在春秋时期晋国的历史长河中，公孙杵臼宛如一颗璀璨的星辰，以其忠义之举照亮了那个动荡的时代。作为中国古代著名忠义故事《赵氏孤儿》的主角，他的事迹跨越千年，成为后世传颂的典范，其精神至今仍熠熠生辉。
忠义之士的生平轨迹
公孙杵臼，春秋时期晋国人，生卒年虽不详，但主要活动于晋景公时期（前599 - 前581年）。他身为赵盾、赵朔父子的门客，凭借着对赵家的赤胆忠心，深受赵氏父子的信任与倚重。赵盾任晋国国政时，公孙杵臼便跟随左右，成为其得力助手。赵盾还将今忻州的田邑交由公孙杵臼管理，形成了以公孙杵臼故里逯家庄为中心的公孙三社，足见其在赵家地位之重要。
晋襄公去世后，晋国朝堂陷入了权力争夺的漩涡。赵盾谋立公子雍，而狐射姑则谋立公子乐，并将公子乐从陈国迎回，企图与赵盾争权。在这场激烈的权力斗争中，公孙杵臼展现出了果敢的一面，他奉赵盾之命，将公子乐截杀，为赵盾稳固权力地位立下了汗马功劳。最终，狐射姑被迫出奔，赵盾得以继续掌控晋国朝政。
惊天阴谋下的生死抉择
然而，平静的背后往往隐藏着巨大的危机。晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，心怀嫉妒与怨恨的屠岸贾，设计陷害赵盾，在灵公面前指责其为奸臣。赵盾全家三百余口因此惨遭满门抄斩，仅有其子驸马赵朔与公主得以幸免。但屠岸贾并未就此罢手，他又假传灵公之命，迫使赵朔自杀。公主被囚禁于府内，在绝望之中生下一子后，将婴儿托付于赵家门客公孙杵臼，随后自缢身亡。
此时，屠岸贾为了斩草除根，急欲搜出孤儿，竟假传灵公之命，要将全国半岁以下一月以上的婴儿杀绝。在这生死存亡的危急关头，公孙杵臼与赵朔的好友程婴挺身而出。他们深知，若要保全赵氏孤儿赵武，必须做出巨大的牺牲。
舍生取义的壮烈之举
公孙杵臼与程婴经过深思熟虑，商议出一个惊心动魄的计划。他们决定献出程婴的亲生儿子，以保全赵家血脉。程婴强忍着失去亲子的悲痛，向屠岸贾告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿。屠岸贾信以为真，立刻派人搜出婴儿，残忍地将婴儿掷在地上，又刺了几剑。公孙杵臼看着眼前的惨状，悲愤交加，他大骂屠岸贾的残暴不仁，随后触阶而死。屠岸贾以为赵氏孤儿已死，心中大石落地，便收程婴为门客，将其子程勃（实为赵氏孤儿）当作义子，取名屠成。
公孙杵臼的死，看似是一场悲剧，实则是他为了忠义而做出的必然选择。他深知，自己的牺牲能够换来赵氏孤儿的生存，能够为赵家保留一丝希望。他的这种舍生取义的精神，令人动容，也让他成为了忠义的化身。
真相大白后的复仇与传承
十五年后，赵氏孤儿赵武长大成人。程婴觉得时机已到，便将当年的真相告诉了赵武。赵武听闻后，悲愤不已，决意报仇。此时，灵公已死，悼公在位。赵武将屠岸贾专权横行、残害忠良的恶行禀明悼公，悼公大怒，命赵武捉拿屠岸贾并处死。赵家的大仇终于得报，赵武恢复本姓，被赐名赵武，恢复了赵氏的土地封邑。
程婴在完成使命后，觉得自己已无遗憾，决定自杀以谢公孙杵臼。赵武哭泣着叩头，苦苦哀求程婴不要离开，但程婴心意已决。他深知，公孙杵臼为了保全赵氏孤儿献出了生命，自己若不赴死，便无法向公孙杵臼交代。最终，程婴自杀身亡。赵武为两人服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝，以表达对他们的崇敬与感激之情。
忠义精神的永恒传承
公孙杵臼的事迹，不仅在当时引起了巨大的轰动，而且对后世产生了深远的影响。后世广为传颂他的忠义之举，并将其编成戏剧，出现在舞台上，甚至流传到海外异邦。在唐代，河东赵氏立祠祭祀先祖时，还要另建一祠祭祀程婴和公孙杵臼。宋神宗元丰四年（1081年）五月，于绛州太平县赵村立祚德庙，封公孙杵臼为忠智侯。此后，历代皇帝不断加封，宋高宗绍兴二十二年（1152年）七月，进封公孙杵臼为英略公，祭祀升为中祀；宋理宗淳佑二年（1242年），进封公孙杵臼为忠佑王。
公孙杵臼的忠义精神，成为了中华民族传统文化的重要组成部分。他的故事激励着无数后人，在面对困难和抉择时，要坚守正义，勇于担当，为了国家和民族的利益，不惜牺牲个人的一切。他的名字，将永远铭刻在历史的长河中，成为忠义的象征，激励着一代又一代的中华儿女奋勇前行。
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