中国从有文字可考的历史算起，到清朝的末代皇帝宣统，坐过皇帝王宝座的人士就有八百多位，这些帝王们的层次参差有别，品质良莠不齐，政绩或高或低或有或无。其中有创业型的，有守业型的，也有败家型的。有勤政操劳型的，也有安逸享乐型的，更有优雅文艺型的……
历史上有那么几位艺术范儿十足皇帝，在文学艺术领域取得了骄人的成就，但却在事业上遭遇了诸多风吹雨打。他们的帝王生涯颇为世人所错愕痛惜、哀怜感伤、及津津乐道。
唐玄宗李隆基
我们在谈到唐玄宗李隆基时，有两个词是绕不过去的，一个是“开元盛世”，另一个是“安史之乱”。“开元盛世”是大唐乃至整个中国历史上的耀眼一页，而“安史之乱”则是李隆基皇帝生涯中的一大失败。
早年的李隆基，是位奋发有为的皇室青年，热血胆大有智慧有力量，一手操作了流血政变，把寡欲无求的老爸推上了皇位。在27岁时，李隆基接了班，登基做了大唐帝国的皇帝。心系天下苍生的玄宗，内修德政，发展生产;外御强敌，开疆拓土。政治上锐意进取，兴利除弊，选用有德有能有才的官员主持政务，经过二十多年的奋斗，并在几代祖辈努力的基础上，终于铸造了我国历史上一段璀璨的辉煌——开元盛世。
近些年，又陆陆续续有人提到了一些其他王朝的“盛世”，这些所谓的“盛世”，其实大多是臆想一厢情愿夸大出来的!而“开元盛世”则是货真价实的盛世，社会比较和谐稳定，大部分人民的生活安康平静，幸福指数得到提高，国家的经济文化也都发展到了一定的高度。
相对于所有的帝王，李隆基无疑是位杰出的君主、杰出的政治家，同时，这位帝王还是位出色的艺术家，写得一手精妙书法，他的隶书水平达到了一定的高度，当代的许多书法字典里都有收录。此外，李隆基更精通韵律及舞蹈，对许多种乐器都相当的门儿清，拎得起来，玩儿得转。皇帝的重任并没有影响隆基同志在艺术上的精进与巨大的成就。
我们今天把戏曲行当称为“梨园”，把戏曲行业的从业人员称为“梨园弟子”，其渊源就在李隆基对戏曲的热爱和带动，这位文艺皇帝他的梨园里开设艺校，并充当校长及教员的角色，培养为皇家服务的音乐人才，学员的阵容比较庞大，有三百人之多。玄宗经常组织乐队人员在梨园演出，若有哪位演奏上出了哪怕是纤毫的差错，李隆基立马就能听出来，并指出错乱所在，滥竽在乐队里根本充不了数。
在创作热情的激荡下，李隆基不但制定了数十首乐曲的曲名，还亲自操刀，主持编排了大型群舞《霓裳羽衣曲》，并由杨贵妃挂帅带队，舞动着大唐的漫漫风情。
进入天命之年的玄宗，面对国家表面上太平祥和的景象，得意且有些忘形，政务弛废，任用奸佞，特别是得到杨玉环后，愈发的“从此君王不早朝”，饮美酒，沉醉在温柔乡，专注于声乐歌舞，钟鼓笙箫齐鸣。敢想最做的李隆基，不但培养了大批的艺术人才，而且把艺术培训普及到了畜牧界，训练了大批会闻乐而舞的骏马，“舞马队”阵容强大，有数百匹之多，表演时形式多样，令人眼花缭乱。可惜这批“舞马”最后被毫无审美能力的“安史”叛军认定为妖畜，惨遭戗害。
玄宗李隆基以为他可以在艺术的氛围里终老，他和玉环的爱情也可以有一个美满的结局，可是，未来总是难测，事情的演进和结果总会与期盼相左!就在吴道子挥动丹青妙笔、李太白斗酒诗百篇、颜真卿书法的雄浑丰茂被传瞻宇内、公孙大娘一舞剑器动四方之际，北方少数民族善于热舞的将领安禄山，伙同具有超强语言天分但相貌惭愧的史思明悍然发动叛乱，开始了一场持续七年多的社会大动荡。李隆基西逃入蜀，路上，遭到护卫军的强迫，只得恩赐杨贵妃缢死。
