自古以来，但凡有点名头的人，不管是帝王将相，还是绿林大盗。身上都有一个神奇的传说，或出生有异相，又或是高人授于秘术，但凡种种，无不是为了证明自己特别之处。
明朝女造反头子唐赛儿的传说也是如此。她是山东蒲台县人，农民林三的妻子。自小就喜爱诵读佛经，林三死后唐赛儿一心向佛(也有说是白莲教首领)。据记载，一次唐赛儿在祭墓归来的路上，偶然发现一个山洞，在洞内的隐秘处发现了一个宝盒，打开以后，盒内藏着一柄宝剑和一本符咒秘籍，于是拿回家勤加练习。
经过多年的修炼，唐赛儿居然能预知人生前后事，剪纸为马，撒豆为兵，呼风唤雨，神秘莫测。就这样慢慢名声就做大了，方圆几十里的善男信女都来膜拜她，求她祈祷福祥。看来当时的民众真是好骗，没过多久，唐赛儿的身边就聚集了上千人之多。
起初，唐赛儿并没有反叛朝廷的心思，一个女人家也没有那么大的梦想。但是官府不放心，看到唐赛儿身边的信徒越来越多，惟恐他们要聚众闹事。
官府于是就下令让这些信徒返回原籍，否则一律捉拿问罪。但是这些信徒太虔诚了，对唐赛儿的那套信仰深信不疑，大家都不愿意回老家，反而怨恨官府对他们的干涉。
被官府逼得没法的信徒纷纷请求唐赛儿调遣“天兵天将”，以此来对抗官府的武力威胁。在大家的怂恿下，唐赛儿铤而走险，成为了历史上少有的女造反头领。造反的大旗刚刚扯起来，响应者一时云集，各地信徒纷纷投入到革命的事业中来，大有星星之火，可以燎原之势。
永乐十八年(1420年)三月，六百里加急的文书递到了朱棣的面前，书中称道山东妖妇唐赛儿作乱，已蔓延数个州县，请求朝廷派大军镇压。经过商议，安远侯柳升被派往前线山东。
柳升本是朱棣的得力干将，数次跟随朱棣北征，屡立战功，威名远扬。但是他也有毛病，就是刚愎自用，度量狭小，贪功冒进，勇有余而谋不足。
在柳升没到山东之前，山东的官府已经和唐赛儿交过手，经过很多会合的较量，终究不敌这个造反女头目。柳升大军来到益都，在一个叫卸石棚寨的地方，包围了唐赛儿的起义军。此时唐赛儿派人前来谈判，表示愿意归降，不料柳升中了她的诈降计，半夜里被起义军袭击了大营。唐赛儿轻松冲破包围圈，不知踪影。
在随后的较量中，唐赛儿的信徒和朝廷军队不停的进行攻防互换，在各路大军的不断镇压下，起义军最终失败，但是首领唐赛儿却神秘的消失了，下落不明。
这让朱棣很不爽，他担心唐赛儿削发为尼，混处于女道士之中，继续煽动叛乱。他命令有关单位：凡是北京、山东境内的尼姑及女道士，统统逮捕送到京师审问，验明正身。后来又把逮捕的范围扩大到了全国，这就是当时骇人听闻的“大索天下尼姑案”。
一时间，全国有数万名尼姑先后被逮捕入狱，民情大扰，人心惶惶，社会动荡不安。
为了不连累无辜，唐赛儿便前往官府自首，官府为了杀一儆百，准备将他押赴刑场，进行公开审判，在押赴的途中，唐赛儿神态自若，毫不畏惧。监刑的官员为了防止唐赛儿施展妖法，将她托光了衣服，裸体绑往刑场，想当众羞辱她一番，之后再处死刑。
之后行刑的过程就太神了，什么办法用尽了都不能杀死唐赛儿，小编我写到这里也觉的太假，最终这个唐赛儿居然在监狱里变成一道云彩，升上天了，看来史书上的也不能全信。
唐赛儿的传说在民间迅速被神化，她的下落众说纷纭，成为了历史上的一个谜。
有人推测说她可能被亲信徒掩护起来，隐姓埋名，度过了余生。
有人说她根本没有送往京师，在当地就被秘密处死了。
也有人说起义军内部有内奸告密，死于乱军之中。
还有人干脆说唐赛儿本来就法力高强，遁身自解而去了，搞不好还成仙了。
但我认为唐赛儿下落是次要的。重要的是唐赛儿作为一名封建女性，有这个能力和胆魄，与朝廷当面锣对面鼓对着干，就不愧为一代巾帼豪杰。
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