《陈风.株林》：“胡为乎株林，从夏南！匪适株林，从夏南？驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。”

　　这首詩出自《诗经》，别看短，可真是惊心动魄的历史：2600年前一个叫夏姬的女人与三个男人通奸。因为这个通奸亡了一国，死了一个国君，一个儿子，两个大臣。最后楚国重臣屈巫费尽心思娶到了主人公夏姬，不惜叛逃晋国得偿所愿，又让吴国崛起，折腾了好一回楚国。

　　一、两千载的风

　　这等宫廷秽乱之事怎么纪录下来的？起码流传三个版本，一是《诗经.陈风》，陈地老百姓为了纪念国君与夏姬这档子事编了曲吟诵了回，被采风者（可能是孔子）采回去了。歌词很含蓄。"为什么要去株林（夏姬老公的封地），是要见夏征舒（夏姬的儿子，时任司空）！他（陈灵公）去株林，真得要去见夏征舒？他们驾着咱四匹马拉的车，在株林里欢娱；他们骑着咱四匹马驹拉的车，跑到株林里干那事呢”。二见于《左传》；三见于《东周列国志》。

　　根据《左传》，史实梗概是这样的：夏姬是郑穆公女儿，嫁给陈国司空（大致相当住建部部长，地位更尊，为三公之一）夏御叔，封地在株林，生子夏征舒，其后夏御叔死。大臣孔宁、仪行父惦记着夏姬的美貌，先后淫勾了夏姬，随后陈灵公又加入通奸队伍。三个人拿着夏姬的内衣在朝堂上嬉戏，有个大臣给班子提了意见，说要出出汗红红脸：“公卿公然在朝堂宣淫这样不好。”灵公表示接受批评要改，给那两货说了，两货说要杀，于是就杀了大臣。

　　后来三人跑到株林里饮酒，君臣间调侃夏征舒像对方，夏征舒闻听怒不可遏，在马厩里射杀了陈灵公。那两货跑到楚国避难了。接到陈国两位大臣的正式求救申请，楚国乃出兵讨伐陈国，声称：不动陈国，只讨伐弑君者夏征舒。于是抓了夏征舒并车裂，如同美国抓了萨达姆并施以绞刑。但楚国顺手把陈国并入版图设县，而美国让伊拉克重新选举立国。楚王受到有识之士的责难，从善如流复了陈国。顺便说句，这位楚王就是赫赫有名“三年不飞”的楚庄王。

　　二、专一的爱情

　　伐陈后围绕着夏姬上演了经典桥段，时隔2600年也让人忍俊不禁！

　　楚庄王想纳夏姬为妃，大臣屈巫劝阻：“国君为了正义号召诸侯讨伐陈国，纳了夏姬就是贪色。贪色是大罪，不能因为贪色影响国君您的国际地位啊！”楚庄王一想：“是啊，还有春秋五霸等着我呢，算了吧。”公子侧出来说话，“我正好丧妻，大王您把夏姬赐给我吧”。屈巫又说了：“这个夏姬是祸水啊，让她的堂哥哥死了，克死了老公，死了国君，死了儿子，让两位大臣出逃，陈国灭亡。天下的美女多得是，为何要选这个不祥的女人？”公子侧一琢磨，保命要紧，还是算了吧。于是楚庄王把夏姬赐给了连尹襄老，襄老后来战死于沙场，尸首被郑国俘获。他儿子黑要那回正和夏姬通奸如胶似漆，连爹爹的尸首都不去收。屈巫这时现出原形，派密使告诉夏姬：“你打报告说要回郑国，我一定娶你。”屈巫费尽周折后终于娶得了夏姬，限于篇幅不能尽数。总之为了夏姬，屈巫成功大忽悠了一把，楚晋郑三国外交完全被他一人指挥。

　　《左传》没有描写夏姬的容貌。仅纪录夏姬生了儿子十几年后还让国君大臣如醉如痴，被楚王惦记被公子侧倾慕，襄老的儿子也去和庶母通奸。还有屈巫，费了那么大功夫终于娶成，不惜家族被楚王灭掉。完全是神女！

