古语云:酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。然而《水浒传》中梁山泊的好汉们却好酒不好色,宁愿一天到晚大碗去喝“穿肠毒药”,也不愿近“刮骨钢刀”半步。可以说好酒不好色,既是水浒英雄的一大特色,也是梁山好汉的“优良”传统。
先说好酒。梁山好汉好酒,竟然好到喝酒时并不用酒杯的地步。他们大碗喝酒大块吃肉,而且只要端起碗来,便一醉方休。通观《水浒传》一百二十回目录,梁山好汉因酒生事目录就要占到三分之一以上,如“鲁智深大闹五台山”,“豹子头误入白虎堂”,“浔阳楼宋江吟反诗”等等章节描写的无不是因酒而生出许多事端的故事。而直言“醉”的目录也有六回之多,如“小霸王醉入锁金帐”,“赤发鬼醉卧灵官殿”,“武松醉打蒋门神”等等。可见,一部洋洋百万言的《水浒传》,字里行间无不洋溢着浓浓的酒气。
梁山泊的的一百单八将,要说喝酒第一条好汉,当属行者武松武二郎。你看,武松在一家“三碗不过岗”酒店,竟然一口气喝了十八碗烧酒。更为神奇的是,他竟然凭借这酒力在景阳岗用拳头打死了一条官府通缉多日的名叫“吊睛白额大虫”的老虎。当然,武松不仅能酒醉打虎,而且酒醉之后,还能打人,如醉打宋江、醉打蒋门神、醉打孔亮。鲁智深也是喝酒的高手,即便做了和尚,也不忘大碗喝酒;而且每次喝酒,必烂醉如泥。在五台山酗酒闹事时,他不但打坍了山上的亭子,打倒了山门的金刚,还大闹僧堂,一口气打伤十数个人。还有黑旋风李逵,也应属于喝酒能手之列。他每次下山,宋江必然要交待他“不可吃酒”,但李逵总是因酒闯祸,屡教不改。他惟一的一次 “端的不吃酒”,是因为回家要搬取母亲上山。谁知后来李母不幸身亡,李逵马上在曹太公家喝得“酩酊大醉,立脚不住”。梁山好汉不仅自己大碗喝酒,而且把酒作为劫道生财的工具,仅用了两桶兑了蒙汗药普通的白酒,就换来了用十辆太平车装载的价值连城的生辰纲。
在《水浒传》中,“醉酒”已经成为刻画人物性格和推动情节发展的重要手段。好酒不仅不会减损梁山好汉的形象,还能为他们增添一身英雄的豪气。武松在醉打蒋门神之前对施恩说:“你怕我醉了没本事,我却是没酒没本事。带一分酒,便有一分本事;;五分酒,五分本事。我若吃了十分酒,这力气不知从何而来。若不是酒醉后了胆大,景阳冈上如何打得这只大虫?我须烂醉了,好下手,又有力,又有势。” 后来果然把蒋门神打得落花流水,抱头鼠窜。鲁智深在大闹桃花村时,也曾说:“洒家有一分酒,只有一分本事; 十分酒,便有十分的气力!”果然,鲁智深的一顿拳头,直打得小霸王周通口服心服。
其实,以酒写人在古代侠义故事中具有普遍性,而不同的喝酒方式与目的可以区别出不同的人格。对小人来说,酒是色的媒人,西门庆用酒灌醉潘金莲换来的是一晌贪欢,和尚裴如海也是靠不断地劝酒赢得了与潘巧云的同床共枕;而对梁山好汉来说,酒是壮胆的良药,只有大碗喝酒,才能彰显英雄本色,才能打遍天下无敌手。
再说不好色,可以说不好女色是梁山好汉的共同特征,上至坐上梁山泊第一把交椅的宋江,下至各路各寨的大小头领,都以从不染指女色为荣。对于宋江,《水浒传》反复强调“这宋江是个好汉,不以这女色为念”;至于天王晁盖也是如此,他“最爱刺枪使棒,亦自身强力壮,不娶妻室,终日只是打熬筋骨”;玉麒麟卢俊义亦是“平昔只顾打熬气力,不亲女色”。而对行者武松,《水浒传》更是用大量篇幅来描写他不好女色的英雄本色。他面对潘金莲的色相挑逗,反应是“睁起眼来道:‘武二是个顶天立地噙齿戴发男子汉,不是那等败坏风俗没人伦的猪狗,嫂嫂休要这般不识廉耻。’”在潘巧云美色面前,拼命三郎石秀则是大义凛然:“我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话,我只以亲嫂嫂一般相待”、“兄弟虽是个不才小人,却是顶天立地的好汉,如何肯做这等之事。”在梁山好汉看来,英雄耽于女色,便“不是好汉的勾当”!看到矮脚虎王英有好色的苗头,宋江便教育他说:“但凡好汉,犯了‘溜骨髓’三个字的,好生惹人耻笑。”可见,梁山好汉把耽于女色的行为,看作是奇耻大辱一般。
梁山泊一百零八条好汉,有一百零五个男人,只有三个女人,大都不曾结婚,也不好色。而最有英雄气概的花和尚鲁智深、黑旋风李逵、行者武松、青面兽杨志和阮家三雄等人,从来就不曾表现出对女色的兴趣。如黑旋风李逵,对女人全无情趣,全不解风月之情。有一次李逵跟宋江等人在琵琶亭酒馆喝酒,一个“冰肌玉骨,粉面酥胸”的二八娇娘来到跟前,“道罢万福,亮开喉音便唱。李逵正待要卖弄胸中许多豪杰的事务,却被他唱起来一搅,三个且都听唱,打断了他的话头。李逵怒从心上起,恶向胆边生,跳起身来把两个指头去那女娘额头上一点,那女子大叫一声,蓦然倒地。”李逵对女人能下得了如此重手,可以称之为梁山好汉的风范。梁山泊好色的好汉也就只有矮脚虎王英和小霸王周通两个人了,王英时常遭到了宋江的教育和责骂,而周通也曾被鲁智深拳打脚踢,一顿好打。
梁山泊的好汉不好女色,也可以从他们的家事上反映出来。梁山泊的第二条好汉卢俊义平时只顾打熬气力,不亲女色,冷落了自己的夫人,导致自己的夫人跟管家李固暗自勾连;病关索杨雄也是如此,平时对媳妇潘巧云漠不关心,最终也导致了她的红杏出墙,跟一个和尚好上了。
梁山好汉好酒不好色,反映了《水浒传》的作者深受汉家传统道德观念影响,把好酒看作是英雄本色,江湖义气;而把好色看作小人行径,禽兽行为。梁山好汉虽然被塑造得有血有肉,栩栩如生,但总的看来,在梁山泊这个大家庭中,多了一些血气,少了一些温情;多了几分刚强,少了几分和谐,这不能不说是一种遗憾。
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