“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”如抗金义军出身的辛弃疾，在他的词中经常出现“酒”“醉”等字眼，可以想象他曾经在沙场大战时，豪迈痛饮，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。
但你能想到，像辛弃疾这样喝酒喝了大半辈子的人，竟会起心动念说要戒酒
宋宁宗庆元二年(公元1196年)当时的辛弃疾因臣僚弹劾，被朝廷罢官，退居乡间。大概是常年饮酒对健康的损害渐次凸显，又或许是因为借酒消愁而愁苦不减反增，辛弃疾决定戒酒了，并发表了戒酒宣言，但他的宣言极为独特，竟是对酒杯说话。
《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》
杯汝来前!老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜;于今喜睡，气似奔雷。汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉!
更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无小大，生于所爱;物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。
辛弃疾与酒杯之间的答辩，用白话翻译就是：酒杯啊，你过来!我今天仔细检查了身体，发现这几年来时常口渴，喉咙干得像是烧焦的锅子，最近还开始嗜睡，一躺下就鼾声如雷。酒杯表示：“竹林七贤里刘伶这个人，是古往今来最看得开的人，他认为酒喝醉了又怎样，人要是死了就直接埋了吧。”酒杯你竟敢如此说话，亏我把你视为知己，你实在是太无情了!
词的下片语气一转，似表明主人戒酒的决心：更何况，酒杯你还凭仗着歌舞来诱人欢醉，按理来说，这应该被当作人间剧毒来对待。无论对你有多少怨言，都是因为我爱喝酒造成的;世上的东西本无所谓好坏，使用过度不懂节制才变成祸害。所以我跟你约定：“你不要再逗留在这了，赶紧离开，不然，我可是还有力气把你给砸个粉碎的!”酒杯再拜说：“没关系，只要你挥手，我就离开;但若你招手要我来，我就会即刻赶来!”
这首《沁园春》可以看见辛庆疾对于酒精又爱又恨的矛盾情感，一是他不忍心苛责与自己相伴数十年的酒精，只好找了“酒杯”当现成的替罪羔羊;二是词人已郑重宣告酒杯“勿留亟退”，还作势扬言要砸碎它，想要划清彼此界线。
然而，酒杯却在末尾对词人答道：“只要你挥手，我就离开;但若你招手要我来，我就会即刻赶来!”，这种“欲拒还迎”的暧昧心态，很难不让人怀疑，辛弃疾是否真的是下定了决心真的要戒酒。
事实证明，戒酒这件事对于辛弃疾来说还是太难了。在写下《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》没过多久，辛弃疾就宣告戒酒失败，这一次他又找上酒杯，自己认怂，又喝上酒了，并且写下一首破戒词。
《沁园春·城中诸公载酒入山,余不得以止酒为解,遂破戒一醉,再用韵》
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。似壁上雕弓蛇暗猜。记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。还堪笑，借今宵一醉，为故人来。
辛庆疾在题目中便说，城里的各位公卿大人带着酒来到山里，他不能以戒酒的说辞为借口，遂破了戒酒的戒令，让自己一醉了事。
辛弃疾在这首词中化用不少典故，词的大致意思为：酒杯你知道吗，现在的我已经请辞了酒泉郡的郡侯，而用来装酒的皮囊也赶来跟我说它要退休。那些爱喝酒的人来我这，都吃了闭门羹。杜康这位酿酒名家占卜，卜到了云雷屯卦，推测危险而艰难便不再酿酒。细数过去，我恨自己把时间都浪费在酒精里虚度了。我朋友的好诗读起来就像是喝了美酒般享受，那我何必再去买酒复饮呢?
朋友说我生病一定有原因，不该杯弓蛇影地瞎猜是喝酒造成的。记得陶渊明整天醉醺醺的，终生自得其乐，屈原努力保持清醒，仍招来祸端，被放逐后投江自杀。酒杯啊，我想听取这朋友的说法，因我自认自己不是个勇者，无法像晋元帝司马睿一样说戒就戒。所以别笑话我了，既是朋友热情相劝，今晚暂且再醉一场!
这首词就像辛弃疾对“酒杯”的告解，他知道自己上次已和酒杯有了约定，如今却出尔反尔，他需要给“酒杯”一个交代，好让自己有台阶下，所以他直白承认自己不是勇者，这酒是无法说戒就戒的。
刘伶戒酒时说“一日不过三碗”，结果他恨不得直接拿洗脸盆来装酒。而辛弃疾一开始学司马睿学得还挺好的，最起码他还能从春天坚持到秋天。仅是这一点，就不是普通酒鬼能比的。
辛弃疾之所以能忍了这么长的时间不饮酒，原来他是还有大事想要去做。他那厢是一片拳拳爱国之心，这厢竟然被人说成是国家、人民的祸害，他内心的悲愤之情可想而知。
填这一首“开戒词”的时候，辛弃疾已经年近六旬了，他未来剩下的日子到底还有多少呢?他自己也不知道，所以他感觉自己的坚持实在是太可笑了。于是决定就此开戒，大醉一场。
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