袭人，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗又副册女儿，宝玉房里四个大丫鬟之首。袭人原名珍珠(程乙本作“蕊珠”)，从小因家贫被卖入贾府，原系贾母之婢，后又服侍史湘云几年。贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守，将她与了宝玉，王夫人将她作为姨娘的后备人选，后逐渐成为宝玉丫头中的领头人。宝玉因见她姓花，故取陆游诗句“花气袭人知骤暖”(《红楼梦》将“骤”改为"昼")之意为其改名为“袭人”。作为《红楼梦》中举足轻重的丫头，袭人一直是全书中争议最大的女性人物。她最后的结局是嫁与戏子蒋玉菡。
名字：花袭人
哥哥：花自芳
样貌：袭人细挑身子，容长脸儿，长得也是美人一个。按照王夫人的描述，她的样貌虽比晴雯略次一等，收在房中也算一二等。
性格：袭人对人和气，处事稳重，工作认真，富有心机，在大观园里众人是人前人后的夸奖她。就连下级小红、佳蕙也对其服气，是出了名的贤人。心中亦有些痴处，她服侍谁，心里便唯有谁。她与宝玉有情，是《红楼梦》中唯一与宝玉发生性关系的丫鬟。她不时规劝宝玉要读书上进。宝玉挨打后，她向王夫人进言好好管教宝玉，并建议为防不测而搬出园子来。王夫人认为袭人深明大理，对其信任有加，不仅赏了她两碗菜、加了一半的工资，而且准备将其提升为“准姨娘”。
生日：农历二月十二(这一天是百花生日——花朝节，黛玉生日也是这一天)
身份：原是服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一，后成为宝玉初试云雨的对象，虽然未有正式名份，但成为贾宝玉的侍妾(通房丫头或屋里人)。袭人甚得王夫人信任，月钱比其他几个大丫鬟都高，是由王夫人房里算出，领二两银子一吊钱。
经历：小小年纪便要承担家庭重担，为家庭出力，到别人家做奴婢看别人眼色，在复杂的成长环境中学会了小心谨慎，温顺谦恭。
结局：宝玉出家后，袭人有实无名，只得奉王夫人之命最后嫁给了戏子蒋玉菡。脂批认为，袭人出嫁是在宝玉还在的时候，她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起奉养宝玉宝钗夫妻(花袭人有始有终)。相对于金陵十二钗正册、副册、又副册其他女儿的命运，她亦算是有始有终。
花名签：桃花(题着“武陵别景”四字，那一面旧诗写道是：桃红又是一年春)
身世：第19回写道：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。”
归属感
读到第6回，袭人就与宝玉发生了关系，这也是全书唯一一处实写宝玉性经历的笔墨。从《红楼梦》整体的纯情风格来看，刚开始就出现这样的笔墨似乎有些突兀。从后来的情节发展来看，这一次经历，对宝袭之间的关系，对袭人性格的变化，是具有很深远的影响的。
袭人从小就被卖入贾府，没有得到过正常的父爱母爱，对一个生性温顺的女孩子而言，这种缺失性的经验，使她很自然的会去寻找一种感觉来替代。贾府是她从小长大的地方，比起狠心将她卖入贾府的父母来，她先后服侍过的主子贾母、史湘云、宝玉对她都还不错，这自然使她对贾府产生一种归属感。
正是这种归属感，才使她“心中眼中又只有一个宝玉”。当贾宝玉对她提出性要求的时候，她认为“素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”。袭人有这种想法，并不是因为她的无知，而是一来因为她对贾府、对宝玉的依恋之深，已经到了无可不为的地步，在她的内心里，早将自己当做了贾府的一份子;二来，在像袭人这样的丫鬟，将来本来就是要做宝玉的妾室的，这是那时候不成文的规矩，宝玉的这种要求，本来就是是很合理，很正常的，如果非要以现代的眼光来看，那反而是读者的无知了。袭人对宝玉的感情，有很大一部分是因为这种归属感而产生的，而不是象其他的女孩子那样，是因为宝玉对她们的关心体贴。
关于这种归属感，在第19回，袭人自己有一段很好的说明：“如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，也不朝打暮骂……这会子又赎我作什么?权当我死了，再不必起赎我的念头!”无意中将这种归属感表露无遗。袭人道：“就便不好和他说，一个钱也不给，安心要强留下我，他也不敢不依.但只是咱们家从没干过这倚势杖贵霸道的事。”“咱们家”三个字，当真是神来之笔，袭人潜意识里早就把贾府当做“咱们家”，这分明是不回去的了。可惜以宝玉之聪明，当时竟未听出。这一类的话，后面袭人还说过很多，比如第31回袭人与晴雯起争执时说的“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是”中的“我们”两个字。
