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佛门虽四大皆空，却仍处在尘世之中。唐僧玄奘固守青灯古佛，不为俗世情缘所动，终以清净之心登莲台得正果。而他的高徒辩机，却因万丈红尘一线牵绊，荒废了一世修行，被李世民怒而腰斩，千载之间背负妖僧之名。辩机之死及其与高阳公主轶闻，最早出现在北宋欧阳修编撰的《新唐书》中。
欧阳修在《新唐书》中记载，唐太宗李世民曾得一外邦使臣进献的金玉宝枕，此枕沁凉而幽香，甚喜。李世民之女高阳公主自幼深得疼惜，脾气甚为骄纵，她看上了这宝枕，李世民割爱赐之。后到了出阁的年纪，李世民将房玄龄次子择为驸马。然驸马虽然勇武，却对公主唯唯诺诺，全然没有为夫的威严，这令高阳内心不满，二人渐生嫌隙。
高阳喜飞鹰走马，常与随从到山野逐猎，而闻名长安城的高僧辩机，却恰恰在此结庐译经，高阳公主“见而悦之”，一来二去“具帐其庐”。此间，高阳公主将两位丫鬟赐给驸马，并时常将所得赏赐转而赠予，以示补偿，如此竟8年相安无事。房玄龄死后，膝下诸子不睦，高阳公主从中作梗，搅的府中不宁，李世民斥责高阳，开始疏远。
恰恰在这个关口，小贼夜盗辩机禅房，取得宝枕，不料又正巧被御史大人擒拿，如此步步连环，曝出了辩机和尚与高阳的瓜连。公主做出这等辱没家门之事，令李氏蒙羞，李世民拍案大怒，立刻下令将高阳公主身边的侍从全部赐死，继而擒拿高僧辩机，将其腰斩，高阳闻讯哭叹“我误辩机”，如此一桩奇闻落下帷幕。
自从欧阳修记述了此事后，千年间为人熟知，然而在历史学者的眼中，辩机之死可谓迷雾重重，内中大有隐情。历史学者发现，在《旧唐书》包括唐代史料中，玄奘高徒辩机确实被李世民赐死了，但却从未提及其死因与高阳公主有丝毫瓜连。一直到百余年以后，欧阳修才突然牵线搭桥，描写了这其中的来龙去脉，这就有了道听途说的因素。
细究有唐一代史料，学者发现彼时的僧人，尤其是长安城内的僧人，都有自己的禅房，压根不允许无故离寺，结庐在外居住根本不可能。不能在外结庐，就意味辩机没有机会地点结识高阳。而且李世民派遣监督玄奘与辩机翻译经卷的许敬宗，从始至终都对辩机评价很高，在其给李世民的奏折中盛赞“僧徒并戒行圆深，道业贞固，僧团清净”。
而且辩机死后，师傅玄奘也没有将其视为罪徒，反而一直保留着辩机的禅房，时常在内落泪慨叹，这更说明，辩机没有做辱没佛门之事。那么辩机究竟因何而死?历史学者介绍，彼时的大唐扬道而抑佛，玄奘取经回还后，李世民多次诏令其还俗事驾，而玄奘不愿受其束缚，一概推辞不应，而且屡次上奏谏言宽待佛门，李世民闻之不悦。这其中悄无声息的较量，或才是辩机之死的根源。
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