《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。那么下面趣历史小编就为大家带来关于服用部·卷六的详细介绍,一起来看看吧!
○囊
《说文》曰:囊谓橐也。橐,车上大囊也。
《方言》曰:自关而西,食囊谓之掩囊。
《周易·坤卦》六四曰:括囊无咎。《象》曰:括囊无咎,慎不害也。
焦赣《易林·归妹之损》曰:争鸡失羊,亡其金囊,利得不长。
《毛诗·公刘》曰:乃裹餱粮,于橐于囊。
《公羊传·哀公》曰:齐景公死,舍立。陈乞酉恤生,使力士举巨囊而至,开之,则公子阳生也。乞曰:"此君也。"诸大夫皆再拜稽首,自是往煞舍。
《史记》曰:韩信己定临淄,楚使龙且救齐,夹雎水阵。韩信乃夜令人为万馀囊,盛沙以壅水上流。引军半渡击龙且,佯不胜,遂走。龙且追信。信渡水,使人决壅。水大至,急击煞龙且。
《战国策》曰:荆轲逐秦王,时侍医夏无且以药囊提轲。(提,抵击也。)
《汉书》曰:陆贾使尉他,他赐贾囊,中装直百金。
又曰:东方朔曰:"侏儒长三尺,奉一囊粟、钱二百四十。朔长九尺馀,亦一囊粟、钱二百四十。侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。"
又曰:杨王孙病且终,先令其子曰:"吾欲裸葬,以反吾贞。"死则为布囊盛,入地七尺。既下,从兄脱其囊,以身亲土。
又《东方朔传》曰:文帝集上书囊以为殿帷。
又曰:张安世持囊簪笔,事孝武数十年,见谓忠谨。(囊,挈橐也,近臣负也。)
又曰:邴吉驭吏尝知边塞。吏出,適见驿持赤白囊,边郡发奔命书驰来至,虏入云中、代郡。遽归府见吉白状。
又曰:成帝许美人乳,诏使婢严持乳医及药箧至美人所。后诏使严持绿囊书与许美人,告严曰:"美人当有以予,女授来置饰室中。"美人苇箧一合,盛所生儿死缄封及绿囊报书予严。
又曰:王阳好车马,衣服鲜明,而迁徙转移,所载不过囊橐。时人怪其奢,伏其俭,故俗传王阳能作黄金。
《东观汉记》曰:岑彭与吴汉围隗嚣,壅谷水,以缣囊盛土为堤灌西城。
《后汉书·张堪传》曰:光武尝召见诸郡计吏,问前后守令能否。蜀郡计掾樊显曰:"渔阳太守张湛昔在蜀,仁以惠下,威能讨奸。前公孙述破时,珍宝山积,卷握之物,足富十世。而湛去职之日,乘折辕车,布被囊而己。"
范晔《后汉书》曰:杨璇为零陵太守,以绯囊盛石灰於车上,系布索于马尾。会战,从风鼓灰,贼不得视,因以火烧布,布烧马惊,奔突贼阵。
又曰:和熹邓后临朝,杜根以安帝长,宜亲政事,乃上书直谏。太后怒,收根,盛以缣囊,扑煞之。执法者以根知名,私语行事人,使不加力,而载出城外,根得苏。
《典略》曰:马超为司隶督军从事,讨郭援,为飞矢所中,乃以囊裹其足而战,斩援首。诏拜徐州刺史。
《魏略》曰:大秦国王有五宫,相去各十里。王一旦至一宫,听事止宿,明旦复至一宫,遍而还。出行常以一韦囊自随,有上言者,收辞囊中,还宫乃省之。
《吴录》曰:步骘《表》言:"北降王潜等说北箱部伍图以东向,多作布囊,欲以盛沙塞江。"孙权见吕范、诸葛恪云:"每读骘《表》,辄独失笑。此江与开辟俱生,宁有可囊塞理乎?"
