要说在中国古代的历史上能说会算的神人，相信大家会说诸葛亮的，鬼谷子，姜太公的，当然东方朔、袁天罡等人也都算是中国古代历史上有名的神算子。
当然，小编今天要聊的并不是他们其中的任何一人，而是另一位神人，他就是刘伯温，相信大家都知道刘伯温的来历，他就是明朝的开国军师，帮助朱元璋打下江山，建立赫赫功勋。
刘伯温能发达，是由于得到了朱元璋的赏识。他是被人引荐给朱元璋的，朱元璋见到刘伯温之后，觉得刘伯温仪表堂堂且言论不凡。于是便重用了刘伯温。而刘伯温也没有让朱元璋失望，在其后与元朝的战争当中，刘伯温起到了关键的作用。
明朝建立以后，朱元璋就当上了皇帝。虽然说朱元璋爱民如子，但是看待一同打天下的功臣倒是不怎么样了。而刘伯温在跟随朱元璋的这些年里，也深知他是什么样的人，于是自行放权。到最后刘伯温缠绵病榻大限将至的时候，他提出了这样一个要求，那便是想吃烧饼。
说起来就令人奇怪了，为什么刘伯温临死之前还要吃烧饼呢?其实这是和一个八百多年的预言有关的。大家都晓得刘伯温有一本预言书名字叫做《烧饼歌》，这本书写了明朝开始之后的八百年所要发生的大事件。这也或许解释了刘伯温临死之前，为何要吃上一口烧饼，可能与其精准语言《烧饼歌》有关，同样充满着神奇，给后世以无限的猜测和遐想!
对于《烧饼歌》的来源也是一个很好玩的小故事，有一日朱元璋咬了一口烧饼之后将其用碗扣住，再问刘伯温这碗里是什么东西。刘伯温乃捏指一算，对曰:“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。”打开一看，果然是被朱元璋咬了一口的烧饼。这事之后，朱元璋对刘伯温更为叹服!
其后朱元璋要求刘伯温为明朝的江山卜卦象，问明朝能否能不断兴旺下去?刘伯温在求了朱元璋的免死金牌之后做了《烧饼歌》预言了之后八百年会发生的重大事件。而朱元璋看了之后也没有再说什么。
刘伯温终极享年六十五岁，其后被明武宗追封成了太师，也算是记得他为明朝所做的功绩。
《烧饼歌》中的预言，从明太祖朱元璋开始，一直说到清王朝被推翻以后。但由于牵扯到王朝更替这样的大事，刘伯温不敢过于明言。不过仅仅过了二十多年，明朝政局的发展便替人解读了刘伯温的预言。
基曰：“我朝大明，一统世界，南方终灭北方终。嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”
帝曰：“朕今都城筑坚守密，何防之有?”
基曰：“臣见都城虽属巩固，防守严密，似觉无虞，只恐燕子飞来。”随作歌三首日：“此城御驾尽亲征，一院山河永乐平。秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。”“北方胡虏残生命，御驾亲征得太平。失算功臣不敢谏，旧灵遮掩主惊魂。”“国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧，灵明日月振边疆。”
帝曰：“此时天下若何?”
基曰：“天下大乱矣!”
帝曰：“朕之天下，有谁乱者?”
基曰：“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。禁宫阅大任横走，长大金龙太平时。老拣金精尤壮旺，相传昆玉继龙堂。阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。
帝曰：“八千女鬼乱朕天下若何?”
基曰：“忠良杀害崩如山，无事水边成异潭。救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。”
帝曰：“莫非父子争国乎?”
基曰：“非也。树上挂曲尺，遇顺则止，至此天下未已。”
帝曰：“何谓未已?”
基曰：“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行。公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。卦日木下一了头，目上一刀一戊丁。天下重文不重武，英雄豪杰总无春。戊子己丑乱如麻，到处人民不在家。偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。”
帝曰：“偶遭饥荒，平常小丑，天下已乎?”
基曰：“西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言。喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天。月缺两二吉在中，奸人机发走西东。黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重。”
帝曰：“莫非梅花山作乱乎?从今命人看守，何如?”
基曰：“非也。迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星。运至六百半，梦奇有字得心惊。”
帝曰：“有六百年之国祚，朕心足矣，尚望有半乎?”
从摘录的几段文字中看出，《烧饼歌》预言了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变。
有些诗句指名道姓，如“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱;“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字;“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字。
有些诗句涉及皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。
还有些诗句暗喻时间的结局，如“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。
《烧饼歌》的后半部分也是对话的形式，预言了清王朝二百多年的历史。
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