胡人对中华民族的融合影响巨大,哪个民族的贡献最突出?
2020-03-19 22:26:49 李臣典 南怀仁 钱沣 黎简

  今天趣历史小编给大家带来哪个胡人民族的贡献最突出?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  其实真心没法说谁贡献大、谁贡献小,因为贡献建设的同时,也贡献了破坏。而且,贡献建设的前提往往都是破坏:破坏了原有生态,然后再造一个生态。这个过程中,一定会死很多芸芸众生、走很多曲折弯路。只能说,生活在东亚大陆上的这些人,在内部竞争的过程中逐渐实现了融合,并在融合过程中,共同塑造了这片土地和这个文明。

  大家都有建设,也都有破坏,而且之前的建设和破坏成了后来者的路径依赖。很难分出大小,所以按照历史脉络做个点评。

  01.匈奴人,开了中原和草原的深刻交流

  在匈奴人同时,还有犬戎、义渠、楼烦、林胡等名号众多的胡人部族。但是,随着中原和草原的内部整合,这些胡族要么融入中原、要么融入草原,所以可以用匈奴统而概之。

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  匈奴看上去没啥贡献,因为它一直在发动战争、贡献破坏。但是,正是匈奴人从草原发起的战争,给中原文明注入了草原的活力。

  一个重要内容,就是赵武灵王的胡服骑射,学得应该是楼烦。胡服骑射改革成功后,赵武灵王,干完中山、就干匈奴等草原胡人。以胡制胡,首先要向胡人学习。所以,中原文明最重要的一场军事变革,是在与匈奴等胡人的交流中发起的。交流方式,可能不太好,不是互通有无而是互相战争。

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  另一个重要内容,就是刘邦和亲匈奴,虽然带有很强屈辱的性质,但是中原文明开始学会了与草原文明的交流。这也是匈奴人带来的。到了汉元帝时期,中原已经彻底碾压草原,但仍旧实施和亲手段,如昭君出塞。还有汉武帝经营西域,目的为了对付匈奴,而手段则是和亲乌孙。

  再有一个重要内容,就是匈奴内迁,汉族代表的中原文明开始同化胡人部族。到了东汉,匈奴人已经被彻底打服了,于是大量内迁。这个过程中,中原文明就必须得考虑胡汉融合的问题。对于这个问题,东汉解决的不是特别好。但是,匈奴人带来的这个问题,就是一种贡献,因为你总得要解决。

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  所以,一直发动战争的匈奴人,给中原文明注入了活力,也带来了问题。吸收这种活力、解决这些问题,中原文明就会越来越强,中华民族也就能够加速融合。

  02.鲜卑人,奠定了以后的隋唐大帝国

  到了东汉末年,中原文明已经向僵化的方向发展了。一个是豪族崛起带来的阶层固化;一个是清谈玄学带来的精英堕落。不是胡人太强所以五胡乱华,而是汉人太弱所以五胡彪悍。秦汉时期那种大开大合和气势恢宏,到了西晋,就成了丈夫粉黛、故弄玄虚。

  鲜卑是东胡的一支,在五胡十六国之后,实现了北方一统。如果后期不是步骤太乱,统一南方也不是没有可能。但是,鲜卑人统一了不了南方,南朝政权更不要想统一北方。还是,西晋以来的问题,阶层固化和精英堕落。更关键的是一个时代问题解决不了,即自东汉以来的胡汉矛盾的问题,南朝的士大夫们拿不出解决方案。

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  北魏汉化,虽然被六镇起义中止,但是鲜卑人确实已经在尝试民族融合了。就是草原文明带着蓬勃活力向中原文明认真学习。六镇起义延宕了这个趋势,北方重新分裂,汉化变成了胡化。分裂也是好事,因为可以有更多的实验田来尝试融合,也可以在竞争中加速融合。

  鲜卑化的匈奴人宇文泰,在关中地区找到了混一胡汉的破解之道,而且在融合的基础上进行了一系列的制度革新。比如府兵制均田制等等,虽然在北魏已经尝试了,但是到了西魏得到了精细改良和深刻推行。

  隋唐为什么强?民族融合与府兵均田的作用很大,中原的文化、草原的力量被充分整合到了一起。

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  虽然鲜卑人已经彻底融合进了汉族,但是这个胡人部族在带来破坏的时候,也带了非常大的贡献。

  03.契丹人,开创了融合中原和草原的二元政体

  契丹人占据幽云十六州,虽然感觉上压制了中央帝国,但却为大宋的富庶和活力提供了保障。除了西夏问题,北宋基本上不用面对和处理草原问题。因为它根本就接触不到草原,接战草原的幽云十六州控制在契丹人手中。于是,草原问题就交给契丹人处理,大宋主要考虑的问题就是如何处理自己与契丹人的关系。

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  自澶渊之盟后,北宋与契丹维持了百余年的和平。所谓“生育繁息,牛羊被野,戴白之人(白发长者),不识干戈”,这是在大唐和大汉期间无法想象的。汉初黄老无为、和亲匈奴,但是期间也没少干仗。李广就是一个例子,在担任边地太守之时,几乎无日不战。

