一身傲骨的艺术天才竟死在戍楼里!感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。
“苏门四学士”是北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人的并称，“苏”指的是大文豪苏轼，他是继欧阳修之后执掌北宋文坛的领袖人物，拜在他门下的人很多，但苏轼最欣赏、最看重的就是以上四人，大力提携宣传，他曾赞誉说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流,皆世未之知,而轼独先知。”
北宋文学家黄庭坚
有文坛领袖的赞誉褒奖，黄庭坚等四人很快名满天下，被称为“苏门四学士”，不过这一称号只是表明这四个人得到过苏轼的器重和指导，受过他的某些影响，并不意味着他们和苏轼同属一个文学流派。黄庭坚的诗自创流派，与苏轼并称苏黄;秦观的主要成就在词，但是他的词风与苏轼迥异;晁补之、张耒二人也各有自己的创作特点。
苏门四学士中，笔者认为黄庭坚的脾气秉性与苏轼最相近，都属于开朗达观、诙谐有趣、豪放不羁之人，两人的人生境遇也相似，都是仕途坎坷、屡遭贬谪、漂泊不定，最后客死他乡。但笔者相信，他们都是笑着离世的。
黄庭坚自小聪颖，记忆力超群，书读上几遍就能背诵，小时候他舅舅常来家里做客，从书架上随意拿书提问，黄庭坚都能对答如流，让一肚子学问的舅舅惊叹不已。长大后，黄庭坚考中进士踏入官场，先后做过县尉、国子监教授、著作佐郎、秘书丞等职。
应当说，黄庭坚的性格是不太适合官场的，不够精细、不懂变通、不屑逢迎，哪一样都离官场的调调远了点。而且北宋在王安石推行变法之后，新旧两党的对立攻讦愈演愈烈，互相找把柄整治对方。黄庭坚属于苏轼门下、旧党一派，他那种高傲狂放又大咧咧的性格，很容易让人抓住把柄。
宋神宗年间，黄庭坚曾参与编修《神宗实录》，他属于实话实说、秉笔直书型，有啥记啥，不懂“为圣人讳”。神宗病逝、哲宗继位后，新党一派重新掌权，有人便伺机收拾黄庭坚。他们在《神宗实录》中摘出若干条目，控告黄庭坚诬蔑宋神宗，这期间用尽了威逼利诱各种手段，但黄庭坚铁骨铮铮，始终不承认有诬蔑之辞，“凡有问，皆直辞以对”，让士大夫们都很佩服。
不会忍辱偷生，那便只有慷慨受苦，黄庭坚受到的打击比其他旧党人士更大，结局也更悲惨。他先贬涪州(今四川涪陵市)，后贬黔州(今四川彭水县)，再贬戎州(今四川宜宾市)，境遇一次比一次差。后来宋徽宗继位，黄庭坚的境遇稍有好转，当上了太平州知州，但不久就被有过节的赵挺之(李清照的公公)构陷，说他写的诗文中有“对国家灾祸庆幸”之意，黄庭坚的知州刚当九天就被罢免，还被押送到宜州监管起来。
即便遭受如此劫难，黄庭坚依旧未曾低下他那高傲的头。他到宜州后，先是寄居到一户百姓家，地方官员认为罪人不能安置太好，命他搬离，他就搬到了一所寺庙里，当地官员还是不同意。无奈之下，黄庭坚被迫搬到了城南的一座戍楼里。戍楼是城墙上用于侦查的瞭望楼，透风漏雨，残破不堪，当地官员这才满意。
在风雨飘摇、喧嚣尘上的恶劣环境下，黄庭坚心胸豁达，坦然受之，依然读书作文，自得其乐，还为这残破的戍楼取了个十分雅致的名字：“喧寂斋”。有年夏天，骄阳高照，天气闷热，忽然大雨倾盆，暑气四消，黄庭坚高兴得如同小孩一样，搬出把椅子坐在上边，然后把两只脚伸出城墙垛口外淋雨，还兴奋地喊道：“吾平生无此快也!”公元1105年，黄庭坚病逝在宜州，享年60岁。
真性情可能与官场无益，但于艺术创作却极其重要。黄庭坚以其刚直豪放的真性情，在文、诗、词、书法、绘画等方面都取得了极高成就，是北宋继苏东坡之后少有的全才。苏东坡说他的文章：“超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作。”黄庭坚是江西诗派的开山鼻祖，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，他提倡的“脱胎换骨、点铁成金”，对后世诗歌创作产生了深远影响。他的词与秦观并称“秦黄”，他的书法既从容淡定又不失纵横起伏，既能大开大合又能收放自如，渗透着参禅而出的悟性，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四大家”。
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