化悲愤为力量的意思,是把悲愤的情绪,转化成为正义的力量。荆州原本是刘表的地盘,曹操大举南下,造成赤壁之战,刘备才有机会占据荆州的一部分。如果早在刘表去世,刘备便以堂叔的身份,辅助刘表的大儿子刘琦,仍然表奏刘琦为荆州牧。就不会产生“借”荆州这种悬案,省却了许多无谓的争执。后来刘备自领益州牧,也应该居于孙刘联盟的君子协定, 把荆州的一部分归给孙权。孙刘继续保持友好关系,也不致产生偷袭关羽的悲剧。东西两路北伐的计划,说不定顺利完成。刘备那时候再和孙权好好商量,也说不定形势比人强,整合孙权的力量,共同远复汉室,达成原先的理想。
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现在时过境迁,再来想这些事情,也没有实质意义。既然最不想看见的事情,已经发生。刘备身负重大使命,在这种关键时刻,理应保持高度的冷静,聆听各方面的不同意见,以寻求当前最为合理的决策。即使张飞咆哮公堂,相当情绪化。也应该以领导者和大哥双重身份, 晓以大义。要张飞冷静下来,实际上等于救张飞一命。在这种情况下,不论先北伐或先东征。由于具有充分的共识,大家精诚团结,万众一心。必然有更大的把握,争取到最后的胜利。
可惜刘备凭一时的意气,连孔明、赵云的真心话都听不进去。刚开始可能凭着人多势大,把孙 桓困在彝陵。大败朱然于江中,使孙权大受威胁。接着老将黄忠中箭受伤,以七十五岁高龄,战死沙场。五虎大将已去掉三人,刘备痛不欲生。孙权趁机把刺杀张飞的范强、张达,以囚车遣回蜀营,向刘备求和说:“吕蒙、潘璋、马忠、糜芳、傅士仁等人,是刘备痛恨的对象,现在都已经亡故。只有范、张二人,尚在孙营,特别把他们囚禁遣返。”刘备如果适可而止,双方尚有转圜余地。偏偏他誓必先灭吴,次灭魏,弄得孙吴同仇敌气,推出陆逊这位年轻的奇才。刘备听说偷袭荆州,出于此人的诡计,更是愤怒。并且和关羽一样,轻视陆逊。于是陆逊的故技,先求和后派遣刺客,然后纵火烧蜀营。和对付关羽的那一套,几乎相同。
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刘备识才、育才、用才,都十分高明,但是临阵决敌,就不很擅长。得荆州,是孔明的策略。入川成功,由于庞统的规划。现在自己在战场上,必须随机应变,使得刘备虽然以老兵自居,却不如陆逊这位“黄口孺子”。又因为自己认为颇知兵法,以致移营就凉,而惨遭火攻。孔明听到刘备的决定,也觉得“汉朝气数休矣”! 而无可奈何。这一次重大的失误,使刘备毕生的理想,毁于一旦。但是刘备并没有悔意,可以证明他的坚决先东征再北伐。并非起于意气用事,而是意志坚定。当时三国的人才,似乎快要用尽。刘备也许觉得,这样下去,就算汉室中兴,大概也难以恢复元气。不如在教化方面,立下模范。至于政治方面,留待后人去努力和解决。如果真的是这样,我们也十分佩服,能够在继承帝位,权力欲望高涨的时刻,做出这样的决定。无论 如何,就教化的立场 ,以义为先, 应该是做人的不二法则。关 羽、张飞如此, 刘备当然不应该例外 。
陆逊靠忍辱功获胜,给我们什么启示?
彝陵之战,双方相持了半年之久。刘备为求速胜,使尽了各种手段。年仅卅九岁的吴军主帅,始终沉得住气。尽管蜀军一再挑畔,对吴将口出秽言,导致许多将领按捺不住,纷纷要求出击。陆逊毫不动摇,展现高度的忍辱功夫,不受敌方的侮辱和同仁的激情所影响。
陆逊以五万兵力,对抗来势汹汹的二十万蜀军,又是蜀主刘备亲自领军。一方面兵力悬殊,一方面也声势不同。吴军中的将领,有德高望重的老将,有宗室的贵戚,更有跃跃欲试的新人。他们先对陆逊表示不满,认为害怕到如此地步,实在丢脸。后来发展到各自主张,并不听从主帅的命令。陆逊先以刘备是曹操心目中的英雄,非同小可来拖延。被逼到无路可走时,只好拿出孙权的尚方宝剑,把大家的气焰压制下去。任凭蜀军怎样挑战辱骂,硬是坚持下出。
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诱使刘备在万般无奈下,做出了沿江札营以避暑的兵家大忌。迅速地抓住难得的机会,一把大火将蜀军烧得毫无抬架之力。他年纪轻轻,便能培养出这么大的忍辱功夫,实在难能可贵。当时东吴求和不得,求战不能,已经到了存亡的最后关头。孙权举止失措,不知如何是好?幸亏及时起用陆逊,并全力支持,给以最大的信任。才能够起死回生,把刘备逼入白帝城。陆逊的最大贡献,在使东吴延长了寿命,也让曹丕对东吴刮目相看,不敢轻忽。 陆逊的忍辱功夫,值得我们学习。因为不能忍一时的气愤,终将造成莫大的失败。刘备在这 一方面远不及陆逊来得稳重。
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