德日进:中国旧石器时代考古学的开拓者和奠基人之一

  皮埃尔·泰亚尔·德·夏尔丹(法语:Pierre Teilhard de Chardin [pj?? teja? d? ?a?d??],1881年5月1日-1955年4月10日),汉名德日进,生于法国法国多姆山省(法语:Puy-de-D?me),哲学家,神学家,古生物学家,天主教耶稣会神父。德日进在中国工作多年,是中国旧石器时代考古学的开拓者和奠基人之一。

  德日进生于一个信仰天主教的家庭。其家族在路易十八时代获得贵族称号。其父是奥弗涅地区的一位地主,家中有11个子女,德日进排行第四。

  1892年,就读于耶稣会经营的蒙格雷圣母中学,1896 年获业士学位,次年又获哲学业士学位,1898年再获数学业士学位,1899年加入耶稣会成为修士。1902年开始在法国西部的圣路易学院,学习三年经院哲学。1905年被派任到埃及开罗圣家中学担任化学和物理实习教师。1908年又到英国进修四年神学。1911年晋铎为神父。1912年,遇到了巴黎博物馆古生物学教授玛瑟兰·蒲勒(法语:Marcellin·Boule),受到他的影响,德日进开始对古生物学产生兴趣。1915年1月20日,第一次世界大战爆发,德日进被征招入伍,因此被迫停止考古研究。1919年离开军队回到修院,自此开始致力于古生物学的研究。

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  1922年,获得巴黎大学地质学博士学位,同时在巴黎的天主教学院担任地质学教授。

  1923年,为协助另一位耶稣会教士桑志华,建立古生物博物馆的工作,德日进到达中国。在这次旅行中,他到达蒙古及中国西北各省进行地质考察,在这次旅行中,他的书信被集结为《航海之信》(Lettres des Voyage)。根据这次的考察结果,他写成了《世界祭坛上的弥撒》(La Messse sur le Monde)。

  但因为对于原罪的见解与教会不同,同时他支持进化论的态度也不被其上级接受,在这次旅行结束,返回巴黎之后,德日进就被教会禁止授课。1926年,德日进再度程至中国北京,此后长期居留在中国。德日进在中国参与地质学与古生物学研究,在北京人的发现与研究上,扮演了重要地位。

  1938年,完成《人的现象》,但此书被教会禁止出版。

  1946年,获准返回法国巴黎。1947年,因心脏病至法国乡下养病,在同意不发表其哲学见解的约定下,教会同意让他重返法国的学术工作。

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  1948年,受邀访问美国。获得美国基金会的资助,两次前往南非,研究新被挖掘出的南方猿。

  1950年,他修改《人的现象》一书,改名《人的动物群》(Le Groufe Zoologigue Humain),重新向教会申请许可,希望能出版,但仍被拒绝。同年,当选法兰西研究院院士。

  为获得更大的研究自由,并躲避教会中的压力,1951年,德日进移居美国纽约,从事考古人类学研究。

  1955年,德日进在纽约病逝。友人整理其遗稿,并加以出版。

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