水族服装简史水族是古代“骆越”的一支，秦代时迁入黔、桂边境。唐宋时，水族妇女“束发椎髻”。明代，男子留长发，绾结于头顶，穿交领、无扣长衫。由于明代政府实行大规模的移民垦荒政策，大量汉民迁入水族... [详细]

水族在服饰上禁忌红色和黄色，特别禁忌大红、大黄的热调色彩，而喜欢蓝、白、青、三种冷调色彩。他们不喜欢色彩鲜艳的服装，相反，他们喜欢色彩浅淡素雅，认为这才是美的。这表达了水族独特的单一的服饰审美观，... [详细]

古语所说的“十里不同风，百里不同俗”表现于衣食住行方面特别显著。服饰习俗是人类物质和精神文化生活的重要表现，有其悠远的历史。珞巴族居住在广袤的珞巴地区的数十条江河流域南北相距三百多公里，东西长约千... [详细]

珞渝地区位于喜马拉雅南坡山区，从海拔五六百米7000多米的广阔地域，形成了立体型的气候和立体型的动植物分布，植被面积占宜林面积的80%以上，这里的绿不是平面静止的绿，而是立体型的绿，没有一星杂色的... [详细]

珞巴族的许多传说中，他们的祖先曾经有过“穴居”、“树巢”的历史。经过漫长时间的实践，他们创造了各式各样的住房，但竹楼是主要的民居。珞渝地区有10余种竹子，粗的直径达30公分。竹林漫山遍野。它产量丰... [详细]

珞巴族虽然没有文字，但却有丰富多彩的民间口头文学，有远古的神话传说，有反映民族心理、生活习俗和愿望的酒歌，有反映男女爱情的情歌，还有大量赞颂征服自然和邪恶的英雄故事，有寓意深奥的谚语。许多故事和习... [详细]

珞巴族有着炽烈的图腾崇拜情感，对图腾物是不采不猎不食的。据粗略考察，总计有上百种动植物图腾，如虎、豹、猪、野牛、狗、鹰、蛇、竹笋、花蕊等。博嘎尔部落各氏族普遍崇拜虎，人们不仅不能猎杀和食其肉，还不... [详细]

珞巴人信鬼不信神，他们崇奉原始巫教，认为生产和生活中的一切好事和坏事、失败与成功，都是各种各样的鬼造成的。他们遇到任何疑难，想办任何事情，都得向鬼请示。在珞巴人中，只有两种人能够直接与鬼打交道，一... [详细]

珞巴人死后衽土葬。人死后，先换上新衣或干净衣服，再把尸体弯曲成坐状，蒙上单子，用绳捆扎好，放在右侧门后，头西脚东，象征跟着太阳去了。在死者身边放置其生前用过的衣物用具、弓箭和装饰品。尸体在家停... [详细]

婚礼上，新娘、新郎一共要杀三次鸡。第一次，杀早已吊在新郎家木楼前新搭的木门悬梁上的两只鸡。杀完鸡，取出鸡肝，拿给珞巴巫师。巫师用舌头舔一下鸡肝看一眼，再舔一下鸡肝再看一眼，由此来断定新人今后的命运... [详细]

“珞巴”意为南方人。由于居住地区交通闭塞和与外界接触少，社会发展缓慢，直到解放前夕珞巴族还处于原始社会末期的家长奴隶制阶段。珞巴族内部部落很多，各有不同的自称和他称。据史料记载，自公元七世纪起，珞... [详细]

珞巴族民间故事：米日珞巴人来历的传说我们珞巴人狩猎为生，兼营农耕。狩猎是离不开猎狗的，我们相依为命，长年吃住在一起。一天，两个猎人牵20只猎狗进入林中狩猎。猎狗围住一棵大树狂叫不止，时... [详细]

珞巴族在长时期的狩猎、采集和农耕活动中，熟悉了本地的自然环境，动植物的生长规律和太阳升落、月亮圆缺、昼夜交替、寒来暑往等自然现象和变化规律，逐渐掌握了它们之间的关系，形成了日、月、年的概念，并创造... [详细]

珞巴族是中国少数民族人口较少的一个民族，有2312人。主要分布在西藏东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中。珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”... [详细]

随着现代文明进程的日益加快，少数民族传统文化受到前所未有的冲击。水族服饰作为水族最直观的外部标志，近几年来，随着改革开放步伐的加快，随着市场经济在水乡各地的逢勃发展，随着城乡人口的相互交流，水族服... [详细]

临近端节，水乡山寨处处洋溢着节日的喜庆气氛，到了大年除夕，家家户户打扫得一干二净，人们忙着杀猪宰鸭，磨豆腐，开塘捉鱼等等一片繁忙，好不热闹。除夕之夜，各家各户忌荤吃素，主要进行庄重的祭祖仪式。祭祖... [详细]

水族端节概述流行区域：贵州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治县，和散居在毗邻荔波、独山、都匀及黔东南苗族侗族纂台州榕江、雷山等县市多数水族地区举办时段：水历十二月(农历八月)第一个亥日起，... [详细]

在男女青年订婚的过程中，要摆酒宴宴请双方的长辈和媒人;迎亲时，男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴时，新娘要面朝墙“坐福”，直到送亲的人散席离去后，才可下地并与新郎一起共吃猪头猪尾，新郎吃猪头，... [详细]

赫哲族的服饰别具特色，有用鱼皮做成的鱼皮长衫、鱼皮套裤、鱼皮靰鞡，鱼皮衣的特点是轻巧、暖和、经久耐磨耐扯，且不透水。男子早年以穿鱼兽皮衣为主。兽皮衣主要用狍皮、鹿皮。以鱼兽皮衣为主，夏季戴桦皮... [详细]

相传，在很古的时候，水族人背着铜鼓，扛着锄头犁耙成群结队地去逃荒，可是到广东和广西都没有办法安定下来，搬到哪里都不合心。大伙儿正在发愁的时候，天上飞来了一群诺仙术(诺仙术是水语中的一种鸟名，估计是... [详细]