据传，明太祖朱元璋去世时，为了防备盗墓，搞了一个障眼法。在下葬的当天，根据朱元璋遗诏的指示，从南京的十三个城门同时出棺。明代的南京城，是由朱元璋亲自参与设计的一个建筑杰作，不仅有保存到现在的明城墙，还有因此而流传至今的经典民谣。
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比如现在坊间流传的“内十三，外十八”的说法，就是指当年南京城内城的十三座和外城的十八座城门。除此之外，还有一句更为经典：“南京有三怪，龙潭的姑娘像老太，萝卜当作小菜卖，十三个城门抬棺材。”这个说法至今已经流传了六百年，仍然经久不衰。
有的人可能会以为这只是民间段子，不足为信。但是这个说法在正史上也并非毫无踪迹。比如明人朱国桢就记载了朱元璋当时出殡的场景“而发引，各门下葬”。这种说法在后来的一些盗墓方面的书籍中记载更为详尽。但是我们也不禁会想，朱元璋葬在明孝陵是一件众所周知的事，还何必搞这种障眼法呢?这不是脱了裤子放屁，多此一举吗?
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这个问题也让我非常困扰，有人说那是因为朱元璋并非葬在明孝陵。这我感觉不太可信，孝陵是朱元璋亲自选定的千年吉地，耗费几年时间终于建成的陵寝，他会选择不去住?个人感觉几乎不可能。那么为什么还要各门下葬，我们通过一件历史事实，似乎可以发现其中的眉目，他这么做的目的根本不是为了防备盗墓，而是另有原因。
朱元璋做了皇帝后，恢复了一个在中国几乎消失的制度，殉葬制。朱元璋去世前，立下遗诏，依据古制，后宫之中凡是没有生育过的嫔妃，一律殉葬，除此外，还有大量宫女从死。那么一共死了多少,采用什么办法处死的，明史之中没有记载，但是在朝鲜史书中有一些记载，太祖以四十六妃陪葬，从死者宫人数十。
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据记载，丧事结束后，建文帝亲自下令，对这些主动殉葬的宫女家人予以了表彰和奖励，她们的父亲兄弟多为授予千户职务，这些人即所谓的朝天女户。
所以由于太祖朱元璋的殉死者众多，不可能抬着所有棺木集中发丧，为掩人耳目，最好的办法就是在十三个城门同时出殡。送葬当年，朝廷兵士护卫左右，百姓不得接近，只能远远看到送葬队伍，于是便有了十三个城门抬棺材的民谣。只是这些棺材只有一个是朱元璋的，而其他的全是那些殉死妃嫔和宫人的!
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