传说中的鬼国在历史上存在吗 史书中有没有记载

  还不知道:历史鬼国的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  提示:可以是远行也可以是想像。当“鬼国”、“神山”、“情河”被中国北方的土地串联在一起,它们可以是一个地方,也可以是很多个地方。这个地方、这很多个地方,都在向人们诉说着中国北方的神秘。而若在这种神秘里再去读那“西出阳关无故人”的句子,就一定能在踏探的脚步里读到属于内心的情缘或者秘密。“鬼国”是一种真实的存在,而“神山”、“情河”都在心里。

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  当《鬼吹灯》直到现在还与西域古国精绝联系在一起,讲述鬼故事时,就不得不承认中国神话传说中的“鬼国”的魔力所在。

  鬼国,在我国古代的史籍中是有记载的。流鬼国,即在《新唐书》、《资治通鉴》、《通典》中均有记载。《新唐书·东夷传》:“流鬼国,去京师一万五千里。直黑水靺鞨(我国古代少数民族)东北。少海之北。三面阻海。”还说这个国家有一万人部队,居住地寒冷异常,人们渔猎为生,以皮毛为衣,爱养狗。公元640年,流鬼国国王遣使来朝,唐太宗还赐给使者骑都尉的官号。

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  《资治通鉴》与《新唐书》大致无异,《通典》的记载更为详细一些,即流鬼国“无相敬之礼、官僚之法。不识四时节序。有他盗入境,乃相呼召。弓长四尺余,箭与中国同,以骨石为镞。乐有歌舞。死解封树,哭之三年,无余服制。”

  看来,这是一个真实存在的部落或者国家,与一些人喜爱的“鬼传说”并无实质性关联。关于唐代流鬼的地理位置,学术界历来争议不断,先后出现了鄂霍次克海西部地区说、堪察加半岛说、库页岛说、阿留申群岛说和阿拉斯加半岛说等五种说法。

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  《山海经》是神话味极其浓厚的一本古籍,但有很多人喜欢将它拿出来当历史研究。《海内北经》:“鬼国在贰负之尸北,为物人面而一目。一曰贰负神在其东,为物人而蛇身。”这里不但说出了一个“鬼国”而且还说出了一个“神国”,即是“鬼国”在“神国”(贰负神尸象)附近或者与其相信邻,“鬼国”的人只长一只眼睛,“神国”的人是人面蛇身。

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  学者们给这个“鬼国”给出了好几个答案,一说为鬼世界阴间;一说为古国名,但不知在哪儿。还有一说即是古籍中的“鬼方”。《周易·既济》:“高宗伐鬼方,三年克之。”商帝武丁伐鬼方,有了三年时间将他们打跑了。鬼方是商周时居于我国西北方的少数民族,但它在哪里呢?说法也很多,有说在今陕北的,也有说在今山西的,还有说在今内蒙古河套地区的。大致方位即在历史上的朔方一带,即是首都长安的正北方。

  本世纪以来,经中国、前苏联、蒙古的考古发掘及研究工作,证明鬼方在经历了华夏的多次打击后,迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。看来,这是一个真实存在的部落,与一些人喜爱的“鬼传说”并无实质性关联。而《山海经》“为物人面而一目”的说法,却引出了我国北方少数民族有关“独目人”的传说。

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  据载,在图瓦人的史诗中,独目巨人被描绘成一位口中喷火、鼻孔冒浓烟、前额独目闪闪放光的异人;而在哈萨克人的神话中,它则是一个出现在荒野深山、力大无比、刀枪不入的钢铁之身……传说在这里丰富了历史,也引起了人们的关注。根据这些描述以及考古发现,学者们认为,“独目人”可能与我国古代的“塞种人”有关,其金刚不坏之身可能与出产黄金的阿尔泰山有关。一方面是阿尔泰山岩画里有独目人出现;一方面是新疆青河县曾经出土过两件的塞人种金器,一为金马,一金虎。金马飞翼高耸,体态优美;金虎怒目圆睁,动感十足。这分明是为神秘的“独目人”部族曾在阿尔泰地区找到了理论论据。

  如此一说,“鬼国”并无鬼故事,但这并不意味着“神”的不存在。

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  昆仑山,中国古代神话传说中最重要的神山。《山海经》说西部之山皆出昆仑,昆仑山是海内最高的山。《山海经》提到的过几十座山,都以昆仑山雄踞为冠。昆仑山即是传说中的“天都”,其神话的主角是西王母。

  据载,西王母声如豺,穿着豹皮,还长了一只老虎的尾巴,但这并不影响人们将她想像成世界上最漂亮的美女。《穆天子传》中说周穆王不远万里来到她居住的地方,与她相会,还产生了美好的爱情故事。另外,汉武帝秦始皇也曾经与她“相会”。

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  唐代诗人曹唐还创作了一首《汉武帝于宫中宴西王母》,说是“武皇斋洁不胜欢”、“玉女清歌一夜阑”。甚至,有传说是张骞出使西域时也见到了西王母,西王母还告诉他罗布泊是黄河源头,与天上的银河是相连的,张骞还把这写进了给汉武帝的“书面报告”里。因为其知名度极高,其居住地的瑶池也被多地争来争去,有说在新疆的,也有说在甘肃的,还有的说在山西。

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  然而,这些关于“神”的故事因为群众参与度低,大多漂浮于心,很多人并不十分关注。而若将另外一个地方加进来,事情就不是这样的了。这个地方即是弱水。弱水在古代神话中泛指遥远的河流,水弱得不能载不动一根羽毛。

  弱水在神话传说中也不是一个地方,有说在今甘肃张掖的,也有说在青海的、内蒙古的、黑龙江的,也有说在今蒙古国境内的,甚至中亚的。依据都是我国古籍,主要是《山海经》、《尚书》、《汉书》、《后汉书》、《新唐书》等。现在,弱水是黑河自金塔县的鼎新以下到额济纳旗湖西新村段的别称。

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  这个地方或者这些地方有意思的原因在于,它和人们的爱情联系在了一起,即“弱水三千,只取一瓢饮”。苏轼:“蓬莱不可到,弱水三万里。”《西游记》:八百流沙界,三千弱水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉。《红楼梦》:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。” 等等。

  《九州青蘅传》中弱水是九州大陆上的一片大湖。上层为万物不生之弱水,下层是清水。地蟒生于清水之中,而夜孙飞在空中。是个恐怖的死亡之地。在很多的文学作品里,一些犯罪了的人会被发配到这个地方,甚至与一些“妖”或者“神”发生爱情关系。

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  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  弱水实际上是一条情河,元二至少能见到西域各国的美女,甚至能像张骞一样带回一位漂亮的“胡妻”。(文/路生)

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