北宋著名词人,柳永在历史上是个怎样的人?

  今天趣历史小编就给大家带来柳永的故事,希望能对大家有所帮助。

  柳永作为宋代词坛举足轻重的人物,在中国文学史上有重要地位和广泛影响。他精心构制慢词,开辟“以赋为词”的新型表现手法,打破唐五代以来词坛的奢靡之风和小令独统词坛的单一局面,拓展了词的表现内容,在词史上获得了较高的声誉。

  柳永开辟的俚俗词派,让宫廷词、士大夫词逐渐走向民间,促进了宋词的口语化和通俗化,以至出现了“凡有井水处,即能歌柳词”的现象。柳永的不懈努力为宋词发展与繁荣做出了巨大贡献。

  一、推动慢词的发展,打破小令统治词坛的局面

  柳永推动了慢词长调的兴旺。柳永特别注意词的格律与平仄,加之他在音乐方面的特殊天赋,赋予词以一种特殊的美感。他一方面维护了词的传统,同时又勇于开拓创新,对领字、对句、长短句综合运用,使慢词有了崭新的发展。

  比如柳永的代表作品《八声 甘州》“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当 楼……想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处,正恁 凝愁。”

  柳永在词作中,用“对” 字起 领全篇,显得干净利落,再以“渐”字 自然地过渡到下文的描述,同时掺杂 着作者浓烈的感情色彩。又如“想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。 争知我、倚阑干处,正恁凝愁。”一句, 作者运用长短句相结合和手法,把词人本身“想佳人”,移情换景到“佳人、 颙望、误归舟”,由一方相思上升到作 者与佳人互相想念,感情婉转流畅的 表现出来,滴水不漏、明净而透彻。同 时在词作中,无处不透露着作者对词 的平仄和韵律的深刻体悟,展现出作 者深刻的文字功底。

  柳永打破小令统治词坛的单一局面。唐五代时期,词主要以“小令”为主,慢词在柳永之前出现甚少, 在词的总数中占有很小的比例。柳永大力推广慢词,从根本上打破唐五代 以来小令统治词坛的单一局面。

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  柳永的慢词长调《戚氏》“晚秋天。一霎微雨洒庭轩。槛菊萧 疏,井梧零乱惹残烟。凄然。望江关。 飞云黯淡夕阳间……对闲窗畔,停灯 向晓,抱影无眠。”全文长达 200 多字,在这种长调中,作者可以游刃有余的把所表达 的内容最大限度的表现出来,肆意的 展开联想与想象,联系到大自然的万 物生灵,广泛的描绘到“槛菊”、“井 梧”、“飞云”、“蝉、蛩”等事物,可以更自然地融入感情,以达到情景交融的表现效果,极大限度地扩展了词的容量,提高了词的表现范围。柳永对慢词的推崇,打破了唐五代以来小令统治词坛的单一局面,促进了宋词的发展与繁荣。

  二、柳永开创了新的词牌名,丰富了宋词的表现内容和表现形式

  在词坛上,柳永是开创词调最多的作家。在宋词八百多个词调中,有一百五十多个是柳永的首创。《雨霖铃》、《望海潮》、《八声甘州》、《黄莺儿》、《彩云归》、《鹤冲天》等等,都是柳永的杰作。宋词发展到柳永,逐渐得到丰富和完善。词调的丰富、格律的形式和词牌内容所包 含的字数得到丰备。柳永的努力使宋 词的发展更加饱满与完善,为后来苏轼辛弃疾对宋词的进一步繁荣开辟了道路。

  柳永对歌妓词的描写,真实表达了女性的内心世界。他擅长表达女性真实大胆的爱情,提高了女性在爱情中的独立、平等、自主地位,展现出女性真实的内心世界。

  柳永的《凤栖梧》:“蜀锦地衣丝步障。屈曲回廊, 静夜闲寻访。玉砌雕阑新月上,朱扉 半掩人相望。旋暖熏炉温斗帐。玉树 琼枝,迤逦相偎傍。酒力渐浓春思荡,鸳鸯绣被翻红浪。”对世俗女子的描写坦陈真切,歌颂了她们对爱情自由平等的渴望,展现出她们爽快泼辣的 真实性格,符合大众市民的审美取向。