  北宋可以维持与草原百年和平,其原因就是草原有一个稳定的博弈对手——契丹。契丹控制住了草原,所以北宋不需要自己去处理草原问题;而草原问题被转化为北宋与契丹之间的外交问题。

  所以,大唐和大汉基本上就是重农抑商和全民备战的社会模式。为什么重农抑商?因为商人富了自己、也富了社会,但富不了国家。传统国家的统治手段难以把商人创造的财富转变成国家力量。为什么要编户齐民?只有把老百姓像庄稼那样固定起来,国家才能统计人口和征收赋税。秦汉帝国以及隋唐帝国,都是这个套路。但是,北宋无所谓,经商务农都可以,所以社会活力才能爆发出来。

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  契丹人能够面对草原问题,因为自己就是草原霸主。但是,他们遭遇的是怎么处理中原问题,因为你不可能把幽云十六州都变成牧场。契丹开创了南北两院分治的模式,南院代表皇帝统治幽云十六州、北院代表可汗统治草原。所以,终辽一世,契丹并没有遭遇北魏六镇起义的问题,胡汉能够非常融洽的相处,既有草原的武力、又有中原的财富,还有大宋的岁币收入。这些钱,在大宋和中原看来,的确没多少。但是,对于草原政权契丹,却足以支撑它控制草原。

  自契丹之后,女真的大金、蒙古的大元以及满人的大清,它们都能够同时统治中原和草原,其原因就是契丹做了榜样。自辽宋之后,中央帝国才真正实现了同时统治草原和中原。

  04.蒙古人,为中华民族打下了辽阔的国土

  自唐以后,中央帝国的统治疆域已经大幅缩水。北宋就是一个标志性的例子。

  一个原因是内部战争导致国力下降,同时中央王朝的进取心也大不如前,难有帝国霸气。但这不是主要原因,因为北宋的国力已经上升了。进取心是不足,但是进取心足了、也没用,因为它连西夏都搞不定。

  另一个原因才最重要,就是帝国周边地区已经实现了内部整合,形成了内部认同。以前,中央帝国一支军队开过去,然后就能建立羁縻州府或直接建立郡县。但是,到了宋朝,你是可以把军队开过去,但开过去,人家就跟你死磕。

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  唐灭东突厥,李世民一个反击战就把东突厥灭国了。但是,同样是草原霸主,契丹大辽,北宋干了多少次也干不服。大唐跟南诏干了上百年,虽然安史之乱后国力跳水,但是大唐基本上就用一个四川就能遏制住南诏。但是大宋呢?大宋基本上就放弃西南了,不打了。所以,就别说东北和西域了。这些边缘地区已经实现了内部自组织,形成了凝聚力,具备了国家政权和民族认同的雏形。中央帝国根本不可能一战定乾坤,实现秦皇汉武的伟业。

  但是,中央帝国不可以,草原帝国却可以。成吉思汗是草原帝国的最大辉煌。但是,这个辉煌也有点儿过分了,不仅横扫东亚草原而且横扫整个欧亚大陆。所以,蒙古大元基本上打下了中央帝国的疆域雏形。凡是蒙古人打下来的地方,基本上纳入了中央帝国的统治范围;而凡是蒙古人没打下来的地方,基本上就已经与中央帝国没啥关系了。

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  大理国所在的云南地区,蒙古人打下来了,以后的明朝就继承了;但是挨着云南的大唐交州,蒙古人没打下来,以后的明朝基本上就很难控制。还有雪域高原,大唐与吐蕃干了200多年,也没搞定。但是,蒙古人给搞定了,所以大明也就顺理成章地建立了统治。

  05.满清人,奠定了近代中国的疆域框架

  满清人应该是很有智慧的,清朝皇帝有三个身份认同,对草原是大可汗;在中原是皇帝;对青藏高原是文殊菩萨转世。清朝,把雪域高原的信仰、中原的文明财富以及草原的军事力量,全给整合了起来。

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  而清朝之所以能做到这些,主要是因为契丹的大辽、女真的大金以及蒙古的大元提供了智慧和经验。大清,是一个集大成者,创新也是在继承的基础之上。

  满清入关,却是杀伐狠辣,造成了很多的破坏。但是,康乾盛世,中国的人口出现了爆炸式的增长。以前,人口到一亿就差不多了,然后马上遭遇各种问题,大幅减员。粮食问题、土地问题以及天灾问题,确实能够导致人口大量减少。但主要是战争,中原和草原的战争、中原内部的战争,就一直没停过。看一下大唐就知道了,大唐几乎无年不战。

  但是,满清立国后,除了解决中原的三藩问题和草原的准噶尔之战,基本上没有什么大战。其原因就是中原、草原和高原实现了一统,以前的外部问题全变成了内部问题、以前的战争问题全变成了内政问题。所以,没有战争的破坏,人口就可以实现爆炸式地增长了。

  所以,从契丹、蒙古和女真人继承了统治智慧的大清,真正实现了中原、草原和高原的一统,奠定了现代中国的疆域框架。

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