很显然，对贾府这种深切的认同和归属感，是袭人一切行为的出发点。理解了这一点，就不难理解为什么袭人会站在贾母王夫人的立场上，时时对宝玉进行规劝，甚至对王夫人说出“我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来住就好了”这样的话来了。袭人对贾府的认同，不仅仅是自我身份上的认同，更是一种精神上的认同。而她的出发点，却是一心为着宝玉好。
俄狄浦斯情结
关于晴、袭二人在宝玉心目中的地位，最直接的比较就是第31回袭人与晴雯起了争执，宝玉旗帜鲜明地站在了袭人一边，甚至说出：“你也不用生气，我也猜着你的心事了，我回太太去，你也大了，打发你出去好不好?”关于贾宝玉身边的人出去，书中还有写过两处，一处是袭人骗说家人要赎她回去，一处是紫鹃骗说黛玉要回家去。前一次宝玉是千求万央，后一次弄到神智不清。而对晴雯，却是由宝玉自己说了出来，而且不只说了一句，足见袭人在宝玉心目中的地位是远胜过晴雯的。
袭人之所以能在宝玉心目中占有如此重要的地位，首先在于袭人是他生命中第一次性经历的对象，而且他与袭人之间的关系应该是经常性的。虽然书中再也没有提过宝玉这方面的经历，但是到第31回袭人晴雯争执时，晴雯听袭人说了“我们”两个字，不觉冷笑道：“便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去。”可见二人之间发生关系的次数应该不在少数。第76回晴雯被逐之后，呜咽道：“我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样。”由这一番话可以看出，晴雯与宝玉之间是并没有肉体关系存在的。
以宝晴之亲密，尚且没有逾矩之事，那么其他女孩子与贾宝玉发生关系的可能性就更小。这样看来，可以推断袭人是贾宝玉比较固定的性伴侣，甚至很可能是宝玉婚前唯一亲近的女孩子。所以，当第19回宝玉看见“茗烟按着一个女孩子，也干那警幻所训之事”时，马上就想到要去袭人家看她，显然是受了刺激之后，潜意识里唤起了对袭人的性依恋。
然而，肉体关系并不是宝玉对袭人另眼相待的唯一原因，甚至不是最重要的原因。宝玉对袭人的感情，与对其他女孩子的感情是完全不同的。在袭人身上，寄托着宝玉的俄狄浦斯情结。袭人的年龄比宝玉大两岁，性格又是温柔和顺，最重要的是，宝玉的饮食起居一直都是由袭人来照顾，这种无微不至的关怀自然会使宝玉对袭人产生一种依恋感。正是袭人这种特殊的性格和身份，才使贾宝玉的恋母情节找到了一个理想的宣泄对象。贾宝玉对袭人的感情，并不仅是男女之间的情爱，还有依恋。虽然由于命运的捉弄，使得在袭人已经获得王夫人认可的情况下，却发生了公子无缘、优伶有福的结局，然而在贾府败落以后，袭人与蒋玉菡依然奉养宝玉与宝钗夫妻，可谓“花袭人有始有终”。
《红楼梦》是一部大悲剧，几乎到了有情皆孽、无人不冤的地步。袭人最后嫁给蒋玉菡，与其他人相比，还算有个不错的归宿。但是，如果想一想袭人一直以来都把自己当做贾府的一份子，早已进入了角色，最后却落一个好梦成空，这一种结局比起黛玉、晴雯的烟灭云散来，更有一种深刻的悲凉。佛家讲人生有八苦，其中有一种叫做求不得，袭人所遭遇的，正是这种求而不得的痛苦。
爱情悲剧
袭人出身贫苦，家中艰难时曾一度揭不开锅，为了不看着老子娘饿死(第十九回)，她小小年纪就被卖到贾府当了丫头，实在是一难得的孝女，义女。然而历来对她的评价却贬多过褒，用脂砚斋的话说就是“叫下撞天屈来”。这其中实是有诸多误会。曹雪芹送她一个“贤”字，可见她也是作者满怀着赞赏与喜爱、饱蘸着“辛酸泪”写出的一个悲剧形象。
袭人素来顾全大局，为了大局，宁可自己吃亏。李嬷嬷吃了宝玉留给她的酥酪，她担心因此而多生事端，便以吃栗子为借口转移宝玉的注意力，将此事搪塞过去。而对比前面，同样也是被李嬷嬷，吃了宝玉留给晴雯的豆腐皮包子，晴雯便将事情一五一十的跟宝玉讲了，导致宝玉大怒，反而害的茜雪被撵出去，成了牺牲品，难怪脂砚斋会生出“晴卿不及袭卿远矣”的感慨了。
