唐朝官员可能是历代王朝中最可爱最好玩的一个群体，因为唐朝文化事业盛行，大小官员受汉文化熏陶，皆能出口成章，闲来文皱皱的吟上几句，既显得特有文化，而且风流倜傥尤显得有格调和品味。唐朝还是一个少有禁忌自由开放的社会，官员们个性十足，非常风趣，即使是在肃穆庄严的庙堂之上，也敢随时随地机智幽默的开涮一把，当然这与唐朝皇帝随和的品性有关，也与当时尚不古板僵化，扼杀人性的朝堂规矩有关，到了则天女皇的时候，告密之风大炽，人人自危，你就是想开玩笑，乐哈一把，恐怕也会被政敌攻讦，自是又当别论了。

　　唐太宗时候，有一天，这位皇爷心情大好，赐宴群臣，当时无以为乐，就让手下大臣相互吟诗取笑为乐，你说这皇帝咋就吃饱了撑得慌?喜欢搞群众运动，坐山观虎斗，人比人，气死人，人整人，害死人。大舅哥长孙无忌马上向大臣欧阳询开炮，出口就伤人，“耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟阁上，画此一猕猴”，一切都源于这位欧阳询长得象一瘦猴，耸肩埋头，獐头鼠目的，假如赶一马车，还以为无人驾驶呢。你说你长得这么寒碜，也敢出来混?欧阳询不干了，噢，就算我长得丑，你做为皇亲国戚也不该进行人身攻击呀，这位欧阳先生也是一个大有学问之人，立马就是一脱口秀“索头连背暖，漫裆畏肚寒。只由心溷溷，所以面团团。”看似简单的一句打油诗，然暗藏玄机，现代人可能听不懂，但老蔡俺给你解释解释你就知道欧阳询这句话的杀伤力有多大了。

　　长孙无忌是少数民族鲜卑人，鲜卑人喜欢头上扎一马辫儿，象满清时汉人恶搞的称呼“猪尾巴”，也叫“索头”。而“漫裆”，则更有讲究，唐朝时流行穿开裆裤，达官贵人和普通老百姓都一样，里面的裤头是开裆的，只有北方少数民族胡人才穿横裆裤，不开裆，又叫“漫裆”。长孙是朝中大臣，当然早就已经化胡归汉移风易俗了，这两个词都是嘲笑口无遮拦的长孙无忌出身于胡族，不知汉化的，词锋刻薄够辣够味吧，再者，长孙无忌身材臃肿，长相肥胖，联系上下诗句，除了讥讽这位皇帝的大舅哥出身让人看不起外，就差骂他“猪头”一个了，而后面两句，则暗讥此人说话不加思量，心中混沌，所以看起来象面团一样，徒有其表。果然，没等长孙无忌急，皇帝李世民先急眼了，哎，哎，你说啥呢?你就不怕皇后听到吗?打住打住。原来长孙皇后是长孙无忌的妹妹，更重要的是皇帝李世民祖上不也是胡人吗?李二这回没玩好，让手下人给揭了短自取其辱，还不好发火，纯属没事找啐。不过，这也就是李世民，换了别人，欧阳询的猴头恐怕就差摘下来当蹴鞠踢了。

　　文臣们吟诗作乐玩玩文化也就罢了，偏偏唐朝时武人也附庸风雅喜欢作诗，心甘情愿做孔夫子的老二，文吊吊一个。唐朝时有个大将军叫做权龙襄，这个人性情急躁，却自夸能诗善书，且看他在任沧州地方行政长官时所作的诗“遥看沧州城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。”手下人想笑不敢笑，还恭维他，有才啊，真是有才。这位爷还很谦虚的说，不敢不敢，顶多押韵而已。还有一首诗为《秋日述怀》“檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野螂。”手下人看了半天，太深奥了，看不懂，就请他解释，这位权大将军说，你看啊，鹞子在房檐下飞，这鹞子不就值钱七百文吗?洗完衣服后挂在后花园，这不洁白如雪吗?吃饱喝足后在房中侧卧，忽然腹中内急，便去上厕所，回头一看臭屎巴巴上招来了不少屎壳郎，这不是家粪集野螂吗?手下人差点没晕死过去。看来大唐文化发展的方向有一点小小的问题，这种“权龙襄体”比今之“梨花体”不知能否分出高下?

