商朝时期神仙是可以干预人间的 为什么到了周朝却不行了
趣历史 2019-12-24 14:50:07 苏护 祖丁 祖乙 太丁

  对商朝神仙很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  说到神仙我们先不说存在不存在吧,但是在什么商周之前还是非常的著名的,很多相关的故事啊什么的,都极其的有趣了,话说这个神仙在商朝的时候是可以干预人间的事情的,但是到了周朝就完全不行了,那么有的人问了,这到底是什么情况呢?这到底是为什么呢?下面就着这个问题一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!

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  原著党答一波。无论哪件事情的发生,都是当时只道是寻常,过后思之,其实都是一分一毫共同发力,才形成合力。这么一想,哪怕是蚂蚁搬家这种小事儿都有史诗的味道。何况封神大战乃是真正的史诗,更需要诸天诸地诸圣的合力了。神仙圣人为何在商末如此活跃?便是因为在天意的指引下,他们都要参与到商周易代的史诗级大战中来。至于周末,从春秋到战国共500多年,太乱了,连神仙也很烦,不愿趟这趟浑水。

  一、五个原因

  商朝末年这场战争有三个称呼:神界是封神大战,人间是武王伐纣(或商周易代),在道门则为阐截之争。

  因此它至少存在着三方面的利益。

  第15回说了五个原因:

  成汤合灭;周室当兴;神仙犯戒;元始封神;姜子牙享将相之福。五大因素汇合到一起,便引发了这场史诗级大战。

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  正如《本杰明·巴顿奇事》中的经典台词:

  如果那个朋友鞋带没有松

  如果那辆货车提前几分钟开走

  如果那个服务员没和她的男朋友分手,商品被提前包好

  如果那个男人的闹钟提前上了五分钟

  如果那个司机没有停下来去喝杯咖啡

  如果那个巴黎女人没有忘了拿大衣,而坐上早一班的出租车

  那么黛西和她的朋友穿过马路时,出租车也只会和他们擦肩而过……

  但是,生活没有如果,只有一连串互相交错的意外,无人能够控制。

  周朝为何没有神仙干预?

  那只是因为没有一系列事件造成的必然,所谓“恰逢其数,非是偶然”,而周朝没有这种偶然。

  西周自厉王、幽王两位乱搞一气,平王东迁,周室彻底衰微。时为前770年,离武王伐纣已过去270多年,中国正式进入春秋时代。

  平王的即位本来就有弑父之嫌,东迁洛邑后又因周郑互质和伐郑而大败两件事,威信降至冰点。从此诸侯以强并弱,齐、楚、秦、晋四国渐渐坐大,政由方伯而出。

  按理说,此时周道既衰,便是失却了气数,若有另一国秉大气运而起,自能上演又一出“周武合灭,某室当兴”的好戏。

  问题就在于,竟无人有此气运。

  人间不改朝换代,封神战争动不了,神仙自然也不能下界。

  为什么会有这种尴尬的情况发生呢?

  二、五百年有王者兴

  第一个原因,气运未失。

  第1回女娲见亵诗大怒,说:

  我想成汤伐而有天下,享国六百余年,气数已尽。

  第15回,在写完五个原因后,紧跟着来了一句:

  所以“五百年有王者起,其间必有名世者”,正此之故。

  可见,五百年左右是重要的时间节点。过了500年,气数差不多就该耗完;不到500年,还能拖一阵子,毕竟好死不如赖活着嘛。夏朝享国470来年,商朝600来年,都接近500年之数,所以该亡也就亡了。而平王东迁时,周朝才堪堪过去274年,其道虽衰,而气运并没用尽。

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  事实上,在这274年之中,仙界相当看重周天子,这种好感在周穆王时期达到了顶峰。

  《列子·周穆王》:

  (穆王)肆意远游……已饮而行,遂宿于昆仑之阿,赤水之阳。别日升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,而诏后世。遂宾于西王母,觞于瑶池之上。西王母为天子谣,王和之,其辞哀焉。

  一个是人间的天子,一个是天上的女主,人神相爱了。穆王临行之时,西王母吟唱歌谣:

  白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。

  穆王和歌:

  予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。此及三年,将复而野。

  穆王见到的这个西王母,住在天庭的瑶池,按封神原著来讲,她其实就是瑶池金母,与封神第一高手昊天上帝乃是一对,两人还生了个女儿叫龙吉公主。金母曾经在殷郊岐山受犁锄一回出场。

  王母自然代表封神第一大势力天庭,她与穆王相爱,竟置昊天于不顾——也许昊天是鼓励的也说不定,可见周天子的吸引力。

  而穆王停留的昆仑,正是阐教玉虚宫所在地。按封神原著来讲,穆王到此或许就是专门拜访元始天尊,感谢几十年前阐教为西周建立所做的奉献。

  周穆王凭着自己的个人魅力,亦如先祖武王姬发一般,赢得了金母、元始等仙界圣人的好感,这种好感延续了八百年之久,以至即使周道衰微到病入膏肓,圣人也不肯宣布天意。

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  三、一千五百年杀劫

  第二个原因,杀劫没到。

  封神大战的起因之一就是昊天上帝命令玉虚宫十二金仙称臣,昊天所谓的称臣就是兵解。肉身毁灭,而以魂魄进入天庭服务。

  以是之故,十二金仙皆逢杀劫。

  这个时间节点是1500年一次。

  原著中好几次提到这个关键的时间,如十二金仙陷于黄河阵,就说“只因一千五百年逢此大劫,乃遇此斗,装入阵中,总是神仙也没用了”,万仙阵上逢劫之仙也表示“今日之会,正完其一千五百年之劫数”。

  这可能是昊天与修真界约定好的时间,到点了就来收取人头。元始比较护犊子,当然肯定还有一些私心,用一张封神榜保住了十二金仙性命,从而引发了阐截之争。

  武王伐纣约在前1046年,下一个1500年应该是454年才对,此时正是南北朝时期。

  既然封神劫数不曾在周朝开启,自然也就不存在封神大战了,相应地神仙传说也就少了。

  从前770年春秋始,至前265年周灭于秦止,这500多年简直太乱了。

  周辙东,王纲坠。说的是周天子东迁,丧失故国,也丧失了威信。

  逞干戈,尚游说。诸国间连年战争,游说之士辈出,仗三寸不滥之舌纵横捭阖

  五霸强,七雄出。春秋有五霸,战国有七雄,皆一时之豪强。

  五百年间天意纷乱,五百年间变数齐出;

  五百年间礼崩乐坏,五百年间僭窃不臣……

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  天意归于何人?

  天意的代表昊天上帝不说,各大圣人也只敢静默观望。

  谁也没注意到,在周天子弃之而去的西陲,赳赳老秦日渐崛起——但他们就是秉天意而生吗?沛泽一户姓刘的人家微微一笑。

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