战国时期，那些贵族子弟的教育体系是什么?她们从小要接受那些教育?第四集中黄歇给在外守灵的月公主带来了一卷《周礼·天官冢宰篇》。《周礼》是记录周代礼制的集大成者。是一部通过官制来表达治国方案的著作。从饮食、起居、巡狩、祭祀、丧葬……讲述社会生活各个方面的一整套具体可操作的礼乐制度。礼，指的是所有一切制度规范。天官冢宰，是《周礼》第一，六章之首。主要论述宫廷事务方面。
公子歇还说每十天换一卷。也就是说六十天读完《周礼》，这才十二三岁的月公主，看的确聪慧过人。而且她居然还嫌黄歇带来的书简太少了。而黄歇说得更好：读书百遍，其义自见。不可图快。之后他们又谈到“礼乐书数御射”这六艺。月公主自豪地说：“我软鞭百发百中。学会了骑马，葵姑还教我弹箜篌、吹排箫。眼下我已经开始学三礼了。芈月说的“软鞭、骑马、弹箜篌、吹排箫”，都属于六艺中的“射和乐”。“三礼”指的是《周礼》《礼记》《仪礼》三部儒家经典。
公子歇指出：“你说的那些只是些皮毛，算不得正式六艺。礼不是书。不是谁学会了背书，就能了解的。居移气，养移体。只有从小生活在宫里，经过各种的朝圣祭礼，才知道礼是什么。乐是要用耳朵来听，葵姑毕竟只是个女婢，她能教你的只是小技。像云门，大咸，大韶、大夏、大濩、大武这六乐，和几百人的那种大舞，你没看过听过，用竹简是学不到的。什么是六艺?黄歇的观点又说明什么?
楚国公主们学的六艺是周朝延续下来的贵族教育体系。和孔子所教授儒家六经不同。简单说：礼，各种礼节;乐，音乐和舞蹈;射，射箭、骑马;御，驾驭马车的技术;书，书法、作文;数，运用技术、方法，技巧等来推测自然、社会、人事的吉凶。
这些课程每一门类都有极为细致的考核和评定标准，非常严格。比如，御：第一，驾驶马车时，车前和车架上的铃铛要声音和谐。第二，马车过曲滩时要迅疾而不能坠入水中。第三，经过天子的表位有礼仪;第四过通道时要自如;第五，追逐禽兽时要从左面射获。有点类似于英国的马术比赛了。当然对公主们而言，学习的要求没这么高，学习的宗旨在于广，不在于精。
第五集中，茵公主练习祭舞时太投入了，还被女师教育“习练得过于刻意了”。她说：公主们天生娇贵，生来就有俸禄采邑。若论习练琴棋书画礼乐骑射，乃至于女红厨艺，当家理政，是为了陶冶情操，增广见识。不至于五谷不分，四体不勤。雅俗不辨，遇事不知。所以让公主们习练的宗旨，在于广，不在于精。所以学了这些，只是用来鉴赏，用来评点。若是过于醉心这些末道，就是买椟还珠了。
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