唐朝李世民为什么想把肉刑废除掉呢?他的真正目的是什么?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。
我们都知道,在古代的时候,皇帝是没有错误的,皇帝的想法臣子们一定要不问原因就要去办好,而身为皇帝的李世民,萌生了修改刑法的想法,作为他的臣子们,自然要服从命令了,毕竟伴君如伴虎这句话也不是白说的。其中房玄龄就是这次修改刑法的主要负责人,在李世民的授意下,他很快将一些死刑修改为了看起来更为友好宽恕的肉刑,毕竟比起来疼痛,活着才是更重要的,肉刑的一种就是断脚趾,所谓的断脚趾就是对犯人的处置方法是砍掉犯人的右脚。
在唐朝时期,断右趾就是将罪犯的右脚砍断的刑法,自唐朝开始,这一刑法在我国历史上存在的时期非常之久,李世民在主张把死刑改为痛苦的肉刑之后,罪犯虽说会经历一些痛苦,但好歹性命是保住了,很多犯人免去了死去的命运,这一改革,的确为李世民赢得了一个非常好的名声,百姓们都说君主是一个仁慈宽厚的人,这也让李世民觉得十分得意。这种情况下,李世民又一次有了新的想法,他以汉文帝为例,参考他的所做作为,说早就有皇帝把肉刑这一刑法废除掉了,作为一个百姓口中仁慈宽厚的皇帝,怎么可以有肉刑这个刑法呢。
这个肉刑太过残忍不留情面,不适合自己仁慈的名声,所以李世民想要把肉刑这一刑法废除掉,基于这一点来说,很多人是有意见的,废除肉刑明面上来看确实是为百姓为天下苍生好,但是有些过于圣母了,如果肉刑真的就这样被废除掉的话,那些穷凶极恶的人可以继续活下来祸害他人,本来死有余辜的人还留存在世上害人,这样的结果可能会导致更多无辜的百姓死去,这次的废除肉刑的改革怎么解读都是不利于社会的发展的。当时的大臣们,都学识渊博,深谋远虑,自然可以看到可能会发生的不好的结果,也明白君主为了在民间的好名声才做的这一切。
这种情况下,就有人在朝堂上发出来了不同的声音,很多谏议大臣们都提出了废除肉刑不可靠的意见,认为废除死刑已经是对罪犯的皇恩浩荡,让罪犯免遭不死,但是肉刑不但是对罪犯应有的惩罚,而且还能起到警戒不知法律的人,让百姓们对刑法产生畏惧心理,以此减少犯罪的可能性。
李世民当然听明白了大臣们的意思,也知道这样确实有些不妥,但是为了营造一个圣君的形象,他还是 继续让大臣们讨论废除肉刑的可能性。
后来李世民做出来大赦天下的举动,并采取了一系列措施来造福百姓,这时的刑法其实已经相当轻了,百姓从中间得到了实实在在的好处,从心眼里感激皇上,李世民后来很干脆的把断脚趾变成了只断右脚趾,这一系列举措为了赢得了民心,在民间成功塑造了一个仁慈圣明的君主形象。
唐太宗在最初的时候就做出了大赦天下的举动,并为百姓做了很多事情,造福百姓,其实无论是平民还是朝中的大臣,都从中受到了好处,而百姓们是不会关心皇位上坐的到底是谁的,他们只关心这个皇帝能不能为百姓做事,关心百姓,李世民做的这一系列事情为他在民间赢得了民心,百姓们都说他仁慈,是个难得的明君。
不过李世民可并不是心慈手软。他在对待某种事情上的手段也是相当强硬的,他在即位之初,就因为皇位的争端,引发了一系列的叛乱,他对待这些叛军是丝毫不心软,而这正是一个合格的君主的行为,知道在什么时候该仁慈,在什么时候该强硬,正是因为如此,他才能被后人所敬佩。
虽说如此,我们也知道李世民骨子里也是一个好战的人,毕竟他的皇位也是通过武力得来的,他的这一举动对后世的影响不可谓不深,自此将皇子们的野心都提了起来,不断出现因为争夺皇位而爆发的战争,而像这种谋反,李世民在位期间,就有一次一年之内发生过三次,这也算是他自己种下的恶果了,从这件事情我们可以看出,李世民是一个骁勇善战的人,但是也是一个有着强硬手段的铁血战士,作为君主,李世民不可小觑。
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