北齐(550年-577年),又称"高齐",是中国南北朝时期的北朝割据政权。
东魏权臣高欢死后,长子高澄继专魏政,将篡未篡之时,被家奴刺杀。其弟高洋袭位,这位"内虽明敏、貌若不足"的人,很快废掉东魏的傀儡皇帝孝静帝,于550年(庚午年五月戊午日),即帝位。国号齐,建元天保,建都邺(今河南安阳北),史称北齐。历经文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒六帝,于577年被宿敌北周攻灭,享国二十八年。
统治黑暗
北齐前后共二十八年,凡六帝,特立独行的统治者们,除了高欢以外,没有人能活过四十岁。从暴政凶狠淫乱而言,素有禽兽王朝之称。其中北齐统治有一半的时间无法可依,全凭个人喜恶或当天的心情判案,叫你死就犯死刑,叫你活就杀人无罪。大量派遣奴仆担任县长,而不是因为有能或有才。
在北齐六帝之中,只有孝昭帝高演称得上是德才兼备,可惜他在位时间不长,即位翌年,高演便因坠马事故重伤而死,在位仅两年,年仅27岁。
北齐王朝留给后世最深刻的印象就是残暴的皇帝以及著名的《北齐律》。高洋一向喜怒无常,荒淫残暴,对于法律似乎兴趣很大,在他执政期间制定了著名的《北齐律》。
高洋的大哥高澄在东魏掌权时,曾经主持东魏法典《麟趾格》的修撰。高洋称帝后,认为《麟趾格》为"未精",命令群臣讨论制定齐律。在编写齐律过程中,高洋重用了冀州封氏家族著名律学家封述以及崔暹、李洋、魏收等数人,让他们全面总结了汉魏以来历代王朝的立法经验,简化法典结构、提炼篇名,锐意创新,最后制定了《北齐律》12篇,949条。北齐律篇目依次为:名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂律等篇。
《北齐律》在中国法制史上实现了多个创新:首先是将法典结构科学化,将《刑名》和《法例》合并为《名例》,放在律典第一篇作为总则。其次是确立了"重罪十条",成为后世"十恶"的起源;再次规范了刑罚,确定了死、流、徒、杖、鞭等五刑体系,细化了其中的执行标准。这是一部承上启下的重要法典,以"法令明审,科条简要"著称;它吸收了前代的立法成就,是隋唐律典的蓝本。
这部由高洋主导制定的法典,是三国两晋南北朝时期立法成就最高的一部法律,对后世中华法系的形成起到了重大的作用。
军事
东魏和齐初创之际,兵制继承北魏,兵民分离,鲜卑人为兵。 在齐文宣帝时改革,军人出现汉人勇夫, 但没有改变兵民、汉胡之分。
后在河清三年(564年),出现一种新的兵制, 将当兵与种田结合起来,成为隋文帝改革府兵制的模板。
经济
北齐最早脱离军镇制度,实现了兵农分离,而北周则比北齐晚了十年。北齐实行均田制,但实际执行情况很不好,士族地主占地广,并占有大量奴婢。577年北齐亡于北周时,北周得五十五州、一百六十二郡、三百八十五县、3302528户、20006886人 ,学者考虑到逃避沉重赋役的人口而认为北齐河清三年(564年)人口峰值达2200多万,后因北齐后主的残暴统治及齐末战乱,齐亡时人口锐减回两千万。
北齐的农业、盐铁业、瓷器制造业都相当发达,是同陈、北周鼎立的三个国家中最富庶的。北齐继续推行均田制,大体上与北魏相同,但也略有变化。例如,北齐取消了受倍田的规定,不过一夫一妇的实际受田数仍相当于倍田,北魏对奴婢受田没有限制。北齐则按官品限制在300人至60人之间。另外还规定了赋税。
北齐时期还出现了"禁烧"保护草原和地表植被的规定。《北齐书·文宣帝纪》记载,北齐天保九年(558年)春,皇帝高洋下诏规定:"限仲冬一月燎原,不得他时行火,损昆虫草木。" 只能在仲冬(十一月)一个月内烧荒,其它季节一律禁止。
北齐特别是其后期的统治者,自皇帝至各级官吏,多昏庸残暴,狗马鹰亦得加封官号,赋敛日重,徭役日繁,造成人力竭尽,府库空虚。阶级矛盾日趋尖锐,统治阶级内部矛盾更加表面化。
教育
南北朝时期,开学时间相对统一,"冬季入学"成为主流,《北齐书·李铉传》中便有"春夏务农,冬入学"的说法,一个名叫李铉的神童,当年便是冬天上学。
艺术
