众所周知大名鼎鼎的姜子牙是中国历史上最早的军事谋略家,可是大家知道吗?姜子牙曾经被妻子赶出家门,那么历史上年事已高的姜子牙为什么要出门流浪?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。
一、名字与称呼
姜子牙,对后世的影响非同凡响,他的名字、及后世对他称呼,也种类繁多。
姜尚,名望,字牙。依据先秦尊称习惯,在姜牙中间加一“子”,口头称呼:姜子牙。
由于姜子牙先辈封地为“吕”,先秦流行以先辈封地为姓,故姜子牙也姓“吕”。所以,在姜子牙名字中,姜姓、吕姓通用。姜、吕两姓,随意用哪一个,他也不需要找谁开证明、盖大印。所以姜子牙,又称吕尚、吕望、吕子牙。
从东晋时期的《符子》一书开始,也有一些古籍文献将其称为吕涓。至于为什么称“吕涓”,也许是笔误,也许是后世觉得是他隐钓了几十年,早已与涓涓小溪融为一体的缘故。
因辅佐周武王姬发开创了周朝,因功封于齐国,被人推崇备至,故而姜子牙,也被人尊称为姜太公、太公望、吕太公、太公涓。
二、出生地与籍贯
依据《史记》记载,姜子牙是“东海上人”。可这个“东海上人”,让人丈二和尚摸不着头脑,难以考证。
依据相关文献看,在司马迁所处的西汉,就已经搞不清“东海上人”,究竟是什么地方的人了。这让后世史学家、文学家议论纷纷,说法不一。
(1)东夷之士
《吕氏春秋》:太公望,东夷之士也,欲定一世,而无其主。
先秦时期的大咖吕不韦,说自己的先祖吕尚,是东方少数民族的人士。
东夷,是相对于黄河流域的中原地带而言的地域概念,泛指不属于当时狭义的华夏文明圈的东方。
从黄河流域下游,到殷商末年箕子建设的朝鲜半岛,都属于“东夷”。当然也包括他后来的封地——齐国。
《孟子·尽心上》:太公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴。曰:盍归乎来,吾闻西伯善养老者。
孟子则说:姜太公为了躲避商纣王的昏暴统治,到东海之滨隐居。
直到后来,听说周文王姬昌,善待天下老人,才决定动身到姬昌的地盘,于是也就有了后来的姜太公钓鱼,钓到周文王的故事。
(2)冀州人也
《列仙传》:吕尚者,冀州人也。生而内智,预见存亡。避纣之乱,隐于辽东四十年。
西汉刘向却说,姜子牙是黄河之北的冀州人。
他天生为人低调,聪明睿智,对天下之事,都有预知判断的能力。因他已经预见到商纣王帝辛将要覆灭,天下将乱。为了躲避乱世,姜子牙就到辽东隐居了四十年。
(3)河内汲人
《吕氏春秋·注释》:太公望,东夷之士也,太公望河内人也,於周丰镐(hào京为东。故曰:东夷之士,
吕不韦,说先祖吕尚,属于东方少数民族。可“东夷”范围太广。于是,东汉文学家高诱,在注释《吕氏春秋》时说,吕不韦老前辈所说的太公望是“东夷之士”,其实就是说太公望,是黄河之南的河内汲县人。理由:河内,就在周朝都城——镐京的东边。
到两晋时期,姜子牙是“河内汲人”的说法开始流行起来。
(4)琅邪海曲人
两晋,姜子牙是“河内汲人”的说法盛行的同时,姜子牙是琅邪海曲人的说法也出现了。
《博物志》:曲海城,有东吕乡东吕里,太公望所出也!
