《红楼梦》宝玉失去黛玉的真正原因是什么?其实我们从两只美人风筝的不同遭遇就可以看出来，下面趣历史小编就为大家带来详细解读，一起来看看吧!
潇湘馆众人作《柳絮词》影射各自婚姻情况，突然窗外一声响，竹梢上落了一只蝴蝶风筝，贾宝玉识得是贾赦房中嫣红姑娘(庚辰本、乙卯本为娇红姑娘，其他各本皆为嫣红)的。
嫣红就是贾赦花八百两银子买来的那个十七岁的小妾。名字出自《牡丹亭》“姹紫嫣红开遍”，肯定为林黛玉之影。
刘姥姥当初讲述茗玉小姐十七岁病死，是黛玉伏笔。
汤显祖的书房就叫“玉茗轩”。《牡丹亭》等临川四梦又叫“玉茗轩四梦”，是为曹雪芹借鉴。
贾元春省亲点的第四出戏《离魂》就出自《牡丹亭》，脂砚斋批语[伏林黛玉之死]。暗示林黛玉与杜丽娘一样于八月中秋相思而死。《题帕三绝》和《桃花行》都有绝命交代。
当日林黛玉与贾宝玉偷看禁书后，听闻梨香院小戏子排演《牡丹亭》受到感情冲击，对贾宝玉的爱情觉醒，成为她人生悲剧之转折。
嫣红的存在，明确提示《牡丹亭》之于林黛玉的意义。
之前林黛玉作《桃花行》为日后客死他乡的绝笔。随后《柳絮词》明确林黛玉远嫁为妃妾，终究离开贾家和贾宝玉。
此时嫣红的蝴蝶风筝突然飞落潇湘馆，带来了三个不好的信息。
一，蝴蝶对应了第二十七回宝钗扑蝶，当时两只玉色蝴蝶双宿双飞，借鉴自梁祝，是宝黛姻缘悲剧伏笔。
第二十三回贾宝玉发誓“变成大王八”为林黛玉“驮碑一辈子”，是指林黛玉死后他会出家做和尚，并寻到黛玉坟前守墓余生，就是《南柯子·柳絮》和宝钗扑蝶所隐之谶。
二，风筝代表“离散”，一只蝴蝶风筝表明林黛玉将孤身远去，不再与贾宝玉成双成对，对应《唐多令·柳絮》的“嫁与东风春不管，随尔去忍淹留”，预示黛玉远嫁。
三，风筝还代表“晦气”，影射林黛玉远嫁即死的结局。
众人见了蝴蝶风筝，紫鹃的表现最耐人寻味，非要捡回来是关心则乱。
紫鹃最关心林黛玉，最支持宝黛姻缘。她执着地要捡回蝴蝶风筝，也是不忍林黛玉远嫁必死的立场，希望留在贾家善始善终，与当日试探贾宝玉的结果对应。
可惜大势所趋岂是她能改变。最终捡了起来“赶着”送给园子门上的婆子，十足关心。皆因这只蝴蝶风筝代表了林黛玉，紫鹃的不舍恰是《桃花行》最后“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”的黛玉死后写照。
当然，紫鹃眷恋蝴蝶风筝还有另一层意思，后面再说。
不管如何，《桃花行》《柳絮词》都是讲离散，之后众人放风筝再次升级大观园离散之意。这里最引人注意的有几点。
一，林黛玉放飞美人风筝，贾宝玉的美人风筝却说什么飞不起来。
二，薛宝钗的风筝是一连七个大雁风筝。
三，贾探春的凤凰风筝缠住另一只凤凰风筝和双喜字风筝，双双飞去。
本文重点讲一下林黛玉和贾宝玉的美人风筝。
(第七十回)宝玉又兴头起来，也打发个小丫头子家去，说：“把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取来。”小丫头子去了半天，空手回来，笑道：“晴姑娘昨儿放走了。”宝玉道：“我还没放一遭儿呢。”探春笑道：“横竖是给你放晦气罢了。”宝玉道：“也罢。再把那个大螃蟹拿来罢。”丫头去了，同了几个人扛了一个美人并籰子来，说道：“袭姑娘说，昨儿把螃蟹给了三爷了。这一个是林大娘才送来的，放这一个罢。”宝玉细看了一回，只见这美人做的十分精致。心中欢喜，便命叫放起来。