佛教及印度、中亚、西亚文化在本时期持续对艺术产生重大影响。部分中国史上最精致的佛像坐落于北齐的佛寺洞窟寺,这些佛像说明当时制作佛雕的工艺,以及北魏以来艺术风格的快速进展。一些大型陶雕源自北齐。北齐的陶器的特色包括双色以上的釉色,白胎陶器亦于此时期发展。此时期绘画品质极高,由太原的娄睿墓壁画可见一斑。此外,魏收撰此时编写了魏书。
石窟
北齐时期佛教石窟以响堂山石窟为代表,北响堂山石窟开凿于邯郸峰峰鼓山西麓,南响堂山石窟开凿于邯郸峰峰鼓山南麓,与元宝山隔河(河北滏阳河)相望。两座石窟现存洞窟众多,有很多石刻雕像、彩绘壁画,具有非常高的艺术研究价值。除了响堂山石窟,北齐文宣帝高洋还修建了娲皇宫,作为往来北齐都城邺城与晋阳的休憩行宫,位于邯郸涉县中皇山上,分山下与山上两部分建筑群,山上部分俗称"吊庙",修建在悬崖峭壁之上,宛如镶嵌于山体峭壁之上。
建筑
天津蓟县"野长城"有一个烽火台样式很奇特,里面垒放的是岩石,外面则是青砖,内外两层不是一个朝代修建的!初步判定该烽火台为明代长城包裹原北齐古长城而建。北齐古长城。这段古长城已有1400多年的历史,比蓟县黄崖关的明代长城早800多年,也是天津市内历史最久的长城。北齐古长城在蓟县境内全长达40余公里,全部随山就势,连绵起伏,陡峭险绝。当年建造时就地取材,用块石垒砌,中间不加浆灰,戚继光在原北齐长城的基础上再筑城砖、敌楼等建筑,形成了北齐与明长城共存的现象。因这些烽火台所处的位置非常险要,全部在悬崖峭壁之上,一般人很难攀登到此。已知的"混搭"烽火台共有5座。
瓷器
北齐的陶瓷器包括单色瓷,双色釉白胎陶器亦在当时得到迅猛发展,虽然瓷器传世、出土、馆藏不多,却少而精。一般釉色较好,存世的大部分是青瓷,青白瓷数量少,几乎未见完整器皿。河南洛阳一带出土的北齐相州窑青瓷牛,被藏界奉为北方青瓷的瓷祖。
北齐皇室已非一夫一妻制,几乎不断上演夺妻通奸。
北齐神武皇帝高欢先后纳取尔朱荣之女(魏庄帝之皇后)、尔朱兆之女(建明帝之皇后)、郑大车(魏广平王妃)、冯氏(任城王妃)、李氏(城阳王妃),这些都是魏朝的宗室王妃,高欢照单全收。
北齐文襄皇帝高澄先逼取元氏(薛寘之妻)、后强夺高慎之妻,再纳元玉仪(孙腾之妓)、元静仪(玉仪之姊,崔括之妻),又私通郑大车(原魏广平王妃、后为高欢之妃,高欢为高澄之父。),最后又娶蠕蠕公主(高欢之妻,高澄应称事为母)而共生一女。
北齐文宣皇帝高洋篡位后,奸淫元氏(高澄之皇后,高洋为高澄之弟),仍因高澄曾经奸淫高洋之妻。高洋又强夺王氏(崔修之妻)、薛氏姊妹(歌舞戏曲的倡女)。另外则是以人妻为赏赐,如高洋派刘郁捷杀永安王高浚,即赏赐高浚之妻;派冯文洛杀上党王高涣,即赏赐高涣之妻,高浚及高涣还是高洋的亲弟。其它高氏妇女,不论亲疏,皆被高洋左右奉旨奸淫。高洋还有暴露身体的习惯,不在乎当朝文武大臣。
北齐武成皇帝高湛逼奸李氏(高洋之皇后,高湛为高洋之弟)若不依从,则扬言杀害李氏之子高绍德,结果李氏被迫怀孕而生一女,高湛后来还是是当着李氏之面残杀高绍德,并剥光李氏的衣裳而鞭挞出气。后来又纳李氏(魏静帝之嫔妃)、王氏(高洋之嫔妃)、彭乐女及任祥女(皆高洋未册立之妃),皆立为夫人。
高欢生前,其妻郑大车,即已私通高洋,父子可通妻;高欢死后,其妻蠕蠕公主,被高澄所奸,也是父子可通妻。
高澄之皇后又被高洋所污,兄弟可通妻;高洋之皇后又被高湛所污,亦为兄弟可通妻。
高湛之皇后胡氏,先狎通阉人,后与大臣和士开奸淫,再通奸沙门昙献,最后改嫁再续淫秽。
北齐后主高纬之皇后斛律氏在北齐亡国后,先被逼为尼,被被改嫁元仁为妻;高纬之兄南阳王绰纪郑氏,亦被周武帝所污;高纬之姨俨妃李氏,被迫改嫁。高欢之子华山王高凝之妃王氏,与奴仆通奸,高凝虽知而不能禁。
古代虽为一夫多妻,但非夺人之妻而行淫乱,而不分人伦辈分。父子通妻、兄弟通妻、北齐屡屡可见,甚至于父子兄弟俱存而同行奸淫。
高氏家族向来智高英俊,头脑非常聪明,面貌非常俊美【兰陵王高长恭(高澄之子)还因长得过于貌美而必须戴面具上战场】,但是对女子的兽行,共妻奸淫等秽乱,高氏家族父子却不落人后。
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