王隐《晋书》曰:枣嵩用事于王浚,时谣曰:"十囊五囊入枣郎。"
《晋中兴书》曰:孙恩败,以囊簏盛婴儿,投之于外,而告之曰:"贺汝先登仙堂,渭喊而后就汝。"
《晋书》曰:郭公居河东,精卜筮。郭璞从而授业,公以青囊中书九卷与之,璞由是洞晓其术。
《宋书》曰:吴郡人陈遗少为郡吏,母好食铛底饭。遗在役,恒带一囊,每煮食,辄录其焦以贻母。
《陈书》曰:后主怠于政事。每启奏,后主依隐囊,置张贵妃于膝上,共决之。
《隋书》曰:张虔威尝在涂见一遗囊,恐其主求失,因令左右负之而行。后数日,物主求认,悉以付之。
《庄子》曰:人而不学,命之曰视皮;学而不行,命之曰辄囊。
又曰:将为胠箧探囊发匮之盗而为守备,则必摄缄縢,固扃鐍,此世俗所谓智也。然巨盗至,则负匮揭箧担囊而趋,惟恐缄縢之不固也。
《淮南万毕术》曰:鸿毛囊之,可以渡江。
《东宫旧事》曰:太子纳妃,有绛石绮绢裹被囊一、丹罗长命绮绢裹椀囊一、紫綦文绮绛绢裹椀囊二。
《晋中经簿》曰:盛书皂缥囊书函中皆有香囊二。
《世说》曰:谢玄年少时,好着紫罗香囊,垂覆手。太傅患之而不欲伤其意,乃鐍与戏赌,得即烧之。
《语林》曰:刘承胤少有淹雅之度。王庾、温公皆素与周旋。闻其至,共载看之。刘倚被囊,了不与王公言,神味亦不相酬。俄顷宾退,王庾甚怪此意,未能解。温曰:"承胤好贿,被下必有珍宝。当有市井事。"令人视之,果见向囊皆珍玩焉。与胡父论贾。(谐贾鬻。)
又曰:石崇厕内两婢持锦囊,是筹也。
《俗说》曰:何承天、颜延年俱为郎。何问颜曰:"藿囊是何物?"颜答曰:"此当复何解耶?藿囊将是卿。"(言腹中无所有,纯是藿。此是世俗相调之辞也。)
《西京杂记》曰:惠帝起与赵王同寝处,后煞之不得。后帝早猎,后命力士於被中扼煞之,乃死。吕后不信,以绿囊盛之,载以小軿车,入见。厚赐之。力士,东都门外官奴,帝后知,腰斩之。
《拾遗录》曰:苏秦、张仪二人假食于路,剥树皮为囊,以盛天下良书。
又曰:燕昭王梦西方羽人从云中来,曰:"大王精智未开,求恒生久视之观不可得也。"以指画王心,应手而裂。王乃惊悟,血湿于襟。王复见所梦人曰:"本欲易王之心。"乃出方寸绿囊,囊中有续脉石名丸,补血精散,摩王之臆,俄而即愈。
又曰:石虎为浴台,皆用鍮石珷玞为堤岸,或以琥珀车渠为瓶杓。夏则自渠水以内池,池中皆纱縠为囊,盛百杂香,渍于水里。
王肃《丧服要记》曰:昔鲁哀公祖载其父,孔子问曰:"宁设五穀乎?"哀公曰:"五穀囊者,起伯夷叔齐让国,不食周粟而饿首阳之山,恐魂之饥,故作五穀囊。吾父食味含哺而死,何以此为?"
《国语》曰:吴王煞申胥,盛以鴺而投之于江。(鴺,革襄。)
《春秋后语》曰:赵王使平原君入楚,求其从约,其客有文武者二十人偕,得十九人,未有可以备二十者,毛遂请行。平原君曰:"贤士处世,譬如锥之处囊,其锋立见。今先生处胜门下,三年无所闻,是先生无所能也。"遂曰:"臣乃今日请处囊中耳。若早处囊中,乃颖脱而出,非特末见也。"平原君乃许与偕。
《江表传》曰:魏太祖与马超单马会语。超负其多力,尝置六斛米囊东西走马,辄制米囊以量太祖轻重。太祖寻知之,曰:"几为狡虏所欺。"
《汉武内传》曰:帝见王母,有一卷书置以紫锦之囊。母曰:此五贞形图也。
《曹瞒传》曰:操性佻易,自珮小鞶囊,盛手巾细物。
《益部耆旧传》曰:阎宪字孟度,为绵竹令。男子杜成行于路,得遗装囊,开视,有锦帛二十五匹。明送诣吏。
《汝南先贤传》曰:范滂被诘授几许赃赇,滂曰:"曾为北部督邮、汝阳令,有记囊表里六尺。若以此为赃,赃直六十耳。"
《郭文举别传》曰:文举,河内人也,怀帝未济江至馀杭,市卖箭箬易盐米。以树皮作囊,得米盐以内囊中。
斐渊《广州记》曰:州厅事梁上画五羊象,又作五穀囊,随象悬之,云昔高固为楚相五年,衔穀萃于楚庭,因是图其象。
《荆楚岁时记》:八月,民俗以锦纟采为眼明囊,记曰,赤松子。此日以囊承柏树下露,以为相贻。或以金薄为之,递相饷遗。
《幽明录》曰:习凿齿为荆州主簿,从桓宣武出猎,见黄物,射之,即死。是老雄狐,臂带绛绫香囊。
又曰:广陵韩略将下马,觉鞭重,见有绿锦囊,中有短卷书着鞭鞘。皆不知所从来,开视之,放穀纸祝经,乃世之常闻也。
《异苑》曰:信安郑微,年少时见人遗一囊,云:"中有物,欲碎便为凶兆。"微密开看,乃是一梃炭,意甚秘之。年八十,病笃,语子弟云:"吾齿老矣。可试启此囊。"见炭悉碎折,於是遂死。
赵一《秦客诗》曰:文籍虽满腹,不如一囊钱。
宋刘义恭《启》曰:垂赐金虎魄茱萸囊、粕宝校装玉眼明囊。
○帊幞
《通俗文》曰:帛三幅曰帊,帊衣曰幞。
《职官》曰:尚书郎入直中宫,供青缣,白绫幞。
《晋中兴书》曰:陆纳为吴兴太守,徵拜左右尚书。临发,止留被幞,馀悉还官。
《梁书》曰:张讥幼丧母。有错彩丝经帕,即母之遗制,及有所识,家人具以告之。每岁时辄对帕哽咽,不能自胜。
《南史》曰:关康之寓居南平昌,特进颜延之等当时名士十许人入山候之,见其散发被黄巾帊而卧,了不相眄。延之等咨嗟而退,不敢干也。
《北史》曰:后魏元文既专政,於禁中自作别库,掌握之珍宝充牣其中,又曾卧妇人於食与,以帊覆之,令人与入禁内。出亦如之。直卫虽知,无讣涸者。
《东宫旧事》曰:皇太子纳妃,有绛绫裹幞帊五具、绢裹帊五。
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