大家好，我是趣历史小编，说起谢枋得的话，各位一定都有所耳闻吧。
在文天祥抗元过程中，有不少可敬可爱的知识分子与他走到一起。文天祥是1256年考中进士。当年与他同科考进士的，还有二甲第一名谢枋得，二甲第二十七名陆秀夫，均为宋朝末年有名的代表人物，忠节集于一榜，这是千古佳话。
谢枋得(字君直，号叠山)，南宋著名诗人、抗元将领，江西弋阳人。《历代名人生卒录》载其“宝庆二年(1226年)二月二十四日亥时生。”
1274年7月，年仅3岁的宋恭帝继位，谢太后垂帘听政。次年，元军沿长江兵锋东下，大宋王朝摇摇欲坠。
谢太后随即号召各路军民起兵勤王，结果奉诏起兵的只有文天祥和张世杰两人。
在这种情形下，经历大起大落，又曾在朝中被奸臣陷害的谢枋得，毅然出任信州知州、江东提刑、江西招谕使，奋起救国。
曾有一则经典故事《谢枋得母讥元兵》千古流传：
南宋末德祐年间，元兵大肆南侵，势如破竹，谢枋得起兵勤王，战败后溃散逃亡。元兵攻至上饶，仍无法找到谢枋得，就将他的母亲桂氏关押起来，企图以她为诱饵抓住谢枋得。面对凶神恶煞般的元兵，谢母大义凛然，面不改色，从容不迫地说道：“老妇今日当死，不合教子读书知礼仪，识得三纲五常，是以有今日患难。若不知书不知礼仪，又不识三纲五常，那得许多事!老妇愿得早死。”元兵将领奈何不得她，只好下令把她释放。
真可谓有其母必有其子子。谢枋得自幼聪明伶俐，刻苦专研，读书过目不忘，《宋史·谢枋得列传》称赞他：“每观书，五行俱下，一览终身不忘。”
宝祐四年(1256年)，谢枋得参加进士考试，在答卷里，将丞相董槐与奸臣董宋臣批评得惨不忍睹。其文透露出一股庞大、凌厉的力量，还有一种坚韧不屈的精神，让看过之人受到极大震撼。
可是，他那直言的个性，还是惹出了祸事。
宝祐五年(1257年)，谢枋得参加教官考试，中兼经科，出任建宁府(福建建瓯)教授。还没到任，就遇上蒙古兵大举南下。
当时朝廷调遣江东、江西宣抚使赵葵守卫饶州(江西波阳)、信州(江西上饶)和抚州(江西抚州)，抵御南犯的蒙古军队。
赵葵很了解谢枋得的忠贞与才干，就邀请他担任干办公事。
谢枋得随即动员组织上万民兵投入抗击蒙古兵的战斗，还变卖家产，四处奔走，筹集众多钱粮给养，供给前线兵民，协助赵葵多次击退蒙古军队的进攻。
久攻不下，蒙古军队只能撤围而去。
宝祐六年(1258年)，蒙古军队卷土重来，谢枋得被朝廷起用为兵部架阁，担当起保卫饶、信、抚三州的任务。
当时，贾似道当权，他欺上瞒下，整日蹲在地上玩斗蚝蜂，号称为“军国大事”，却将真正的军国大事抛在一边。贾似道喜欢吃草蕈,特别是天台山上的蕈，可是蕈是离不开桐木的，一离开味道就变了，于是一些为巴结贾太师的官员乡绅，劳师动众，从天台山上将桐木连草一块儿搬下来，让贾似道开吃。
除了山珍，贾似道还偏好一种鳊鱼，尤其是茗溪中的鳊鱼，会拍马屁的赵与可养了数千条鳊鱼，还雇大船，每天忙着运鳊鱼。
坏事做尽的贾似道，却非常好面子，当时一般人为投其所好，竟将他称为“周公”。谢枋得对这位“周公”，实在叫不出声来，
景定五年(1264年)，朝廷命谢枋得在建康(南京)主持漕闱考试，恰逢象征灾变的彗星出现在东方，他立即抓住这一自然现象，以贾似道政事为题，借以发策十问，痛斥奸相贾似道专权误国，惹得天怒人怨，宣称权奸当道，“窃政柄，害忠良，误国毒民”，必“天心怒，地气变，民心离，人才坏”，“兵必至，国必亡”。
有个名叫陆景思的漕运使，早就看不顺谢枋得了，就趁机暗中将试卷底稿呈送给丞相贾似道。
