在风云变幻的三国时代，众多人物被卷入政治的漩涡，孙尚香便是其中极具代表性的一位。她的一生虽未在正史中留下详尽记载，但从有限的史料与民间传说中，仍能勾勒出她独特的人生轨迹，而关于她究竟嫁了几次这一问题，答案也与那段波澜壮阔的历史紧密相连。
政治联姻下的唯一婚嫁
孙尚香是东汉末年讨虏将军孙权之妹，其人生轨迹因政治因素发生了重大转折。赤壁之战后，孙刘联盟虽得以建立，但双方关系微妙，各自心怀打算。为进一步巩固孙刘联盟，防止刘备势力坐大，孙权做出了一个关键决定——将妹妹孙尚香嫁给刘备。
建安十四年（公元209年），在政治权谋的推动下，孙尚香带着百余名手执利刃的侍女，从江东远嫁荆州，成为刘备的妻子。这场婚姻从一开始便充满了政治意味，孙尚香成为了孙刘两家势力角逐中的一枚重要棋子。她嫁与刘备时，刘备已年近半百，而她正值青春年少，二人年龄差距悬殊，且这场婚姻并无感情基础，更多的是政治利益的考量。
婚姻生活的波折与无奈
孙尚香嫁入刘备阵营后，她的生活并未如寻常女子那般安稳。她性格刚猛，才思敏捷，与刘备在价值观和世界观上存在巨大差异。婚后，她不仅未与刘备建立起深厚的夫妻感情，反而因种种矛盾导致关系紧张。她带来的侍女们张狂蛮横，刘备对她们心存畏惧，每次进入内宅都感到恐惧。孙尚香也并未真正融入刘备的生活，始终以东吴使者的身份自居，对刘备多有抵触。
更为严重的是，孙尚香的存在给刘备带来了极大的政治隐患。刘备担心孙尚香所生之子若继承自己的基业，将来可能会被孙权利用，从而威胁到自己的江山。因此，刘备对孙尚香始终保持着警惕和防备，很少与她有亲密接触，二人的夫妻生活名存实亡。
婚姻的终结与回归东吴
公元214年，刘备决定夺取西川，这一行动使得孙刘联盟的裂痕进一步扩大。孙权意识到，将妹妹嫁给刘备并未达到预期的政治目的，反而让刘备占据了荆州等地，势力不断壮大。于是，孙权派人将孙尚香接回东吴。
孙尚香在离开刘备时，还试图带走刘备的儿子刘禅，以此作为对刘备的牵制。但这一行为被赵云等人及时阻止，刘禅得以留在刘备身边。孙尚香回到东吴后，便与刘备断绝了关系，这段政治联姻也宣告结束。
后续传说的虚实之辨
在孙尚香回到东吴后，关于她的后续生活，正史中并无详细记载。但在民间传说和文学作品中，出现了许多关于她的故事。其中，流传较广的是刘备兵败身亡后，孙尚香投江而死的传说。芜湖、南京等地均有孙夫人投江遗迹的传说，还为其建有不少祠庙，或称枭姬娘娘，或称灵泽夫人。这些传说表达了民间百姓对孙尚香不幸遭遇的惋惜与同情。
然而，这些传说大多缺乏确凿的历史依据，更多是后人基于对孙尚香悲剧命运的想象和创作。从现有的历史资料来看，孙尚香回到东吴后，并未有再嫁的记载，她的人生似乎就此隐匿于历史的尘埃之中。
孙尚香一生仅嫁一次，这场婚姻从一开始便是政治联姻的产物。她在政治的棋盘上，成为了孙刘两家权力博弈的牺牲品。尽管她有着出众的才貌和刚强的性格，但在那个男权至上、政治利益至上的时代，她无法掌控自己的命运。她的故事，成为了三国历史中一段令人唏嘘的插曲，也让后人深刻感受到了那个时代的残酷与无奈。
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