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什么是真正的盛世?开明开放、经济繁荣、科技发达、文化宽松、人民幸福、主权完整、世界称羡，应该是盛世的最高标准了。按照这些标准衡量，中国古代除了唐朝的开元年间可称盛世之外，还有一段真正的盛世却被世人长期忽视和误解了，那就是明朝的隆万盛世。
大明王朝立国二百七十六年，可以划分为洪武创业、永宣之治、弘治中兴和隆万盛世这四个精彩的历史阶段。其中隆庆、万历年间(1567——1620)长达五十四年，是中国古代历史上少有的一段开明、开放、繁荣、稳定的辉煌时期，“十钱斗粟”，“家给人足，道不拾遗，夜不闭户”，堪称“隆万盛世”。
遗憾的是，由于清修《明史》诋毁、抹黑所造成的习惯性思维，这一段不逊开元、远胜康乾的隆万盛世却少有提及和认识，更缺乏概念和研究。可喜的是，现在学术界开始提出和研究这一课题了。
隆庆元年(1567)，仁厚、开明的皇帝明穆宗朱载垕颁诏解除海禁，开放海外贸易，允许民间私人远贩东西二洋，史称“隆庆开关”。民间私人的海外贸易从此获得了合法的地位，促进了社会经济的繁荣发展，生产关系出现了资本主义的萌芽。到了万历年间(1573-1620)，宽仁、有为的明神宗朱翊钧使这一趋势得以继续和发展，国家综合实力更为强盛，明朝进入了一个新的历史时期——隆万盛世。在长达半个多世纪的时间里，明朝在经济、文化、科技、国防等各方面都取得了卓越的成就，政治体制逐渐走向君主立宪，人民普遍幸福、健康、整洁、文明、自信，有礼貌，为当时的世界各国所称羡、研究和学习。因此，这段辉煌的历史也完全值得今天的国人骄傲与自豪。
事实胜于于雄辩，先看古代中国人对隆万盛世的感受—— 《警世通言》(冯梦龙)扫荡残胡立帝畿，龙翔凤舞势崔嵬; 左环沧海天一带，右拥太行山万围。 戈戟九边雄绝塞，衣冠万国仰垂衣; 太平人乐华胥世，永永金瓯共日辉。 这首诗，单夸我朝燕京建都之盛。说起燕都的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。当先洪武爷扫荡胡尘，定鼎金陵，是为南京。
到永乐爷从北平起兵靖难，迁于燕都，是为北京。只因这一迁，把个苦寒地面，变作花锦世界。自永乐爷九传至于万历爷，此乃我朝第十一代的天子。这位天子，聪明神武，德福兼全，十岁登基，在位四十八年，削平了三处寇乱。那三处? 日本关白平秀吉、西夏承恩、播州杨应龙。平秀吉侵犯朝鲜，承恩、杨应龙是土官谋叛，先后削平。 远夷莫不畏服，争来朝贡。真个是： 一人有庆民安乐，四海无虞国太平。
“整个中国就象是由一位数学家所策划，是用圆规所测定，各村各镇有其位，……因为小农庄与小城市，既是如此众多，我可以说全中国就像一个无比大的城市。”“人们都说，他们可与罗马人的工程相比美。这些少许我所见到的真是太美了，街道修得笔直，铺地砖，牌坊处处有，比罗马城还多;由于这些牌坊，使城市变得更加庄严，显出国家治理得好，工程伟大，其上镶有大理石的碑文，刻上精美文字，似乎比我们的要好得多。王府很多，但建筑比不上我们欧洲的结实，他们仅仅外表好看。”“这不能不算是一个最幸福的土地，物产丰富，盛产各种金银与各种宝石，河流纵横，湖泊密布、果树百花到处都有;所以这土地上的人既不相信，也不希望伊甸园，他们视自己现世所有的土地就是人间天堂了。”
万历年间确实出现中兴局面，江南市镇商品经济发展的非常繁荣。经过张居正改革，明帝国财政收入也终于摆脱嘉靖以来的窘境。另外据明人笔记说，万历年间甚至出现夜不闭户的现象，厂卫得到抑制，人们生活环境相对宽松(不过作者明末清初人，有明显夸过的成分，毕竟怀念过去)。康乾盛世在于人口爆炸，主要是康熙“盛世滋生人丁，勇不加赋”的影响，加上雍正摊丁入亩，康乾二帝又多次普免天下钱粮。国家统一安定也是盛世出现的必要条件。社会精神层面，万历年间明显好于清代，清代对思想文化钳制太狠，不过明后期，东林党的出现，也算是把老朱家坑了
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