贾宝玉放风筝一波三折。先是吩咐将赖大家的送的大鱼拿来，不想昨儿被晴雯给放了。
晴雯是赖大买给赖嬷嬷的丫头，送给贾母再赐给贾宝玉的。晴雯放了大鱼风筝，预示她的“离散”之期不远了。曹雪芹这些设计丝丝入扣。
晴为黛影，晴雯被王夫人撵走，也预示林黛玉最终会被“撵走”，也将离开贾家。
为什么是“大鱼”?《庄子·逍遥游》：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
大鱼化鸟飞而“徙于南冥”，岂不就是黛玉远嫁“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”。
“庄周梦蝶”又紧扣“蝴蝶”以及《红楼梦》的梦之主题，与之前的“蝶恋花”和“南柯子”善后呼应互为伏笔。
曹雪芹最善于引用典故作伏笔，一个个“典故”都是个人命运的生动诠释。
“大鱼”化鸟飞走了，贾宝玉只好又叫把“大螃蟹”拿过来，不想又被袭人送给了贾环。这更有意思。
当日螃蟹宴的《螃蟹诗》，讽刺最狠的是薛宝钗。但贾宝玉却有“饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠”以螃蟹自诩。
如今袭人把“螃蟹”送给了贾环，袭为钗副代表薛宝钗，薛宝钗嫁给贾宝玉为荣国府继承人，螃蟹是贾宝玉自诩。贾宝玉有什么送给贾环的?无疑是继承人的位置。
贾宝玉日后抛下薛宝钗离家，并没有留下一儿半女。但从贾兰能够参加科举推测，荣国府日后肯定被平反了。那时恢复爵位“荣国公世袭二等爵”，贾琏本身有罪不能继承，贾宝玉离家不知所终，第四代继承人便只剩下贾环一人。
后文中秋节贾赦拍着贾环的头说：“日后这世袭的官儿，保不住你袭呢”就应在了这里，伏笔何其精妙。(注：贾兰第五代无法承袭第四代的世袭二等爵)
闲言少叙，丫头们为贾宝玉抬过来一个“美人风筝”，与林黛玉的美人凑成“一对”。最妙的是这个美人风筝是林大娘林之孝家的送的。
林之孝与林黛玉同姓，女儿是“小红”林红玉，也是林黛玉的影。
小红与贾芸的姻缘借《西厢记》故事影射宝黛姻缘。美人风筝是林之孝家的所赠与林黛玉凑成一对，意义不言而喻。贾宝玉当然高兴。
(第七十回)独有宝玉的美人放不起去。宝玉说丫头们不会放，自己放了半天，只起房高便落下来了。急的宝玉头上出汗，众人又笑。宝玉恨的掷在地下，指着风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”宝玉一面使人拿去打顶线，一面又取一个来放。
可惜的是林黛玉的美人风筝已经高高飞起，贾宝玉的美人风筝却说什么也飞不起来追不上。
如果他的风筝能飞起来与林黛玉的风筝相随相伴，一同飞向远方，就像之前宝钗扑蝶一对玉蝴蝶“双宿双飞”了。
奈何贾宝玉的风筝飞不起来，则与他当日不敢用妙玉的“绿玉斗”，听从薛宝钗的话放弃“绿玉春犹卷”，被贾元春修改“红香绿玉”去掉“香玉、绿玉”为“怡红快绿”一样，将林黛玉这“绿玉”舍弃，注定二人劳燕分飞(黛为深绿近黑，黛玉就是绿玉)。
林黛玉说贾宝玉的美人风筝飞不起来是“顶线”不好，换一个就好了。
“顶线”是指风筝的牵线，是影响风筝能否飞升、飞稳的决定因素之一。
“顶线”在此的意思颇有来自林家的美人不成，换一个成的意思。宝黛姻缘不成，自然是金玉良姻必成了。曹雪芹的这些“话里有话”比比皆是。
