春秋时期,卫庄公有很多姬妾,正室夫人是齐庄公的女儿名叫庄姜,不仅长的漂亮而且温柔贤惠,但却没有生育,庄公又娶了陈国的姊妹花历妫和戴妫,历妫生下儿子孝伯后就死了,戴妫生了姬完,既以后的卫桓公,庄姜对姬完视若己出,从小就恩宠有加,而卫庄公却喜欢另一位姬妾所生的儿子州吁,因为州吁自小喜好兵法,长期混迹于军营,庄公认为他有大志,所以对他溺爱纵容。庄姜则觉得州吁常常带着士卒打打杀杀的甚是闹心,而且州吁鞭打士卒残暴无情,所以对他格外厌烦。
两位公子长大后,其性情及为人处事则判若两人,姬完自小跟庄姜长大,受到正统的贵族教育,他知书达理知礼守节,州吁整天混迹社会与军官们拉帮结派摸爬滚打,还时常出去打猎扰民严重,卿大夫们都看不惯州吁的所作所为多次弹劾,无奈有庄公庇护,大夫石碏就劝谏庄公说:公子们都长大了,请君王尽早立下太子,以免生出祸患。石碏还对庄公说了一番儒家道理,虽然枯燥乏味但有必要援引一下,他说:骄傲、奢侈、无度、放荡是四种恶习,也是走上邪道的开端,公子州吁受宠且君王对他的赏赐甚多,如果立他做太子就赶快定下来,如果不立,这样下去会诱导他产生幻想,受宠爱而不骄傲,骄傲而能甘受压制,受了压制而不怨恨,有怨恨而不为非作歹的人,是很少有的呀。再说卑贱妨害高贵,年少欺负年长,疏远离间亲近,新人挑拨旧人,弱小侵凌强大,淫欲破坏道义,这是人们常说的六种逆理的事。国君行事公正适宜臣子服从命令,父亲慈爱儿子,儿子孝顺父亲,哥哥爱护弟弟,弟弟敬重哥哥,这是人们常说的六种顺理的事。离开顺理的事去做逆理的事,就会招来祸害。做君主的应尽力除掉祸害,现在却反而加速祸害的到来,这样下去恐怕不行吧!庄公不听劝谏,对州吁仍然宠爱有加。
石碏有个儿子叫石厚,与州吁结为死党整天厮混一起,鉴于州吁的所作所为,石碏断定他将来必定是卫国祸患,于是劝阻儿子不要和州吁交往,儿子不听,石碏警告儿子说,州吁喜好武事生性残暴,恐怕以后不会有好的结果,我现在劝你不要与他往来,这不仅是为了你自己,也是为卫国和我们石家,你若要不听,将来别怪我翻脸无情。石厚对父亲的警告置若罔闻,并且与公子州吁密谋篡权。公元前735年,卫庄公驾崩,按规定嫡子姬完继位是为桓公,桓公虽然身为国君但对弟弟州吁管束不力,石碏很为卫国担忧,因为自己力不从心,于是申请退休。
公元前719年,州吁终于杀掉桓公而自立为国君。州吁为公子时就喜欢与各国失意公子结交,怂恿他们杀君篡位,郑国共叔段就曾受其唆使举兵反叛,结果失败身亡。州吁篡位后没有致力于国民经济的发展,而是经常与各诸侯国打仗,拼掉了卫国的人力国力和财力,弄得民不聊生众叛亲离。州吁与石厚探讨如何才能收拢民心,派石厚问计与石碏,石碏说,若能朝见周天子,得到周天子的许可就能得到民众的拥护。石厚说,怎样才能朝见天子呢?石碏说,现在陈桓公正受周天子的宠信,而陈卫两国正准备建立友好关系,州吁若能去陈国拜见陈桓公,求他为周王请命,必定能得到周王应许。石厚回去向州吁作了汇报,州吁觉得有道理,就前往陈国去了。
石碏一看州吁中计,亲笔给陈桓公写了一封信,信中说,我已经年老无用,未能平息卫国的祸乱,州吁与石厚弑君叛乱,是卫国混乱的罪魁祸首,希望陈君为卫国除害。陈国本是桓公母亲的娘家,对州吁杀桓公也深恶痛绝,所以听从了石碏的话,逮捕了州吁和石厚并要求卫国前来处置。卫国派了一位叫丑的右宰到陈国杀死了州吁,而对石厚却有饶恕之意,石碏认为,乱臣贼子人人当诛,于是派家臣羊肩杀掉了石厚。后来卫国立了桓公的儿子晋作国君,史称卫宣公,从此卫国步入混乱荒淫的时代。
州吁是春秋时期第一个弑君自立的诸侯,但由于其残暴并且众叛亲离,最终以失败告终,他自己也落了个被杀的下场。鲁国大夫众仲评论州吁说,我听说只有施行德政才可以创造和谐,从未听说用作乱的方式可以得到民众支持的,州吁弑兄篡位依赖的是兵威,依赖兵威就会失掉民心,安于残忍就会众叛亲离,州吁杀掉他的国君虐用他的民众,不致力修善美德,企图用作乱的方式篡夺君位,那必然会导致祸败。石碏是春秋时期第一个大义灭亲的大臣,史官盛赞石碏说,石碏真是一位纯臣,他为国为家杀了祸国殃民的儿子,这种大义灭亲的行为,必将得到后人的称赞。
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