探索唐德宗李适的一生,为什么说他的人生轨迹与崇祯帝的契合?

  说到李适,大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

  唐德宗贞元二十一年(805年)正月二十三日,寒风凛冽,天空中飘扬着鹅毛大雪,长安城银装素裹,分外妖娆。唐德宗李适躺在大明宫会宁殿病榻上,已经不能说话,须臾,驾崩,宫中痛哭失声。

  唐玄宗天宝元年(742年)四月,李适出生于长安城太子宫。李适母亲姓沈,吴中人,身材高挑,皮肤白皙,知书达理,面容秀艳,本是李隆基从民间选的“良家子”,召入东宫侍奉太子李亨的。李亨为了不给李林甫抓到“贪恋女色”的把柄,便把沈氏赐给了儿子李俶。第二年,13岁的沈氏给15岁的李俶生下一个儿子,便是李适。

  天宝十四载(755年)十一月,安禄山起兵造反,渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。李隆基带领诸王诸杨仓皇西遁,李适作为李俶长子,在逃跑当日恰好就在太子宫,于是跟着一起跑了,没有跟李隆基住在一起的皇子皇孙公主嫔妃们都被扔下了。沈氏当日不幸不在宫中,所以没被带走。李隆基一行走到马嵬驿,太子李亨和两个儿子伙同高力士和陈玄礼发动了兵变,将诸杨屠戮殆尽,随后父子二人分道扬镳,李隆基继续入蜀,李亨带着儿孙们去了甘肃灵武。

  安禄山攻入长安城,大肆掳掠,将李隆基没带走的王孙嫔妃一股脑儿带到了洛阳,沈氏也在其中。至德二年(757年),李豫(即李俶)收复洛阳,在掖庭宫找到了沈氏。第二年,李豫被李亨封为太子,继续带兵平叛,沈氏住在太子宫中。没想到叛军势大,史思明再次攻克洛阳,沈氏从此下落不明。

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  战乱爆发后,李适跟着父亲东征西讨,很快成长起来,李豫当了皇帝,任命李适为天下兵马大元帅,节制天下兵马。宝应二年(763年),安史之乱平定,李适和郭子仪李光弼等八人一起被赐铁券、图形凌烟阁。凌烟阁是李世民为了封赏功臣搞的光荣榜,李适是第一个以皇子身份上榜的皇室成员,时年李适只有21岁。

  大历十四年(779年)五月,唐代宗李豫驾崩,李适即位,时年38岁。

  李适即位后,派人四处打听母亲沈氏的下落。高力士有个养女,一直住在洛阳,对洛阳宫中的掌故非常熟悉。使者以为她就是沈氏,汇报了李适。李适大喜,迎回长安,派旧日宦官宫女一看,年龄样貌差不多,于是都说,这就是沈氏。高氏一开始跟人说,我不是,你们搞错了。但是她越说不是,别人越以为她就是,迎入上阳宫,给她洗脑,你承认了享不尽富贵荣华。高氏心动,乃自言是。

  但是高力士养了好多儿子女儿,一个养子见了,生怕连累自己,就跟李适说,这是我姐,不是你妈。李适让高力士一个养孙去找高氏对质。宫禁森严,养孙见不到高氏,就在宫门外大喊,姑姑,你为何坐在刀俎之上,等着砍头啊。高氏说,我也没办法,她们非要我承认。养孙于是将她带出宫门,用牛车拉回了家。李适生怕以后没人给他找妈,下令,弄错无罪。我宁愿受一百次欺骗,也不能错过一次机会。

  当时的大唐王朝四分五裂,内有权臣跋扈,外有藩镇肆虐,李适便想重树朝廷威严,重振大唐荣耀。他下了一条命令,唐代宗丧期禁屠,郭子仪的奴仆却违反禁令,偷偷杀了一只羊,被看守城门的官员抓住,汇报了李适。有人说,郭子仪为大唐社稷立下赫赫大功,吃只羊无伤大雅吧。看守城门的官员说,正因为他立了大功,我才向皇帝举报他。皇帝刚即位,正要立威树德,郭子仪德高望重,皇帝以为所有的大臣都是他的小弟,我偏偏不给他面子,让皇帝明白,天下是皇帝的天下,不是郭子仪的天下。这样一来,皇帝也就对郭子仪放心了。