　　三、深度的报道

　　叙述最详细的是冯梦龙《东周列国志》，脱胎于左传。但又加了小说家言，逻辑合情合理，还原历史如亲临其境，比当下纸媒人热衷的“深度报道”靠谱许多，向冯梦龙先生致敬。

　　如写株林射杀灵公一场，如在眼前：夏征舒请国君及孔宁、仪行父到自家喝酒，席间酒酣耳热，灵公言语粗鄙，征舒不能忍，离席躲于屏风后。灵公与大臣调侃征舒长相，征舒本就饱受母亲的流言蜚语困扰，此时怒向胆边生，拔刀喝令家臣杀人。两大臣逃窜，灵公奔马厩刚欲上马，即被征舒一箭穿心。

　　写夏姬的妖娆，有分教，书里传神：“娥眉凤眼，杏脸桃腮，有骊姬息妫之容貌，兼妲己文姜之妖淫。见者无不销魂丧魄，颠之倒之。更有一桩奇事，十五岁时，梦见一伟丈夫，星冠羽服，自称上界天仙，与之交合，教以吸精导气之法。与人交接，曲近其欢，就中采阳补阴，欲老还少，名曰‘素女采战之术’。在国未嫁，先与鄭灵公庶兄公子蛮兄妹私通，不勾三年，子蛮死。”

　　不消多翻译，夏姬绝美且妖娆，更天赋异秉，床上功夫绝佳，从出嫁前开始，就与堂哥哥淫乱，不到三年这个哥哥就翘辫子了；嫁到了陈国，十二年后夏御叔也死了。后来与君臣三人通奸，交接之际俱惊为神仙。“伟丈夫”那段又颇似《十日谈》（作者薄伽丘，1313——1375）里假扮加百列天使的神父，不知道冯先生（1574——1646）看过没有，呵呵！

　　写夏姬美貌性感，且精通房中术，更让男人恐惧，遇谁灭谁，可谓性神。这实在是中国文化之精髓，美学詩学到了现代中国都还没建立起完整理论体系，惟独房中术早就有了专著有了理论体系，采战之术核心为索取而不付出，《黄帝素女经》中彭祖传授长生秘诀，就是多御少女而不射。基于《左传》而写出这样的神女，冯梦龙才高无出其右！

　　四、夏姬的效应

　　“疲于奔命”，“尤物”，“狼子野心”“贪得无厌”均出自《左传》有关夏姬章节。在邲城被楚国俘虏的晋国公子知罃（即荀罃，智罃），因为夏姬要回了楚国公子及连尹襄老的尸体，得以被楚国释放，此人成为晋国复兴的最大功臣，也是智氏崛起的先祖，即后来三家分晋所灭掉的智氏。

　　吴国因为屈巫（巫臣）帮助的缘故变得很强大，从此雄起，于是有了后来的阖闾称霸。

　　而楚王伐陈后又因为继续伐郑，与晋国在邲城交战打了个大胜仗。起先包括令尹孙叔敖在内的众大臣都说楚军应该撤退，惟独提议打仗的却是楚王的面首（嬖人）伍参。伍参的儿子叫伍举，伍举的儿子叫伍奢，伍奢的两个儿子叫伍尚、伍员（伍子胥），都做过楚国大臣，伍子胥差点还灭了楚国。

　　屈巫（巫臣）带着夏姬投奔了晋国，让晋国打了大胜仗。晋景公志得意满，宠信一个大臣叫屠岸贾，进献谗言灭了赵氏家族，有个叫程婴的救了赵氏遗孤赵武，这出历史后来编成戏曲叫作《赵氏孤儿》。

　　按历史偶然性论及蝴蝶效应，所有这一切皆源自夏姬，没有她在里面搅和就不会有赵氏孤儿；无她就不会有智氏崛起；无她便不会有吴国争霸，无她便不会有伍家兴起，更没有伍子胥过昭关一夜急白了头发的名剧，楚平王也不会被鞭尸；更没有后来的越王勾践卧薪尝胆、西施捧心范蠡荡舟。

　　这一堆怎一个乱字了得！夏姬既有海伦之美，又有爱神阿佛洛狄忒之情色奔放，名垂史册！今天还有哪个美眉再敢与其一比高下？！啥5万一夜的都弱爆了。

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