巴山夜雨中，黯然魂伤时，李隆基依然创制了词牌《雨淋铃》，以寄托家破国乱，物损人亡的悲哀。《雨淋铃》词曲中成就最高的要数柳永作品，“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风晓月。”
后来，叛乱虽然平定了，但唐王朝遭受了巨大的浩劫!李隆基的皇帝岗位也没保住，太子李亨未经他的首肯，单方面做出果断明智的举动：自己做了皇帝率众平叛，让李隆基升级为太上皇。“被下岗”的李隆基，把一个又大又烂的烂摊子留给了他的子孙们，从此，中央政府上演着“宦官专权”加“朋党争风”，地方上“藩镇割据”人祸不断，使盛极一时八方来仪的大唐帝国走向衰败，唐玄宗也在寂寥苦闷悔恨中黯然辞世。
南唐后主李煜
李煜，字重光，他的这个“字”是有些讲究的，因为他有一只眼睛是两个瞳孔的。说起来，李煜的眼睛跟上古的舜帝有百分之五十雷同，舜帝也双瞳，而且是双眼双瞳，名字是“重华”。李煜在婚姻上，跟舜帝却是有百分之百的相似度，先后娶了同胞姐妹为皇后，她们的名字也撞了车，两位姐姐都叫“娥皇“，两位妹妹名字都是“女英”。
如果求本溯源，李煜也可能不姓李，他的爷爷南唐烈祖李昪是位流浪儿，姓氏其实是难以考证的，在建立政权之前，李昪名字是徐知诰，他是靠养父徐温的栽培起家，成了气候，然后对天下宣称自己姓李，是大唐李氏皇族传人，这样比较有号召力。
后主李煜出生时，依旧是中国政权纷乱的年代，但外面的世界如何无奈，对他的成长没有什么影响，身为皇子，他当然过着可以锦衣玉食，快乐无忧的生活。
李煜的父亲南唐中主李璟也是以文词见长的帝王，在他的周围聚集了一大批优秀的文学家、艺术家。天资高妙的李煜就是这种大环境里成长起来，修炼出非凡的艺术才华，诗词歌赋，样样精通，笙管笛箫，件件擅长，妙手善绘丹青，并写得出神入化的书法。如果李煜只作为一个皇子，大可在优雅精致终老此一生。然而，风流才子，却误作人主。
本来李煜是没有资格成为皇帝的，封建宗法制遵循的原则是“立长立嫡”，最理所当然的继承人是正宫(正房)所出的老大，李煜在兄弟中行六，他也对皇帝的宝座没什么兴趣，其志在山水之间，不巧的是，他的五个哥哥先后都驾鹤而去，皇冠硬是砸到了他的头上!
毫无政治热情、国家抱负、更无心皇位的李煜，上任后并没把强国富民当做第一要务，而是依然沉缅于他的艺术王国里，根本不能自拔，他也不可能想过去自拔，终日在锦绣奢华中寻找艺术灵感，耗费大量的财力来烘托艺术气氛。闲愁幽绪，描摹不尽……
“车如流水马如龙，花月正春风”
“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈?”
笃信释教、性格略有些疲软的李煜没有心思去练兵寻衅，但是，他不出门找事，不等于战争就不会找上门来。在文学作品中，特别是历史类的作品中，我们经常会看到这样一句话：“卧榻之侧，岂容他人酣睡”，说这句话的是宋太祖赵匡胤，他所说的酣睡者，就是李煜和当时几个残存的政治势力。
在大宋强大的压力之下，李煜战战兢兢把自己从“南唐皇帝”降职为“江南国主”。既便如此，赵匡胤的继任者宋太宗赵老二还是发兵把南唐给扫荡一平，门外楼头，悲恨相续!
