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武则天成为女皇后，她的家人随之得势，成为群臣所忌惮的势力。
然而树倒猢狲散，武则天在神龙政变中被夺去皇位后，武氏家族霎时间举步维艰。
武氏家族中，前前后后有不少人入朝为官，甚至封王封爵。武三思、武承嗣、武攸宁、武攸暨等十几位武氏诸侯王，都因武则天而荣耀一时。
但在武则天退位后，这些势力在短短几年内便受到了大清洗。
却有一个人，得到了复位后的李唐皇室的尊重，最终寿终正寝。此人，便是武氏宗族子弟，武攸绪。
武攸绪，并州文水(今山西省吕梁市文水县)人。他是武则天的叔父武士让的孙子。虽然在辈分上，武攸绪和武则天只差了一辈，但他和自己的这位姑姑并不亲近。甚至，武攸绪和家族里其他那些拼了命往朝廷里钻的族人都不亲近。
永徽五年(654)十月二十日，唐高宗李治下诏，册立武则天为皇后。为此，向来反对废王立武的宰相诸遂良被贬谪。
四年后，李治为了压制关陇集团，加强皇权，又借武则天之手，借废王立武的余波，将长孙无忌、于志宁等一众掌握实权的重臣贬谪。
而老树倒下了，就自然需要新树来填补空缺。武则天作为唐高宗亲自挑选的皇后，通过唐高宗的手，获得了一般皇后所不能有的权力。
尤其是在先庆五年(660)十月以后，唐高宗由于身体不适，将不少政务都委托给武则天处理，因而《旧唐书》总结到："自此内辅国政数十年，威势与帝无异，当时称为“二圣”。
武则天为了选拔出忠于皇权的重臣，便将目光投向了武氏家族。
出于一家人的亲密关系，武则天对宗族子弟有着天然的信任。武则天的地势和青睐，给了武三思等人往上爬的机会。
而后来慢慢长大的武攸绪，却对此嗤之以鼻。
唐高宗永徽六年(655)，也就是武则天封后的第二年，武攸绪出生。尽管家族已经飞黄腾达，但他却养成了恬淡寡欲的秉性。
《新唐书》记载了一件他年少时干过得不同于其他贵胄子弟的趣事。
当时武氏家族在长安城里，几乎是要风得风，要雨得雨，就连一般权贵都要对其避让三分，就更别说黎民百姓了。面对身边人对自己武氏宗族子弟身份的畏惧，年少的武攸绪所幸隐姓埋名，给自己换了副模样，跑到人堆里给人卜卦算命。
他就像是个再普通不过的算命先生，只要别人给钱，他就算卦。只要这钱赚到了自己手里，他就收拾收拾摊子，果断走人。别说让炙手可热的武三思自己出来挣钱了，就是让他不带护卫站在人堆里，他肯定都不乐意。
然而在武攸绪看来，权势和财富都是不值得自己费尽心思追求的东西。相较于华宅美眷、官职爵位，他更喜欢做个无忧无虑的山水看客，林鸟知音。因而尽管自己受到荫蔽，获得了官爵，他还是对其生不起半点兴趣。
弘道元年(683)，武则天以太后身份临朝称制，武攸绪被任命为太子通事舍人。天授元年(690)，武则天称帝以后，武攸绪又被姑姑封为安平王，并先后任殿中监、扬州大都督府长史、鸿胪少卿、千牛卫将军等职。
但到了万岁通天元年(695)，刚过不惑之年而对俗世彻底失去兴趣的武攸绪，实在是不想再被桎梏，便辞去所有官职、爵位，搬进了嵩山。这一搬，便是不与外界交往的二十年。
在此期间，无论武氏翻出多大的风浪，武攸绪都不过问，只一心研究《周易》和道教。读书，弹琴，炼药，垂钓，纵情山水，便成了他生活的全部。
也正是如此，当武则天被逼下台，当武三思与韦后勾结，当武氏几乎被赶尽杀绝，武攸绪却还能在嵩山里安然度日。
唐中宗复位后，也不是没想起来这位隐居的外戚。中宗曾两次邀请武攸绪出山赴京，而武攸绪去是去了，却也只做了短暂停留，很快就又一头扎进嵩山。
面对这么一个自始至终都不追求权势，还主动避让的外戚，就连之后继位的唐睿宗都称赞到："(武攸绪)久厌簪绂.早暮林泉，守道不回，见几而作，兴言高尚，有足嘉称"。
若这位不争不抢的谦和隐士都不能免于一死，那李唐皇室便不孚众望了。
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