白居易，众所周知的唐代杰出大诗人。大家敬佩他，铭记他，是因为他的著名长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》;是因为他早期的讽喻诗，反映人民疾苦，揭露社会黑暗;是因为他与好友元稹共同倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著﹐歌诗合为事而作”;是因为他的诗平易通俗，相传老妪也能听懂。
但白居易可敬可佩之余，也可恶可憎，因为他是封建腐朽思想的卫道士，他是用笔、用诗杀死名妓关盼盼的凶手!这个大概知道的人就不多了。
欲知这究竟是怎么回事，让我们将目光投向1200年前的大唐，让我们来了解关盼盼，来看看白是怎样自觉不自觉地制造这一惨案的。
话说唐代名妓关盼盼，貌美如花，精通诗律，后被尚书张愔相中收为爱妾。这张愔家中原本妻妾成群，关盼盼虽与他年龄悬殊，倒也情投意合，十分恩爱。只可惜造化弄人，好景不长，这段姻缘仅维系了两年，张愔即病逝，归葬洛阳。之后，张家的一群妻妾纷纷作鸟兽散，自寻出路，各奔前程，唯有出身书香门第的关盼盼矢志为夫守节。她独居在张愔为其所建的燕子楼中，身边仅一老妪陪伴，历时十余年不曾下得这燕子楼，过着几乎与世隔绝的生活。
燕子楼前有一弯清流，水边种满如烟的垂柳，春夏季节，常有双双对对的燕子穿柳而过，翩然飞至楼头。忆往昔夫妻携手，念今朝物在人去。“此恨绵绵无绝期”“日晚倦梳头”。精通诗律的关盼盼，凄凄惨惨戚戚地写下《燕子楼新咏》三首：
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。
自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。
适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。
白居易，在唐德宗贞元年间(785—805年)远游徐州时，曾受张愔之邀而访张府，跟关盼盼有过一面之缘。当时关盼盼表演歌舞助兴，白居易即席吟诗赞曰：“醉娇胜不得，风袅牡丹花。”意思是说关盼盼的娇艳情态无与伦比，只有花中之王的牡丹才堪与她媲美。
此后十多年间，他们彼此再也没有任何音讯联络。
至元和十四年(820年)，曾在张愔手下任职多年的司勋员外郎张仲素去拜望白居易。他知道关盼盼曾与白居易有一宴之交，又倾慕白居易的诗才，于是带去了关盼盼的诗作。白居易读着关盼盼的诗，想起关盼盼曾经的娇媚，了解了关盼盼的不幸之后，先是同情，有和诗一、二两首为证：
满窗明月满帘霜，被冷残灯拂卧床。
燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。
钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然;
自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
但接下来，白居易从封建礼教出发，又认为关盼盼不该仅是守节不嫁。第三首和诗“今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰”，已是在讥讽关盼盼，尚书走了这么多年，白杨都可作柱了，你却还苟活在世上，不该呀不该。 和诗三首之后，白居易更以绝句“黄金不惜买峨眉，拣得如花三四枝。歌舞教成心力尽，一朝身死不相随”，嗔怪关盼盼不以死殉夫，对不起在她身上花了大价钱的主子。
张仲素返徐后，关盼盼看到了白居易的诗，也看到了白居易的残忍，感到了世道的艰难，她委屈，她幽怨，她愤怒，她没了生趣，她开始绝食。十天之后，关盼盼香消玉殒魂断燕子楼，终于追随夫君而去。白居易闻知关盼盼的死讯，意识到与自己的诗有着直接关系，他深深的内疚。于是，多方托人相助，使关盼盼的遗体安葬到张愔的墓侧，算是他对关盼盼的一点补偿，也借以解脱一些自己的愧疚之情。
在开放的唐朝，在“不拘礼法、不重贞洁”的唐朝，白居易竟然以诗逼死了这样一位美貌多才、痴情重义的女子!也许，他并没有存心让关盼盼去死，他只是在维护封建礼教，并以诗来表达这个观点，所以他后来有所觉悟，有所弥补，但人死毕竟不能复生了，他不杀伯仁，伯仁也因他而死了……
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