前段时间,微博曾经冒出过一个脑洞大开的话题:#李世民好傻#,以下是其中颇具代表性的几条:李世民好傻# 感觉李世民实在是太傻了,长生药近在眼前都不知道。等唐僧取经归来,徒弟们各自解散,嘿嘿,直接把唐僧吃了或强迫他割块肉,不就可以长生不老了。要是真成了,没准现在还是贞观之治呀。而我已经被李世民娶了吧!!!李世民好傻# 感觉李世民好傻,他当时如果不派唐僧去取经,而是把他吃了,我们现在还是大唐盛世啊!而且唐朝以胖为美,估计我也算个大美女,就不用每天为减肥苦恼了
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假如李世民能长生不老
其实在真实的历史中,李世民晚年还真追求过长生不老。据《资治通鉴》等史料记载,为了帮皇帝万万岁,王玄策从天竺带回过一位方士,名叫罗迩娑婆寐,据称有长生之法。这时唐太宗已病入膏肓,医石罔效,一听有这么位活神仙,那就试试吧,死马当活马医,万一能成呢。于是按照“大师”的要求,派人赶赴各地求取奇药异石。费了好一番工夫,药终于炼好了。李世民迫不及待地服下“仙药”,两个月后:驾崩。
不出所料,唐太宗求药以失败的结局而告终,要是成功就见鬼了。生老病死,自然规律,黎民百姓不能避免,帝王将相也无法例外,这一点是非常公平的。但如果非要做这个假设,李世民就是在死亡前夕突然获得了长生不老药,那么贞观之治真的可以延续上千年吗?对此,有人摇了摇头,给出否定的答案。因为晚年的李世民已经不是贞观初年的那个他了,在政绩不断取得的同时,李世民鲜克有终,身上的缺陷不断暴露出来,令人蹙额兴叹。这点连他自己都承认,贞观二十二年,也就是去世的前一年,李世民语重心长地对太子说:
“汝当更求古之哲王以为师,如吾,不足法也。夫取法于上,仅得其中,取法于中,不免为下。吾居居位已来,不善多矣,锦绣珠玉不绝于前,宫室台榭屡有兴作,犬马鹰隼无远不致,行游四方,供顿烦劳,此皆吾之深过,勿以为是而求法之。”李世民当着儿子的面表达了最后的忏悔,这二十几年来,做得不好的事实在是太多了,希望身负重任的李治千万不要向自己学,要学就学古代的圣贤们。那么晚年的李世民到底是什么情况呢?要回答这个问题,我们不妨仍然以唐太宗后期的座上宾—玄奘法师为线索,跟着他的足迹揭示出晚年的唐太宗。
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贞观之治:无法延续千年的辉煌
除了上文提到的,唐太宗后期还醉心行幸、游猎、珍玩,生活越发奢靡,为了给子孙后人留一个好形象,甚至改编起居注,这些使他饱受诟病。就连后宫的嫔妃:充容徐惠也看不下去了,劝谏道:“珍玩伎巧,乃丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之鸩毒”又说:“作法于俭,犹恐其奢;作法于奢,何以制后!”唐太宗认可了徐惠的意见,对徐充容更加敬重,道理不是不懂,只是抵挡不住诱惑。
随着时光的流逝,唐太宗已经悄然发生了改变,变得远不如很多人心目中那样英明。这没什么稀奇的,处境不同了,人自然也会发生变化。人非圣贤,孰能无过,更何况还是个专制统治者,面对的诱惑更大。现在我们回到开始的那个问题,虽然唐太宗的缺点逐渐暴露,已经远没有即位之初那么优秀,可如果他始终不死,唐朝未来的一点时间会怎么样?平心而论,这是个没有标准答案的问题,什么答案都可以算对,同时任何答案也可以算错。说对是由于可能性很多,言之有理都有可能,比如他可能长生后从此堕落,不理朝政,醉心享受;也可能珍惜来之不易的机会,励精图治,做得更好了……说它错是因为假设本身就不正确,历史的发展环环相扣,牵一发而动全身,一个节点改变会影响全局。试想唐太宗不驾崩,另一个著名的历史人物就不会绽放出光芒,那便是武则天,她并不受太宗的宠爱,一辈子只能在后宫终老,日后自然不会成为皇后、女皇,而李显、李旦、李隆基这些人物将不复存在,关键人物缺失,后面情况也就无法预料了。
尽管具体细节没有标准答案,但大的趋势是可以明确的,就是李唐王朝一定会灭亡。历史上没有不灭亡的封建政权,唐太宗能力再强,但一些固有的矛盾他无法左右,贞观年间人口只有前隋的十之一二,到唐高宗初期,政府登记在册的户口数也不及开皇年间的一半。可是等到社会经济发展,人口剧增,贞观之治的那些制度基础,如均田制、府兵制、租庸调制都会奔溃。粮食危机、土地兼并、贪污腐化等一系列社会矛盾会愈演愈烈,凭当时的生产能力、制度状况,根本解决不了这些顽疾。等到积聚的社会矛盾集中爆发,大规模内战难以避免,介时李世民的统治只有走向完结这一条归路,整个过程长则几百年,短则数十年,故唐朝无论如何都延续不到一千三百年后的今天。
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贞观之治有如过眼云烟,消散在历史的天空里。为什么至今还有这么多人怀念它呢?其实,与其说是怀念一千三百年前的那场盛世,还不如说是对强国梦的追求。最近几百年西方崛起,在欧风美雨的影响下,中国失去了原来的领先地位。面对落寞、不如意,许多人内心深处有着丝丝自卑感,一边要正视差距,一边也要努力弥补差距,重拾曾经的荣光。而对贞观之治的追忆就成为这种情怀的真实流露。
万万没想到,在后人的“帮助”下,李世民真的“长生不老”了!
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