历史是一条长河,它奔流向前,无止无息。今天趣历史小编为您讲述吴起的故事。
能行之者未必能言,能言之者未必能行,孙子筹策庞涓明矣,然不能蚤救患於被刑,吴起说武侯以形势不如德,然行之於楚,以刻暴少恩亡其躯。——司马迁《史记·孙子吴起列传》
春秋战国,诸侯并起,战争不断。
井田制的逐步崩溃,致使上层建筑出现了动摇,随之而来的是政治要做出相应的变革,才能继续生存和强大。
相比较春秋的政治来说,战国在政治上最大的变化,是“任人唯亲”的选才标准无法维继,取而代之的是“任人唯贤”。
而战国时期,为布衣士子最先开通“捷径”,当属魏国莫属。
魏文侯的任人唯贤,使得大批布衣士子争相投奔魏国,这些士子中又以经世之才李悝,不世之才吴起,最为耀眼。
李悝在魏国的变法,可以说开启了诸侯国争相变法的先河,后来吴起在楚国的变法,商鞅在秦国的变法,皆是以李悝的《法经》为蓝本,可惜的是这部创世之作已经失传了。
不过李悝的功绩也仅仅在政治上,而真正在政治、军事上都有杰出成绩的是吴起。
《吴子·图国》记载:(吴起)与诸侯大战七十六,全胜六十四,余则钧解,辟土四面,拓地千里,皆起之功也,这意思就是吴起一生与诸侯大战70余次而无一败绩,那么他为何没被列入战国四大名将呢?
吴起可以说是在魏强魏、在楚兴楚的战国名将,却为何又被太史公评价为“刻暴少恩”?
对于太史公的这个评价,我们还得从他与妻子的事情说起。
吴起休妻,是为刻薄。
吴起,卫左氏中人也,使其妻织组,而幅狭于度。吴子出之。——《韩非子·外储说右上 》
吴起,是卫国人,虽然战国时期的卫国已经沦为了不入流的小国,但是此地人杰地灵,这地的人还特别会做生意,后来奇货可居的吕不韦正是此地人,当然吴起的祖辈也是经商的,到了吴起这代已经家累千金。
但是吴起势要当官,于是散尽家财只为求个一官半职,但是他并没有如愿,不过所幸的是吴起娶到了媳妇。
古代男尊女卑,吴起妻子在家也是扮演着伺候吴起的角色,有一次吴起让自己的妻子织一条丝带,结果他妻子织的窄了,于是吴起就让妻子更改,结果改过之后还是不符合吴起的要求,吴起就大怒,不听妻子“吾始经之而不可更也”的解释,就把他的妻子给休了。
这件事记载在《韩非子·外储说右上 》,当然也被后世法家学派所褒扬,曰:其(吴起)为法也,且欲以与万乘致功,必先践之妻妾,然后行之,不过吴起因为小事休妻,尽管他坚持法无私情,但对于没有触犯法律,仅仅没有达到吴起要求的妻子来说,终归是刻薄了。
吴起杀妻,是为暴戾。
齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之,吴起於是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。——《史记·孙子吴起列传》
吴起在卫国混不下去的时候,就去了鲁国求学,跟随曾子研习儒家学问,恭恭敬敬地侍奉鲁君,这时候齐国要攻打鲁国,鲁国对境内的人才进行了地毯式的搜索,结果搜索到了吴起。
就当鲁君想要启用吴起为将的时候,鲁国的“知识分子”就跳了出来反对,对鲁君说,吴起的妻子(吴起这位妻子和此前被休掉的并非为同一人)是齐国人,不可为将,鲁君一听也对啊,就对吴起产生了怀疑。
但是这条消息被吴起知道了,吴起觉得自己等了那么多年不正是要建功立业,这么好的机会怎么可以白白浪费,于是把自己的妻子给杀了,来表明自己不会与齐国妥协,就这样吴起用自己妻子的命,换来了鲁国的将军之位。
成功的方式有很多,但吴起为了成就一番伟业不惜杀妻,此举虽表明了自己不会与敌国妥协,但其性子里的“戾”却展现无遗,此外,吴起还曾在一怒之下,杀掉了嘲笑他的30余人,足见其“暴”,《史记·孙子吴起列传》记载:吴起杀其谤己者三十余人。
吴起变法,是为少恩。
吴起谓荆王曰:“荆所有馀者,得也;所不足者,民也,今君王以所不足益所有馀,臣不得而为也。”於是令贵人往实广虚之地,皆甚苦之。——《吕氏春秋·开春论》
吴起在魏国奉献了青春,但终究被魏王怀疑,于是投奔楚国,此时的吴起已经垂垂老矣,但是他在楚国很快得到了楚王的重用,于是吴起在楚国开启了变法。
吴起在楚国的变法,虽然在最短时间强大了楚国,但是他一系列的变法改革,又却太多严厉,尤其是对贵族,吴起绝对是“少恩”的,他主张把旧贵族,全部迁徙到荒无人烟的地方,进行西部大开发。
当然,吴起这种做法也并不能说其错,只是他的变法中少了“人情”而已,后来商鞅在秦国的变法,虽然也是主张废除旧贵族的特权,但他并没有采取吴起这种激进的做法,而是把贵族和平民一视同仁。
也就是说,吴起主张的是一棍子把贵族给打死,而商鞅主张的是贵族只要服从新政也是好臣民,由此可见,吴起在楚国的变法终究还是少了些灵活性。
吴起堪称是在魏强魏、在楚兴楚的战国名将,为何被太史公评价为“刻暴少恩”?因小事休妻,可谓刻薄,为求得将军而杀妻,可谓暴戾,在楚国变法中急于求成而不讲究方法,可谓少恩,由此可见,太史公的评价可谓中肯。
但一件事情总会有两面性,吴起休妻,也可以理解为吴起法无私情,眼里容不下半点沙子,这正是法家思想中的“唯法”,同样吴起在楚国的变法中“少恩”措施也是对此的佐证。
吴起的一生起起伏伏,对于他的评价也众说纷纭,如果单一以对于诸侯国的贡献来评价的话,吴起无疑是出众的。
那么吴起为何没被列入战国四大名将呢?战国四大名将之称其来源是《千字文》中的“起翦颇牧,用军最精”,到了后来白起、王翦、廉颇、李牧就被称为了“战国四大名将”,不过按照吴起的功绩来评判的话,他与这四个人相比,其实并不逊色。
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