　　还是这位权大将军，经常不按官场常理出牌，让手下人无所适从而哭笑不得，有一次他管辖范围内两个毗邻县为土地问题而发生了了纠纷，权大将军大笔一挥，在文书上写道“两县争地盘，不是本州府不予裁决，既是两个县的事，按理应交付主管部门去裁判。”然后郑重其事的签上自己大名“权龙襄”。手下官吏说，老爷，按照官场惯例，是不需要署名的呀。老权说，不对，我若不写上我的大名，知道我是谁家的浪驴呀?老权这是显摆呢?还是自我矜夸处事得当?这与浪驴有何关系?这让半个文化人老蔡很是费解。有一次，出生行伍的老权不知道什么是“忌日”，就问手下人，手下幕僚说父母死亡时，要告假在家，独坐房中不能出门。后来老权遇上了丧忧之事，便在房中一人静坐，不曾料想有只黑狗突然闯入，老权大怒，喝道“好个蠢材，冲破我的忌日!”于是重写书扎，改为明天再作“忌日”。闻者无不笑翻。好一个有个性敢作敢为的权大将军，唐朝的流行文化和俗文化硬是让他给玩出了别样的味道，也给枯燥血腥的唐史添加上了如此轻松明快的片段。

　　唐朝时有个官员叫做卢承庆，担任今相当于中组部部长一样的职务，专门负责考察较高一级官员的政绩和晋升，这个卢部长非常有意思，且让我们来看看他是怎样为所管辖官员作考察报告并写评语的，当时有一负责漕运督办粮草的官员，因运粮过程中遭遇大风灾害而倾船失米，卢部长恪尽职守，在他的人事档案中做如下批语，“临运损粮，考核为中等下”。这么以来，等于此人升迁无望，这个人看见自己的评语后，心如止水，表情平静，既不争辩也不慌乱，从容准备退下。老卢一看，此人真是好雅量，好气度，于是把先前评语改为“虽为损米，但非人力所及，考核为中等中”，此人见此评语，既没有露出半点笑容，也没有因损粮而有半点羞愧，老卢一看，此人不可貌相，胸中城府极深，于是又抓过笔，再次改为“宠辱不惊，考核为中等上”，卢部长虽然几度擅改评语，但也说明其官场浸淫之深，识人之明锐，气度之恢宏，虽然略有人治的嫌疑，由此亦可见唐朝在考察提拔官员方面，组织部门有着很大的灵活性。

　　即使是在高压恐怖的武则天朝，许多官员也一样嬉笑怒骂，暗中持反对和不合作态度，并且以无厘头形式表现出来，其个性展露无遗，颇堪玩味。且看这一则，则天女皇刚登极时，不但不自信，还怀疑臣子，总是担心大家不买她的帐，所以令朝臣们互相检举告发，并给告密者以高官厚禄，于是天下大兴攻讦诬陷之风，朝廷的官员满额了，武则天就在正式官员名额之外设置了许多的诸如“里行、拾遣、补阙、御史”等职务，致使朝廷官员车载斗量，泛滥不已。有一御史台正式官员，骑驴将入御史衙门，但是衙门口聚集了许多的“里行”，这些不务正业的游手好闲之辈簇拥在门口，这位官员急中生智，下驴后猛抽一鞭，将驴赶往衙门口，冲撞了不少“里行”，这些人大怒，就把此人抓住，要打此人的屁屁，这位官员大呼其冤，言道，今日过错，全在此驴，能否让我先责骂我的驴再接受处罚?里行们答应了，这位官员牵过驴，破口大骂，你这牲畜!你有何本事?有什么技艺?既不学无术又精神空虚，还敢在御史台行走?这些靠告密而升任“里行”的家伙们听出了此人的指桑骂槐和含沙射影，一个个羞愧难当，四下一哄而散。

　　唐朝官员真是好玩儿，就连一代名臣，唐朝著名的政治家魏元忠在最艰难的政治环境中，也适时的幽了自己一默。魏元忠本名不叫元忠，叫做贞宰，不好听吧，你真宰谁啊?关于他的改名还有一段很有意思的故事。女皇武则天当政时，魏元忠被酷吏罗织罪名下狱，在地狱里经过了非人的折磨后无时不盼望着劫后余生，话说这一天，好不容易盼星星盼月亮一样盼来了武则天的赦免文书，有一个小吏不等诏书到来，就急忙赶来报告老魏这天大的喜讯，魏元忠听完后，这一激动，拉住这位小哥的手老泪纵横，就问这位小吏，敢问小哥你叫啥?小吏回答，我叫元忠。多通俗多应景的名啊，老魏说，那好，从此以后我也就改名叫魏元忠了。

　　唐朝时，宋明理学的存天理，灭人欲还未盛行，等到官员们都被繁文缛节一样的理学所束缚后，官员们就渐渐变成了泥塑木雕一样的，供皇权观瞻操纵的玩偶，官员也就失去了人性中最可爱最好玩的东西，变得极不可爱甚至某些时候还有些可憎。当官就了不起啊?其实从古至今，人们还是喜欢那些有个性的官员，当然假如再为人民造点福，谋点利，那就更可爱了，甚至值得人民爱戴，可惜如今既有人性又有个性的官员还是太少了。

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