沈宇，字号、生卒年、生平均不详，唐朝时期诗人、官员，官至太子洗马。《全唐诗》中存诗三首。下面跟趣历史小编一起了解一下沈宇所作的《送别》吧。
穿过岁月的风雨，笑看四季变幻，有许多过往却不时浮现心间，我们都是时光河流的漫游者，永远在不知疲倦地跋涉中，度过春夏，淌过秋冬。挥一挥衣袖，不带走一片云彩，因为那些都是虚妄;而我们想要留下的，却是记忆里时常翩跹舞动着的那些美好。
《送别》
【唐】沈宇
菊黄芦白雁初飞，
羌笛胡琴泪满衣。
送君肠断秋江水，
一去东流何日归?
沈宇，其生辰岁月早已消失在历史烟云之中，只有一本叫《国秀集》的书，偶尔提及。这个有名又无名的唐朝诗人，曾经在唐玄宗天宝初年，作为太子洗马而显露了一下身影。然后，就最终湮没不见了。即便是大名鼎鼎的《全唐诗》里，也仅仅录存其诗作三首。时光，是最无情的东西。我们不喜欢它，它也不会喜欢我们，两相厌。
“菊黄芦白雁初飞”。菊花金黄，芦花雪白，大雁列队往南飞。眨眼之间，带着丝丝寒意的秋天，已经不知不觉地潜入到我们的身边。时光好快，不说白驹过隙，不道烟消云散，就像伸腰打了一个短暂的呵欠。生命本就是一条长长的河流，我们永远也不能踏入两次。
诗人转身变作一位技艺高超的丹青妙手，尝试绘出一轴长幅美图，在这幅吸人眼球的美妙画卷中，有诗经里苍茫的芦苇，有陶渊明心怡的菊花，还有唐诗宋词里永远不会断绝的大雁团队。这些源远流长的自然事物，早已经超脱自身的狭隘特征，开始带着被赋予的充满浓厚诗情画意的另外一些性质，逐渐成为人们传情达意的美好意象。人与自然，在文字里水乳交融，达到究极目的，从而天人合一，妙趣天成。
“羌笛胡琴泪满衣”。羌笛横吹，胡琴嘶哑，离别人正断肠，忽然听闻此种乐曲，顿时泪作滂沱大雨下，打湿了衣袖，打湿了心情。苦，旅途漫长，求索不易，生存艰难，脚步选择了远方，背影唯有坚强。所有吃过的苦楚，所有经过的磨难，都会在以后的日子里化作一种又一种调料。
诗人从自然回归人类社会，开始挖掘人物的内心世界，想要找到某种情感寄托。在这种寻找过程之中，一些代表某些社会身份的器物开始出现身影，比如羌笛，比如胡琴。我们仿佛可以穿透历史烟云，看到那些已经变得模糊的影子不断地闪烁，向后来人诉说着自己的艰辛身世和传奇故事。正是在这种积极地相互接触和交流的过程里，属于人类社会的那些传统文化精粹无声地浸入血脉，并且永恒地延续下来。
“送君肠断秋江水，一去东流何日归?”秋风季节里，送别人断肠，唯有满江秋意，跟随着滚滚寒水不停地向东流逝而去。此情此景，怎一个愁字能够了得;此时此刻，怎一个忍字可以化解。于是，带着满腹忧虑，皱眉之间，一个提问脱口而出：江水，你什么时候才会返回来啊?可惜，昨日像那东流水，离我远去不可留;毕竟，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁;唯有，既然选择了远方，就需要风雨兼程。
杜鹃啼血，肝肠寸断，似乎修辞手法，却正是人生经历的某种真实写照。只有真正亲身遭受过那种磨练，才能清晰知道其中的所有滋味，是苦是咸，是酸是甜。在这一刻，诗人强忍悲伤和痛苦，把所有掩藏在内心深处里的厚重感情，都化为一个充斥着强烈控诉意味的问号：滔滔东流江水，你什么时候才能再次回到这里?明显问江水，暗地询离人，明暗交替处，所有人都心知肚明，其最终指向的是人生旅途上的那些别离之悲苦。
从描绘充满象征意味的自然事物，落笔生花，形象鲜明;到代表着社会身份的音乐器物，摇曳多姿，情感充沛;在这些纷纭复杂的意象呈现之际，融入诗人难以把握的那份情绪，看似冲动的询问底部，却掩饰着内心无法排遣的深沉情愫。这种浓厚的情怀并非一日之寒，肯定是双方情感投入的日积月累，才在触景生情的此时此刻中选择了一个恰到好处的大爆发。我们所有为人，终因情而得到心灵和道德层面上的某种升华。否则，何以为人哉?
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