  柳永摒弃传统花间派词人对贵族妇女的描写,更多地关注了他所熟悉的歌妓和市井妇女。

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  柳永始终以描写市井歌妓为主,他的描写注重心理的刻画与细微真实感情的描绘与抒发。尽管他的描写未脱离表现狭邪的市井现象,然而他并未使词作流于庸俗,而是始终展现出雅致的意 趣。柳永词的艺术性和独创性,提高了词作的表现力和生命力。

  柳永在词中首先描写了都市的繁华风物,开辟了对城市风物的描写。

  他的《望海潮》写道:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。…… 千骑拥高牙,乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。 异日图将好景,归去凤池夸。” 以绚丽飘洒的笔触,把三吴都会的兴旺与繁荣展露无遗。他用“烟柳画桥”、“风帘翠幕”“十万人 家”,来表现东南之形胜,整个描写大气而开阔;再贯穿以三吴都会之特殊 风物,“云树”、“怒涛”、“三秋桂子、 十里荷花”等展现都市之繁华,以至于金国完颜亮看到此词后,“遂起南渡之意”。柳永开辟了描写都市的先河,拓展了宋词的表现内容,对宋词的发展意义重大。

  柳永运用“以赋为词”的表现手法,丰富了宋词的表现形式。

  柳永的词注重铺叙,往往以景物描写和场景渲染作为铺垫,以实践活动为叙述线索,在词 作中时时透露着主人公的内心感受。结构疏放,内容连贯有序,把所表现的 是由和情感生动流畅地展现在大家面 前。在其代表作《雨霖铃》中“念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。” 作者首先描写场景,用铺叙的手法慢 慢展开。读来朗朗上口、平仄有致。在《八声甘州》中“对潇潇 暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄 紧,关河冷落,残照当楼。”灵活运用 领字,让铺叙生动流畅地展开,从而 避免了刻意堆砌之嫌,达到了极高的 艺术表现效果。

  三、市民情调的表现与俚俗语言的广泛运用

  柳永大量借鉴、吸收市井口语入词,扫除了唐五代以来浓烈香艳的词作传统,大量吸收采用市井化、口语化的大众语入词,丰富了词作的表现力。这使得他的词作通俗易懂,增加了宋词的推广度和表现力。他的《昼夜乐》写道:“洞房记得初相遇,便只合、长相 聚。何期小会幽欢,变作离情别绪,况值阑珊春色暮。”简单明白、通俗易懂,出现了“凡有市井饮处, 即能歌柳词”的现象。他的词对于后来 的说唱文学和元代戏曲的发展有发轫之力。

  柳永的词中,“恁、争、怎、看承、都来、消 得”等世俗口语运用得很多,不但生动有趣、活泼 别致,而且易于人们的理解。这种白描和铺叙的表现手法,符合大众市民的审美需求。

  柳永还擅长通过利用时空转换,巧妙地创造出独特的结构方式,表现出回环往复的多重表现效果。他的语言表达方式新颖而别致,使宋词不再局限于士大夫的“案头文学”,创新了宋词的生命力。

  柳永是大量制作慢词的第一个词人。他的长调慢词, 一改小令的多用比兴 ,而大量采用了“赋法” ,以“赋”为词。柳永“用六朝小品文赋做法,层层铺叙, 情景兼融, 一笔到底,始终不懈。”在柳永所擅长的表现歌妓与情 人离别相思的题材中 ,铺叙手法运用得大为成功。在柳永的努力下 ,铺叙成为浅斟低唱、缓诉衷肠的词的重要艺术表现手法。柳永是词中赋法的奠基者。

  再说一说“柳永是不是一个寻花问柳的人”。

  有人认为柳永所作之词皆为柳永浪荡生活的记录,而柳永本人也只是一个“颓废缠绵”、“寻花问柳”的文人。

  柳永生在仕宦之家,父辈六人均有科举功名,因此柳永从小就具有较强的名利禄意识。只是柳永仕途坎坷,屡次落第,这才不得不放弃当官的想法。其实柳永一生都放不下对名利禄的渴望,他把自己的政治理想融入了词作中,这也是柳永豪放词体形成的重 要原因。