贾宝玉无奈放弃美人又取了一个来放，却不知道究竟是个什么。曹雪芹故意没写，也是耐人寻味。
最终贾宝玉的风筝还是追着林黛玉的美人而去，如果看了前文贾宝玉续写《南柯子·柳絮》的解读，就会知道林黛玉去后，贾宝玉终究离开薛宝钗寻她而去，“纵是明春再见隔年期”，呼应了守墓余生以及宝钗扑蝶两只玉蝴蝶的梁祝之谶。
林黛玉的风筝飞得极高极远，就是她远嫁异国海外的伏笔。本是紫鹃帮她放，结果她一自己接手，风越发的大了，随着风筝的势将籰子一松，只听一阵豁刺刺响，登时籰子线尽。
这就像林黛玉与贾家仅有的一线联系被大风吹尽，终究到了缘分断去的时候，要林黛玉自己掌握命运了。
林黛玉说“只是不忍”，当然不忍，因为那美人风筝就像她一样，一旦断开终将一去不归。就像贾探春的风筝谜语“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”。
(第七十回)紫鹃笑道：“我们姑娘越发小气了。那一年不放几个子，今忽然又心疼了。姑娘不放，等我放。”说着便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来，齐籰子根下寸丝不留，咯登一声铰断，笑道：“这一去把病根儿可都带了去了。”那风筝飘飘摇摇，只管往后退了去，一时只有鸡蛋大小，展眼只剩了一点黑星，再展眼便不见了。
之前林黛玉放了那么多没有“不忍”，何以如今“不忍”?皆因《桃花行》和《柳絮词》都预示她将要离去了。
之前紫鹃对那个“蝴蝶风筝”百般不舍，各种要留下又呵护着送给园子门的婆子，如今对这美人风筝为何却“毫不留情”?
如果蝴蝶风筝代表宝钗扑蝶，美人风筝代表林黛玉，紫鹃家生子的身份代表贾家。
贾家百般不舍薛宝钗却剪断与林黛玉的联系，就是晴雯被撵影射黛玉远走的伏笔。
而“石呆·子失扇子”和后文《姽婳词》，都预示林黛玉是为贾宝玉和贾家牺牲才被迫离去，是为“人参养荣丸”。这些线索都能关联上。
最要注意紫鹃剪断风筝线的是一把“西洋小银剪子”，还是从雪雁手中接过。
林黛玉日后远嫁，只会带着紫鹃和雪雁。雪雁呼应的是《折足雁》酒令孤雁悲戚离去的可怜。紫鹃则是《桃花行》“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕!”
“西洋小银剪子”再次出现西洋。与贾宝玉抱着的西洋自行船，给晴雯闻的鼻烟盒西洋美人，贾探春西墙下的“洋漆架上的白玉比目磬”，薛宝钗送给林黛玉的燕窝和“雪花洋糖”类似，基本都与宝玉、黛玉和探春相关。
即便薛宝琴讲述西洋美人诗，也是只送给林黛玉一盆水仙、贾探春一盆腊梅，在潇湘馆讲的。
而十首怀古诗，只有隐喻贾探春的《交趾怀古》和影射林黛玉的《青冢怀古》在“国外”。
“西洋”被一再提起，无疑就是林黛玉和贾探春二女同嫁海外异国为王妃的伏笔。
之前的解读已经断定她们远嫁的目的地，就是西海沿子那边的一个海上之国，是不是真真国就不好说。
那么，林黛玉的美人风筝已经飞走，贾探春的凤凰风筝还没有飞，还说她们二人一起远嫁，与风筝有什么关系呢?只因随后出现了最早的一个伏笔“有凤来仪”。这又是怎么回事呢?欲知后事如何，且看下回分解!潇湘馆飞来一只晦气的风筝，弄清楚是谁的，才知事情没那么简单。
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