秦始皇在北击匈奴已取得大胜的情况下,为什么没有北伐到底?我想他更多的担心还在国内。一旦北伐失败,会给六国残余一个反扑的机会。所以,在匈奴下风之际,他没有鼓励将士一鼓作气,踏破贺兰山阙,而是退而守之,修建万里长城。把中国牢牢“圈起来”
“祖龙虽死魂犹在,百代数行秦政制”
毛泽东的这句著名诗词,肯定的是一个史实:秦始皇的灵魂和秦政,一统中国两千年。这个史实说明,秦始皇绝对是个可以称“祖”的人物。
从“君权神授”的角度,称开创中国两千年封建王朝的“第一真龙天子”秦始皇为“祖龙”似乎是无比正统。可无论从外形还是性情上,他更像是一匹狼。
《史记·秦始皇本纪》记载:“秦王为人蜂准,长目,鸷鸟膺,豺声,少恩而虎狼心……”。
此段描述化为白话:刻薄寡恩,无情专横、暴戾多疑、阴险狡诈,极强的征服欲。他六亲不认,连自己的母亲都敢囚禁,没有任何的道德底线,甚至连发声都酷似豺狼——这些都符合狼的基本特征,可以说,嬴政拥有的是“狼特质”。
嬴政与狼“形似神更似”,他毫不掩饰狼念,公开“视天下为刍狗”,宣扬“执敲扑以鞭笞天下”。为去天下人“利嘴”,他把两个儒生私下“嚼舌头”的小事,扩大为“焚书坑儒”文化浩劫。他造长城之圈,全体国人都是为他服役的圈中犬羊。史学家言他治下的中国民不聊生,整个国家成了一个大监狱、大刑场,而我认为,更确切地说,他营造了中国第一羊圈、他是毋庸置疑的中国历史第一匹“圈中狼王”。
这匹中国第一“圈中狼王”,给他的同类留下了两大“宝贵遗产”:一是“大一统”的“圈”,二是严刑酷法“帝王刀”。这两大“遗产”被历代君主沿承,秦始皇的“狼气质”,也被后来君主竞相效仿。他们效仿秦始皇,比的无非是“谁比谁更狼”。
后人多以为秦始皇对外是比较提气的,而我以为,恰恰是这位始皇帝,是“圈”的始作俑者。嬴政所塑造的“狼”,从建长城时,就露出“圈中”端倪。这一点,被后来研究者忽视。
关于修建长城的动机,《史记》说得比较浅表:“秦已并天下,乃使蒙恬将三十万北逐戎狄,收河南。筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万里。”
这段记述是说,公元前215年,在今天内蒙古的河套地区,秦朝大将蒙恬率领以步兵为主的秦军,与凶狠的匈奴骑兵展开了一场殊死之战,刚刚统一天下的秦军士气正旺,一举拿下了河套地区。匈奴残部望风而逃,远遁大漠。奏凯的秦军得到的命令却不是再接再厉,攻占漠北,而是转攻为守,30万大军以战国时期燕、赵、秦三国的北方长城为基础,就地修筑长城,从西北的临洮一带一直延伸到辽东,横贯东西的万里长城第一次出现在人们的眼前。
秦始皇在北击匈奴已取得大胜的情况下,为什么没有北伐到底?我想他更多的担心还在国内。一旦北伐失败,会给六国残余一个反扑的机会。所以,在匈奴下风之际,他没有鼓励将士一鼓作气,踏破贺兰山阙,而是退而守之,修建万里长城。把中国牢牢“圈起来”,自己高枕无忧地享受“圈中狼王”的无上权力。后来以他为榜样的中国历代君主,也学着他把握皇帝重心——重点还是防范“家奴”。
祖龙乎?祖狼也。
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