  柳永虽然现实中屡屡落第,心中以 “仁”为官的理想无法实现,但是柳永仍将自身的“仁”投向了广大的人民,特别是坊间那些不幸的青楼女子,这也是 柳永词能够广为流传的重要原因。柳永笔下的《柳腰轻》、《浪淘沙令》等词作,在对当时青楼女子的才学表示赞赏、对其遭遇表示同情的同时,还透露出了当时青楼女子对生活的怨艾之情。这些词作,并没有花间艳词的挑逗、押邪之感,而是在关怀、尊重的角度上对这些可怜女子的同情。

  宋朝杯酒释兵权”之后,社会安定,文风更甚,当时富贵人家深有“白驹过隙,所谓富贵平安,不过是多积 金钱,日饮相欢”的体会。柳永所处的社会环境,不仅经济繁荣,文学风气也十分浓厚。柳永词中的小街斜巷,烂游花馆,连醉瑶危就是对当时社 会环境最为真实的描写。人们的享乐心理,以及当时女性物化等情况,致使当时妇女被抛弃、被冷 落的恐惧感日益加剧,柳永词本身的描写对象,词作委婉细腻且 有深意的表达,使得柳永词在当时的勾栏瓦舍被广为传唱。

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  宋代词人中,柳永名声最盛,传播也最广。

  柳永词的描写对象多为人民,所以柳永词的受众较为广泛,深受教坊乐工的喜爱,在坊间广为传播。柳永生于仕宦之家,从福建远行至东京求仕,虽然无名无势,但是柳永的行为作风因为其独特的家庭背景,所以显得落拓不羁,柳永也因为其做派、词风以一己之力名震京城,这不仅得益于柳永词本身的艺术高度,也得益于宋朝社会进入到了敞开型商业发展阶段,城市的变化不仅对生活、商业有着重大意义,也给市井文化带进了一个新的发展时期。

  宋代的青楼女子、歌妓、市 妓、官妓的数量极多,“燕馆歌楼,举之万数”。很多在市里坊间流传的小词,便是由当时的词人所作。柳永便是在这样的社会环境里,被当时的社会环境所感染。柳永虽然不是统治阶级的一员,但是心中“仁治”的观念让其一直心系底 层的民众,他为歌妓填写词作 换取生活之资,而歌妓则希望柳永的词作能够对其多加赞美,二者之间是一种相得益彰的关系。所以从这个角度来看,是当时的社会环境和社会人群对柳永词的传播产生了促进作用,而不是柳永依靠“寻花问柳”去传播自己的词作。

  诚然,柳永词作并没有避开世俗享乐内容而刻意体现情感、文学的高雅。他的词作中不仅有着炽烈的爱情、甜蜜的笑语,同时也有着腐败的铜臭,醇厚 的酒气。他的“云树 绕堤沙,怒卷霜雪,天堑无涯。市 列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢…”; 还有“帝城当日,兰堂夜 烛,百万呼垆,画阁春风,十千沽酒”,在当时都是消遣,但是却在无意中为我们描绘出了北宋的经济 繁荣、黎庶富足、歌舞升平。

  柳永寄身于市井坊间,用自己的天赋为当时的青楼女子、底层人民作出了众多 词作。柳永死后,每逢清明 时节,就有成群的风尘女子在柳永的墓前祭拜,称作为“吊柳会”。柳永的词作也因此被道德维护者所“痛斥”,为士 大夫阶级所不齿,他们将柳永看成好色的无耻之徒,这是受当时思想观念和传统价值观的影响的自然结果。

  柳永作为词坛具有开创意义和全面革新的词人,对后世影响极大。苏轼和周邦彦都是在其影响下,分流并进,各开一派。他对晚唐五代词的全面改造,使词由案头文学逐渐成为宋代文学的主流,健全了词的体制、丰富了词的 内容、拓展了词的境界。他是一伟承前后的伟大词人,而绝不是什么寻花问柳的登徒子。

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