西晋张华说,山东黄海之滨的曲海城,就是太公望姜子牙出生、度过童年的的第一故乡。
三、先祖封地与姓氏
上古时期,炎帝,就是依据姜水流域得天独厚的地理位置,成就了大业(炎帝以姜水成《国语》)。三国时期的谯周说,姜子牙是炎帝的后代(姓姜名牙,炎帝之裔《三家注史记》)
★谯周,就是蜀国后期力排众议,劝刘禅投降之人。三国时期儒学家、史学家,也是《三国志》作者陈寿的老师(师事同郡谯周《晋书·陈寿传》)。
《史记》:其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕,或封於申,姓姜氏。
姜子牙的先祖,曾在帝舜时代,担任过四岳之官。因辅佐夏禹治理水土,有很大功劳。所以在舜、大禹时期,他的后人,有的被封在吕地,有的被封在申地,姓姜。
到夏、商两代,申、吕两地,继续封给他们的后代与旁支子孙,也有大部分的子孙没有封地,而成为平民。
毫无疑问,从夏朝初年,到商代末期,时光已经流逝近千年,世世代代子孙的繁衍与分支,至姜子牙手里,他就没有封地,沦落为平民,不得不为生计奔波。
四、清官难断家务事
久远先祖的功绩与辉煌,不能帮助后世子孙解决眼前的贫困与家事。关于姜子牙年轻时代的家事,估计也可以写一部电视连续剧。
西汉·《韩诗外传》:太公望,少为人婿。老而见去,屠牛朝歌。
姜太公年少时,入赘马家,做了上门女婿。年龄大了之后,就离家到外面流浪。
至于年事已高的姜太公为什么要出门流浪,去打工、或做生意,只因家事不是国事,他干什么都不行。
(1)种田打鱼亏本
刘向·《说苑·杂言》:太公,田,不足以偿种;渔,不足以偿网,治天下有余智。
说起姜太公年轻的时代,让人哭笑不得。
让他种田,没有科学种田的技术。一年从头忙到尾,结果到收获的季节,等收割完毕,还没有当初播下的种子多。
让他去打鱼,而他的打鱼水平,与他的钓鱼水平差不多,最后得到的鱼获,拿到集市去卖,得到的钱,还不够卖渔网的成本。
(2)妻子不贤
家有贤妻,甚过良田千亩。
姜子牙也有妻子,只可惜老婆不贤惠。他老婆不贤惠的说法,历朝历代都有记载。例如:东汉牟子就说:姜子牙之所以杀牛买,就是因为他没有娶到一个贤惠的好老婆。(太公屠牛,惠不逮妻子《理惑论》)。
至于他妻子如何不贤惠,怎么对待他,韩非子与刘向都做了记叙。
《战国策》:太公望,齐之逐夫,
《说苑》:太公望,故老妇之出夫也。
因年轻力壮的姜子牙一事无成,干什么亏什么。根本撑不起一个家,到了大约50岁时,不贤惠的老婆,与没孝道的儿子商量,一起将他强行赶出了家门。
(3)酷爱钓鱼
东晋《符子》曰:太公,钓隐溪,五十有六年矣,而未尝得一鱼。鲁连闻之,往而观其钓。
姜子牙历来爱钓鱼,他一生钓了56年的鱼,但从始至终,都没有钓到过一条鱼。搞得他在当时的垂钓协会、钓鱼朋友圈,很有名气,以至于鲁连很好奇,不服气,专门千里迢迢跑去看他姜子牙是怎么做到的。
结果,鲁连发现了其中的奥秘:他姜子牙正是一个人才,他的鱼钩上光秃秃的的,竟连一点蚯蚓都没有(不饵而钓)。
姜太公遇周文王时,是72岁,他则钓了56年的鱼。也就是说,结婚成家立业期间,钓鱼着迷,从来都没有间断过。
本来,为家庭出力做贡献,姜太公干什么都不行,再加上像这样钓鱼成瘾,完全不顾家庭,影响夫妻感情与家庭和睦,也就不足为奇。
(4)覆水难收
唐宋时期,历代名人轶事笔记类文学兴起。南宋王楙(mào)的学术笔记,记载了姜太公与前妻马氏在此见面的故事。
《野客丛书》:姜太公,妻马氏,不堪其贫而去。及太公既贵,再来。太公取一壶水倾于地,令妻收之。乃语之曰:若言离更合,覆水定难收。
老婆马氏,当初因姜太公不会挣钱养家糊口,无法忍受,就一哭二闹三上吊,强行吵着离婚了。
姜太公90岁时功成名就,名扬天下。已经离婚了四十年的前妻马氏看见姜太公分封齐国,已经大富大贵,又来找前夫,表示想复婚。
姜太公命人取来一壶水,倾倒在地上,再让前妻把刚刚倒在地上的水给收捡起来,装回水壶之中。马氏自然无能无力。
于是,姜太公对尴尬不已的前妻马氏说:如果说出了分离,就难以更改,不可能和好如初;倾覆倾在地上的水,也肯定难以收回。
到明代,陈耀文在他的著作《天中记》中,于“覆水定难收”后面,又添加了一句“妇遂抱恨而死”。
因为这个故事,后世以及今天,许多人都讥讽姜太公的前妻马氏为人势利,目光短浅。
其实,设身处地地想一下现实生活中,如果今天遇到一个痴迷钓鱼,对家务杂事一窍不通,对养家糊口没有指望的男人,恐怕早就闹着离了,有几人会等到五十岁才离婚?
50岁的姜子牙,被悍妻逆子赶出了家门之后,开始了他长达20多年的贩夫走卒的流浪生涯。(举太公于州人,行年七十有二《荀子》,州人:是洲人,指渔人。行年:高年)。
当然,他也从来没有放弃自己的一直痴迷的癖好——钓鱼。
他的钓鱼事业,最终,开创了一个时代!
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