袭人忍辱负重，顾全大局，与其说是为了一个姨娘的身份，不如说是为了一个丈夫宝玉。如果说以前她对宝玉从未有过太多奢求的话，那么在与宝玉偷食禁果之后，她对宝玉的感情开始变得复杂。与宝玉的肌肤之亲，在唤醒她性意识的同时，也使得她开始为宝玉的将来打算起来，从此她对宝玉的关怀更加无微不至了。在宝玉因所谓“流荡优伶”、“淫辱母婢”等罪状遭到贾政一顿痛打后，联系到前面宝玉误将她当成黛玉的“诉肺腑”一事，袭人如同惊弓之鸟，惊恐不已。她觉得再不加制止，宝玉有可能会闯出更大的“丑祸”来，于是在王夫人找她谈话时，她便未雨绸缪，提出了自己的建议：“怎么个变法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住就好了。”并说出来自己的顾忌：“虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不象。”(第34回)袭人的深思远虑触动了王夫人担心宝玉“作怪”的心事，王夫人对她感激不已、感爱不尽，给了她许多实际的好处。同时，此事也引起了许多读者对她的鄙夷和唾骂。其实，她并非故意向贾府高层邀宠讨好，也并非刻意破坏宝黛之间的感情。在那个时代，自由恋爱本就是为封建礼法所不容的洪水猛兽，身为宝玉的贴身丫头，她不能眼睁睁地看着宝玉被其吞噬。袭人一向息事宁人，宁愿自己受委屈受劳累，也不愿惹起事端，她建议的初衷只是想要保护宝玉，防“丑祸”于未然，保全宝玉“一生的声名品行”，因为黛玉这样小姐和丫鬟是完全不同的，丫鬟地位低下，即使多收几个也无妨碍，而黛玉这一等级的小姐便完全不同了，早在《孟子》里便有“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”的说法，这种事的严重性可见一斑。
很多人喜欢把晴雯的夭亡、芳官和四儿的被逐，都赖在袭人身上，这只能显的自己无知，袭人的建议通篇都没有提到这几个人，和她们可谓风马牛不相及。晴雯、芳官之辈平素仗着宝玉的宠爱，对下面的婆子、小丫头肆意欺凌，得罪了不知多少人，这种人还用得着特意去害她们?只要在她们闯了祸以后不帮忙，她们自己就把自己玩死了。
早在第三十一回的时候，晴雯见袭人用“假装出去”的办法使得宝玉对其千依百顺，便也想效仿，可惜宝玉不吃她这一套，反而顺坡下驴真要撵她出去，自己反而没了主意，只能耍无赖一般的说什么“一头碰死了也不出这门儿。”倒把先前“要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好?”的“骨气”丢得一干二净，到最后还都亏了整天被她讽刺攻击的袭人，带着怡红院一众大小丫鬟跪下求情，这才把她救了下来。东施效颦，便是如此了吧。袭人要真有害晴雯的心思，这是个多好的机会呀，连架桥拨火都不用，只消躲在一边看热闹，就可以等着和晴雯说拜拜了，还用的着告什么密?
自从跟了宝玉的那一刻起，袭人就从来没有为自己活过，在任何时候，她首先考虑的都是宝玉，在以被赎回家为“要挟”，使宝玉答应的三个条件，没有一个是为了她自己，全都是一心为了宝玉着想。袭人深爱着宝玉，也同时最了解宝玉，所以她不会像宝钗、湘云那样全宝玉去读书，而是让他至少做出个喜读书的样子来，不要惹得父亲生气，这无疑比宝钗等的直谏多了变通，也使得宝玉更容易接受。
袭人的结局是幸运的，她嫁了一个温文尔雅的丈夫，而不是一个暴戾凶顽的“中山狼”。但从另一个角度来看，袭人又是不幸的，她以为自己可以顺理成章地成为宝玉的爱妾，服侍宝玉走完一生，但造化弄人，命运偏偏让她跟宝玉天各一方，正如宝玉和黛玉心心相印却生死两端一样，同样是悲剧。得到了别人眼中的幸福，心却是悲伤的，这种得到后的失落恐怕比失去后的空落更为痛彻心骨!也许，在袭人心里，相见离别都只觉得宝玉最好，但人生就是这样，虽有遗憾，却正是遗憾才使人生完整。
大观园中百花齐放，满园芳菲，争奇斗艳，莺娇燕妒。妩媚温柔的袭人像那娇艳而灿烂的桃花，花开时灼灼其华，令人销魂;花谢时落英缤纷，令人惋惜。
袭人的逆鳞
众所周知，袭人是出了名的好脾气，像晴雯这样整天对她进行讽刺挖苦的“敌人”，在关键时刻她都能对其施以援手，为了阻拦宝玉将她撵出去，甚至不惜一跪，直到王夫人动怒，晴雯被撵已成事实，她还给宝玉出谋划策“倒是养着精神，等老太太喜欢时，回明白了再要他是正理。”如果晴雯不死，将来卷土重来也不是什么难事。
连晴雯、李嬷嬷这些攻击她的人，她都能不与她们计较，通篇看下来，似乎没有什么事能够令袭人生气了，那袭人有没有不能触碰的逆鳞呢?答案是有的，那就是宝玉。袭人在整部书里只有一次是真正被激怒了，便是在第五十七回中，宝玉被紫鹃诳的发了疯，几乎要死了，袭人急的冲到潇湘馆，劈头就质问紫鹃，连正在吃药的林黛玉都冲撞了也不顾了，行为举止和平日里完全变了一个样，大有冲冠一怒的架势，这便是俗话说的“患难见真情”罢。
此事件中除了贾母、王夫人这些至亲之外，最为宝玉急眼的怕就是袭人了，连黛玉恐怕都要往后排。令人称奇的是，平日里被人称作“爆炭”的晴雯，在此事中表现的却极其冷静，丝毫不见着急的样子，也不知是神经大条没反应过来，还是什么别的原因，颇为耐人寻味。
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