当时的贾似道权倾朝野，闻讯大怒，立即给谢枋得罗织了在乡里横行不法、战时胡乱下拨军费、冒用钱粮款项、数次讥笑诽谤朝政等罪名，罢免官职，押送到兴国军安置。咸淳三年(1267年)，谢枋得遇赦放归故乡。
德祐元年(1275年)，贾似道率13万大军抗击南侵蒙古军，却兵败丁家洲，乘一小船亡命扬州，群臣请诛，贾似道被罢黜流放。
此时，朝廷起用蛰居八年的谢枋得，赴任江东提刑兼江西招谕使、知信州。
但是，当时蒙元发起的灭宋战争接近结束了，蒙古大军横扫南宋残军，宋军一触即溃，望风而降，防线全面崩溃。
次年正月，吕师夔率一支蒙古军进攻信州。谢枋得闻讯十分气愤，要知道这吕师夔正是他早年的一个朋友，如今却投降了蒙元。
谢枋得亲率民兵迎战。
由于蒙古军太多了，谢枋得不得不退守安仁县，立即调张孝忠等在信州北面的团湖坪阻击吕师夔。张孝忠部箭射完了，张孝忠本人就挥舞双刀，冲入蒙古军中，斩杀敌军百余人，不幸中箭而死，队伍也被冲散。
谢枋得连忙回守信州，但是信州也被蒙古军占领了，他只好改姓埋名，隐居于福建建宁的唐石山里。
很快，蒙古军就攻陷南宋都城临安(杭州)，宋恭帝、太后和太皇太后都被元军俘虏。太皇太后曾下诏书，让南宋臣民投降，但谢枋得拒绝。
因隐居在山里，谢枋得听到临安陷落，以为南宋灭亡了，就每天穿着麻衣，朝着太阳升起的方向痛苦亡国之痛，不认识的人都以为他神经有毛病。
为了谋生，谢枋得只能在建阳市中卖卜。只要有顾客上门，谢枋得就照着出生年月时日的干支八字，配合阴阳五行相生克之理占卜吉凶。
因为他以为国已亡了，心早已死了，还有什么做不得。
由于他算得蛮准的，找他的人就多起来。可是有一点让人感到奇怪的，就是顾客算命完事，付钱站起来要走之时，谢枋得总是拿起一枚铜币道：“这就够米钱了，其余请拿回去。”
顾客以为自己听错了，转身要走，谢枋得又叫住他，说道：“拜托，请把多余的钱带走。”
很快，一传十十传百，建阳的老百姓都知道街上有一个奇怪的算命先生，而且很快人们又发现他谈吐不俗，气度不凡，就将他请到家里当私塾老师，谢枋得也很乐意。建阳的老百姓却不知道，这位算命先生可是进士出身，出身不凡。
南宋灭亡后，元朝为了利于统治，开始笼络宋朝的贤能志士。
于是，集贤学士程文海推荐22名南宋大家给元朝，元朝行省丞相兀台亲自来访谢枋得，请求他出山帮忙，谢枋得推脱道：“上有尧舜，下有巢由，谢枋得名姓不详，不敢赴诏。”
最后，兀台悻悻而归。
元世祖至元二十五年(1288年)，元朝又派人到江南搜罗人才，时任元朝礼部尚书留梦炎再次举荐谢枋得。留原是南宋大臣，后投降元朝，被任命为礼部尚书。谢枋得写信给留梦炎，讥讽他的投降行为，说：“我已经是60多岁的人了，是一个快死的人了，决不再做元朝的官。”
当时，福建行省参政魏天佑得知朝廷搜罗人才，也想举荐谢枋得，就派人将他骗到府中，想逼迫他投降。
谁知，谢枋得“及见天枯，又傲岸不为礼，与之言，坐而不对。”
魏天佑大怒，就将他强行押送到了大都。
次年四月，谢枋得被押送至大都，住在外城西南已被废弃却依旧繁华的旧金中都城池里。
于是，他随即参拜了同样被押解到大都的亡宋谢太后和赢国公之墓地，并在坟前长跪坳哭不起……“不久，谢催病，后迁入悯忠寺(法源寺)”。
在这期间，谢枋得开始绝食。“留梦炎使医持药杂米饮进之，仿得怒曰：‘吾欲死，汝乃欲生我邪?’弃之于地，终不食而死。”
就这样，在1289年，谢枋得于悯忠寺后绝食而死，至死未降为元臣。
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