  郭子仪知道后,专门感谢了这位看城门的官员。

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  李适对李亨和李豫先后受制于宦官李辅国鱼朝恩等人深恶痛绝,所以即位后疏远了这帮刑余之人,重用朝臣,一时气象一新。但是没多久发现,这帮熟读圣贤书的大臣们一个个贪污腐化,营私结党,宦官们于是跟李适说,文官们个个"赃动巨万”,却污蔑我们“浊乱天下”,这不是扯么。李适一听,也是啊,于是懵逼了,不知道该信谁。

  李适重用一个名叫卢杞的人,此人长得很丑,面色晦暗,能说会道。有一次拜见郭子仪,郭子仪赶紧把身边的姬妾全部屏退,端坐在矮几上,肃容以待。有人问,这是为何。郭子仪说,此人长得丑,心胸狭窄,女人们见了,肯定要笑。此人会因此怀恨在心,他日得志,便会灭了我满门。郭子仪一生谨慎,由此可见一斑。这也告诉我们一个道理,遇到面容丑陋的人千万不能笑话人家,会遭来杀身之祸。

  不得不佩服郭子仪认人之准。卢杞和李隆基身边的李林甫一样,嫉贤妒能,狡阴隐忍,搞得天怒人怨。颜真卿八十多岁了,就因为性格忠贞,卢杞就把他派到叛军李希烈那里劝降。颜真卿说,当年你爸被安史叛军杀死,是我用舌头舔尽他头颅上的血迹,将他埋葬,我对你可是有恩啊。卢杞痛哭流涕,拜伏致谢,心里恨得要死。颜真卿去了李希烈处,再没回来。

  李揆也八十多岁了,只因有才望,便被卢杞派到吐蕃谈判,李揆说,我倒不怕远,只怕去不了吐蕃,走半道死了,完不成任务。李适听了,黯然神伤,就跟卢杞说,李揆也太老了吧。卢杞说,出去谈判就得找熟悉历史的人。再说了,只要李揆走这一趟,以后再派比他年轻的人,就没有敢推诿的了。幸亏郭子仪不久前病死了,否则他也八十多了,也得给派活。

  唐德宗建中四年(783年)冬天,也就是李适当皇帝第四年,终于出了大事。

  李适派一支部队征讨叛军首领朱滔,恰值十月深秋,天降大雨,士兵们又累又饿,到了京师,朝廷一无所赐,派京兆尹犒师,只有粗粮和野菜。士兵们怒了,一脚踹翻瓦罐,大骂,我们就要上阵赴死了,却连饭都吃不饱,听说朝廷两个府库堆满金帛,不如抢了,以图富贵。于是叫嚣乎东西,隳突乎南北,京城大乱。李适闻变,下令每人赏布帛两匹,众人一听更怒,早干嘛去了。一起杀向皇宫,皇宫禁军毫无战斗力,大都是些市井富儿,名册上有,其实不在皇宫守卫,都在闹市做生意。变乱陡生,李适下诏勤王,竟然没有一个禁军前来。

  李适于是跟他祖爷爷李隆基一样仓皇出逃,诸王、公主和嫔妃不及从者十之七八。半夜跑到咸阳,匆忙扒拉了几筷子饭,赶紧走,身边只有不到五百人保护。当年李隆基出逃,还有三千多人呢。跟在身边的,还有一百多名宦官。经此一变,李适明白了,关键时刻,还是宦官靠得住,能够生死相随。当年李隆基之所以能够安全跑到蜀地,也全靠高力士一力支撑。

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  李适跑到奉天城,喘息未定,贼兵四面云集,大举攻城,多次差点破城。李适依然听信卢杞谗言,诛杀功臣,瞎指挥,导致守城将士死伤惨重。围了将近一个月,城中资粮俱尽。李适派一名死士出城打探叛军虚实,此人说,天太冷,给我一条裤子穿,李适寻遍全城,竟然没有找到一条像样的裤子,只好悯默而遣之。

  李适每天吃粗粮野菜,跟诸臣说,都是我的错,活该落到今天的下场。你们赶紧出去投降吧,不要连累了家室。群臣皆顿首流涕,期尽死力,将士虽困急而锐气不衰。叛军也明白,速战速决才是上策,时间一长,人心就散了。于是加紧攻城,最危险时候,乱箭射到李适身边三步而坠。所幸勤王军队很快赶来,解了燃眉之急。众人估计,再有三天不来,城就守不住了。

  叛军退走,群臣皆贺。一位大将说,陛下性太急,不能容物,若此性未改,以后还会有大麻烦。李适听了,不仅不怪罪,还夸奖了此人。并且下诏,我这人其实也喜欢推诚布公,也能纳谏。之所以跟大家造成误会,全都是小人从中作祟。一切都是我的错,以后大家有啥意见尽管提,言者无罪。

  李适随后改年号兴元,意即中兴复元,还下罪己诏,我错了,我真的错了,大错特错。我"长于深宫之中,暗于经国之务,不知稼穑艰难,不恤征戍劳苦。天谴于上而不寤,人怨于下而不知,上累祖宗,下负蒸庶,罪实在予,人则何罪!"