南唐国都金陵城即将被攻陷时，李煜吟颂了最后一首唐诗，然后命令部队放弃抵抗，宣布投降，肉袒出城(光着膀子，表示哥们就任你们处置了)作了大宋的俘虏。在拜别祖庙，北上开封去作阶下囚之际，仍然有心情命令乐队为他演唱了离别的歌曲……
李煜被押送到汴梁后，在强制下穿上白色衣服，有如被捕的犯罪分子，等候大宋皇帝发落。虽然宋太宗赵光义没有杀李煜的头，但却强加给李煜难以承受的侮辱，封给他一个颇带嘲讽意味的爵位——违命侯。这个封号既流露出赵光义对他的不满和责怪，也对李煜的精神造成一定的摧残。
在北宋的都城汴梁，李煜渡过了两年痛苦悲哀的时光，先是私人财产几乎被掠夺敲诈一空，使他生活陷入了困顿。来他家掠抢的，其中有大宋的官吏军卒，还包括他的南唐旧臣。之后，随他同甘共苦的小周后女英，被赵老二召入他的皇宫，强行缠绵。而且，这种欺侮性的宣召渐成常态。李煜只能于泪眼婆娑中捶胸顿足，却又无可奈何!
阶下囚的生活开始后，李煜的词作则大放异彩。为赋新诗强说愁，跟无病呻吟相去不远，此类作品不但得不到生前身后人的认可，还可能招来讥讽与批判。而李煜经历了国破家败，繁华成凄凉，伤怀之情，自然寓于词作之中。李煜的词，有情，有景，有故事，情真意切走脑子的东西，当然会打动人心，会有生命力。
无论生活给予李煜多少苦难折磨，也难以消减他对艺术的热爱。公元978年的农历七夕，李煜生日这天，违命侯府举办了难以盛大，却雅致残存的生日宴会，笙歌阵阵，不绝于耳，心绪复杂的李煜写下了那首传颂千古的《虞美人》。
春花秋月何时了?往事知多少!
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流……
李煜对昔日故国江山的留恋，对今日生存状态的不满，刺激得赵光义起了杀心，赐毒酒送李煜上了路!几个月后，李煜的小周后也郁郁而终，他们合葬在一处。
做帝王李煜做得失败，所以才有那么多的感慨，这也助推他跃身成为殿堂级的词人。
宋徽宗赵佶
宋徽宗赵佶也是位大师级的艺术家，而且更是很综合的大艺术家。
赵佶没做皇帝前，被封为端王，一般称其为九端王，这位端王，跟这个“端”字十分不匹配，赵佶同志生性轻佻浮浪，也就是浪荡轻浮，东游西逛，朝三暮四，可能他的长辈和皇帝哥哥也察觉出来了，对他寄予了端庄端正的希望，故尔，才有了“端”的封号。但最终，大家还是要失望，赵佶无论是做端王还是在皇帝岗位上，始终未能“端”起来!
这位端王从小就喜爱书法绘画、骑马射箭，更善于踢球(当时称这项体育运动为蹴鞠)，兼之卖相颇佳，举止温文尔雅有礼貌，总是给人比较良好的印象。
赵佶的哥哥宋哲宗没有儿子，哲宗去世的有些突然，赵佶被选为了继承人。当时，端王能否继承大统，还是有些争议的，一些明眼的大臣怕他行为不端，难以君临天下。而后宫中的皇太后却力挺他，觉得他能善待老太太。最后，皇太后的意见占了上风，就这样，这位后人评价“做什么都可以，就是不适合做皇帝”的赵佶，做了大宋王朝的皇帝!
