于吉是三国时期的一位道士，按今天的地理名称来说，于吉是山东胶南人。让我们看一下于吉的介绍，就能更深刻地了解于吉是谁了。
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他设立了精致的住所，平常他就烧烧香，读读道书，还制作符水为人治病。正因为他给人们施药治病，所以被百姓称为活神仙，颇受人们的敬爱。
但是在当时，于吉认为孙策自制力不足，对吴地的治理不到位。加之孙策不相信于吉的鬼神之说，他认为于吉的行为简直就是蛊惑人心。所以他下令将于吉杀死，人民对于吉的死颇有怨念，他们说孙策会遭到报应。在不久之后，孙策就在战场上中了箭，最终因病死去。所以有人说他的死是因为被于吉的亡灵纠缠造成的。当然，这些是民间流传的，但是从侧面反映出了于吉受人民爱戴的程度。
关于于吉是谁这个问题，也有人说于吉是神仙传里的人物，神仙传里记载的大多是没有正宗排位的一些散仙。于吉凭借着他的道术，可以做到呼风唤雨，当然其中的神奇不知道是真的，还是民间传出来的。于吉一生救人无数，所以从某一方面来说，他的德行是值得肯定的。
于吉这个人，虽然身为一个道士，但从某些方面来说，他是更能体会民心的。因为他诚心修道，一生中救了众多的人，其中的功劳更是不言而喻的了。不说他有什么很大的成就，就从他被记录在神仙传里，就可以看出他的能力，以及众人对他的评价之高。
于吉最大的成绩就是他为挽救生命做出的努力，毕竟人的生命是最重要的，更别说他医治了那么多的百姓。
孙策为什么杀于吉
当时百姓的日子并不怎么好过，于是没钱看病的人很多，于吉用特别的配方制作药水为百姓看病，凡是来喝这个免费的药水得到的效果都不错，因此于吉得到了百姓的喜爱。
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可是孙策为什么杀于吉这个人呢?于吉当时想有个好声望就可以更好的教育世人，为了行事方便同时也和很多的达官贵人做朋友，难道他不清楚自己的声望过高会给自己带来灾祸吗?
孙策为什么杀于吉?那天江东的文武都被孙策请来一起喝酒，于吉穿着白色的衣服大摇大摆的在楼下经过，很多正在喝酒的人商量一下就下楼要去拜见于吉。孙策心里真的很不是滋味，往楼下一看，居然很多人朝于吉下拜，就让人把于吉抓起来问：“你这个人竟敢迷惑人心。”孙策本来想杀之因为别人求情而把他关起来了。
太夫人知道了这个事情，认为自己是孙策母亲，说话一定管用，连忙不顾身体难受急忙特意前来求情，但孙策并不给面子并对吴太夫人说：“于吉是个有妖法的人，为了避免迷惑他人必须除掉。”
当时有人觉得杀了于吉真的可惜。于是商量好了就一起跟孙策说:“于吉在江东数十年没有什么过错，就放了他好了”。孙策说：“从前有个人听信邪教以为用红手帕包着头，就可以打胜仗结果被杀的事情，只是你们没有听说过而已?我要杀死你们想留的于吉，就是不让人再被他迷惑。”最终，于吉还是难逃一死。
于吉怎么死的
于吉怎么死的，那可以说跟他的个人背景还是脱不了关系。于吉东汉末年人士，生年不详，只知道是琅琊人士，是一名道士，著有《太平经》一书，东汉末年群雄逐鹿，各方诸侯雄霸一方，所以各方能人异士也不少。
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因为于吉甚得民意，传播的教义也让人信服，但也难免让有些人心生妒忌，让当地统治者感受到了威胁，其中小霸王孙策尤为如此，小霸王本身为诸侯孙坚之长子，骁勇善战，父亲孙坚战死后更是广纳人才，在江东称霸一方，人称小霸王。能跟当年的西楚霸王项羽齐名，足见其本事过人，可就是因为当地百姓信于吉，也对他个人的威信有所影响。偏偏孙策本人又极为刚愎自用，对这种宗教道义之说完全不信，认为乃妖言惑众之人，所以对于吉早已怀恨在心。
有书中记载有次孙策设宴请客，居然因为于吉要来开道场授教，导致很多人相拥于集市让孙策因为丢了面子而从此怀恨于心，三国演义中更有孙策被于吉当众气得满地找牙的章节，最后孙策不顾众人反对，以于吉蛊惑人心为由强行杀掉了。但也有人说于吉并没有死，只是脱去了一身肉身，重回仙道，各种传说也随之而来。
当然于吉死后，也给后世留下了不少警示，虽说传播教义乃宗教信仰，但还是必须小心谨慎，一旦因为名声过大，威胁到了当权者的威信和权力，而因此无端惹祸上身，最终落得身首异处的下场，于吉就是一个很好的例子。
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