  叛乱平定之后,李适明白了禁军的重要性,重新让宦官掌握了禁军兵权。

  李适收复长安,对留在城内和叛军合作的官员大开杀戒。王小波写过一篇《寻找无双》,无双的父亲刘天德就是这次没有跑出去出任伪职的官员,府中男的全部杀死,女的没入掖庭宫为奴,无双的丫鬟沦落烟花。有个女诗人名叫李季兰,给叛军首领献诗,“闻道乾坤再含育,生灵何处不逍遥”,李适问她,你为何不像别人一样,献一首“手持礼器空垂泪,心忆明君不敢言”,将其乱棍打死。李季兰有《八至》诗流传甚广:至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。

  国乱思忠臣。李适收复长安,想重新重用卢杞,结果遭到群臣一致强烈反对,没办法重新起用了李泌。在李泌辅佐下,国事逐渐好转。他问李泌,人们都说卢杞是奸臣,为啥我不觉得?李泌说,这正是卢杞奸的地方啊。如果你能察觉他是奸臣,还会重用他吗,还会有建中之乱吗?卢杞排挤颜真卿,逼反好多统兵大将,是个名副其实的大奸臣啊。

  李适说,我这人生性喜欢较真。好多你说的忠臣,我多问几句,要么说不出所以然,语无伦次,要么勃然大怒,跟我吹胡子瞪眼睛。只有卢杞能顺着我,说的头头是道。李泌说,言无不从,这是小人啊。岂不闻,良药苦口利于病,良言逆耳利于行。李适说,你就不一样。虽然说些逆耳之言,但婉转有技巧,我就爱听。我跟你反复探讨,你都能应对如流。

  司马光写到这里,不由得评价了一句,李适的脑袋简直被驴踢了(甚矣唐德宗之难寤也)!

  纵观唐德宗一生,其实跟明末崇祯皇帝重合度极高。两人都想励精图治,内平诸乱,外御强敌,结果左右支拙。开始都排斥宦官,后来都重用宦官。都刻薄寡恩,果于杀戮,杀了好多忠臣。都被叛军攻陷京师。不同之处在于,李适跑得快啊。深悟韦爵爷“留得青山在,不怕没烧柴”的道理,终于给四分五裂岌岌可危的大唐王朝续了半条命。如果他不跑,大唐就完了,当时好多藩镇已经称帝了。崇祯开始也想往南京跑,又怕群臣笑话,拖延不决,最终吊死煤山。如果他早早跑到南京,起码像李适一样给大明朝续半条命还是有可能的。

  《新唐书》评价,唐德宗不亡国,真是命好啊(幸哉)。其实李适不仅命好,主要是懂得顺势而为,能够不断随着形势的变化调整自己。

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  唐德宗晚年绝圣弃智,清心寡欲,把国家大事都交给朝臣打理,自己专攻吟诗作对。每日上朝就给群臣出一题目,大家伙儿争相进献,德宗不置可否,下班回去跟近侍笑着说,要是排公在的话,就能说一下谁高孰低了。排公不是诗词评论的高手,而是一个名号借指。唐时民间有投石之戏,即在一固定区域放一排石头,疏密有间大小不等,一帮人在石头的两面掷镖,中小且多者为胜。胜者即为排公。德宗意即,写得最好的舍我其谁。

  上有所好,下必甚焉。淮南一个叫崔叔清的诗人把自己写的一百多首诗献了上来。德宗看了两首道,这不是破诗嘛,献上来干啥。没想到崔诗人就此名声大噪,他的诗集立马畅销,一时洛阳纸贵。因为他的诗是德宗金口评定的破诗(准敕恶诗),大家都想看看究竟怎么个破法。德宗诗写得也的确好,有《章敬寺》诗流传一时:松院净苔色,竹房深磬声。

  唐德宗在生命的最后一刻,想起自己拼尽一生意欲重振的大唐荣耀如镜花水月,不由得泪落如雨。

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