虽然成为一国君王，但赵佶却不怎么关心国是，更不去管他的子民生活得是否幸福。他把主要的精力都奉献给了艺术，在书法上，赵佶吸收唐宋诸多大家的精华，自创一体，名曰“瘦金体”，字体如切金断玉，天然遒美，风神洒脱，韵味独到。赵佶的绘画，特别是他的花鸟画作，水平达到了一定的巅峰高度，后世少有能企及者，从他的画作中，看到一种恬淡，一种雅致，一种雍容富贵的情调。
赵佶不但自己钟爱书画艺术，还鼓励学子们投身到书画事业当中，在翰林院设置了书画院，把画学纳入科举之中，赵佶本人亲自出题遴选出色的画家，并从中选拔高级公务员，这不但提高了画家的社会地位，也大大地激发了人们手握画笔的热情。张择端的《清明上河图》就是产生于徽宗年代，而徽宗也成为《清明上河图》的第一个收藏者。
除了醉心于书画之外，赵佶对奇花异石，飞禽走兽及市井娼妓都有着极其浓厚的兴趣。为了装饰宫殿修建园林，特意在江南采办“花石纲”，在以太湖为中心的地区搜罗名花香草，和各具形态、玲珑天成的太湖石，然后由水路运送到汴京，损耗了海量的人力物力，甚至于造得国家财政窘迫。仅为满足他私人的爱美之心，点缀奢侈的帝王生活。
赵佶在艺术上求美求得很有意境，放荡起来也千方百计地下贱，在幸福风流生活里忙得不亦乐乎，把国家大事交给大臣处理，而掌握权柄的大臣就是童贯、蔡京等臭名昭著的“宣和六贼”，一个国贼张牙舞爪尚且危险，六个国贼齐上阵是多么可怕而且悲哀的状态!大宋王朝在六贼的肆虐下，乌烟瘴气，疮孔越来越大。虽然这六贼最后处死的处死，谪贬的谪贬，但国家根基被他们动摇，不但引爆了方腊的造反，更使满洲金人一路南侵，铁蹄踏上大宋的国土，攻克了都城汴京。遂使神洲，百年陆沉。
岳飞高呼“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳!”
陆游嘱咐家人“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”
辛弃疾慷慨悲吟“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”
中原的沦陷，多少人的血泪!
徽宗赵佶和他的大儿子钦宗赵桓都成了金人的俘虏，连同皇室亲属及大臣工匠三千来人，及难以计数的财物，被押往金国。中途，赵佶宠爱的妃子就被金国将领侵占带离。其他的男女，都遭到肆意的羞辱和伤害。
一路上受尽了侮辱和苦楚，到达金国后，赵佶成为一场活动的主角，金人搞了个“献俘”大会，所有被俘人员不论男女，都穿上百姓的服装，披着羊皮外罩，头上缠着布带子，身份低一些的贵族们只能裸露上身。徽宗和钦宗牵着羊走在献俘队伍的前面，到金太祖完颜阿骨打的庙上去拜谒，金太宗完颜吴乞买(阿骨打的弟弟)手持利刃，干净利落地刺死大宋两位皇帝牵的两只羊，献给阿骨打的牌位来报功!作为帝王来说，没有比这更无地自容的耻辱了!
接着，金主封徽宗为“昏德公”，儿子赵桓被打包一起受封，爵名为“重昏侯”，这两个爵号不由我们不想起“违命侯”，赵佶在靖康之变后所遭遇的欺负，比起他的老祖宗赵光义给予李煜的耻辱，大有过之。“因果报应”之说早已作为迷信糟粕被批判，我们当然不会相信什么因果报应，但是这种令人神魂悚然的报应，却真的会偶然的出现!
在做了九年的囚徒后，大艺术家赵佶在当时的膻腥僻壤五国城(黑龙江依兰县)的土炕上，于病痛悲哀中辞世。
北宋的后期，社会已经进入了资本主义萌芽的准备阶段，在当时宽松的社会状态中前行，中国的发展也不会绕那么长那么久的弯路，然而，一切都随着金军的入侵戛然而止!如果不是赵佶昏庸没正事儿，数百年后的中国，也许将呈献出另一番景象。所以说，宋徽宗赵佶于中华，其罪大矣!
无论是唐玄宗，还是李后主，还是宋徽宗，他们都引领了一个时代的文艺昌盛，却直接或间接地把国家引向了苦难，并且，他们在蒙难时，都没能保护住自己的女人!
鱼肉与熊掌不是绝对不能兼得，但也不是谁都能得到的，特别是那些不务正业的人。如果是普通人不务正业，耽误的可能只是自己，大不了家人跟着遭罪，而不务正业的帝王耽误的却是整个国家，殃及的是全国无辜的民众!
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