《王孙游》唐代崔国辅所作,描绘了一个充满幽怨的深闺女子形象

  崔国辅,生卒年、字号均不详,唐朝时期诗人,是秦川县令崔信明的孙子,他以五言绝句著名,写的大多是宫闱儿女之情,流传至今的诗作有45首。下面跟趣历史小编一起了解一下崔国辅所作的《王孙游》吧。

  人为万物灵长,与其他物体最大的区别,便是在于自身所具有的“七情六欲”,无论好坏或有益无益,都表明情感的存在,的确让人成为独特的生物。至少目前看来,情感的丰富性对于人类而言,是一种无法替代的调味品,可以令人类生活变得更加趣味盎然。

  红尘男女,譬如干柴烈火,“金风玉露一相逢,便胜取人间无数!”这到是真的。古今中外,多少精彩故事,莫不与此粘连,息息相关。外国有《罗密欧与朱丽叶》,中国有《梁山伯与祝英台》,虽然明知是编剧,仍旧让人闻之泪落,肝肠寸断。可见,情之一事,何人可弃?佛曰:四大皆空。不历世间事,何来可斩空?

  《王孙游》

  【唐】崔国辅

  自与王孙别,

  频看黄鸟飞。

  应由春草误,

  着处不成归。

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  崔国辅的名字,听过的应该很少,但在盛唐诗人圈里却是重要的一位,和王之涣王昌龄等著名诗人往来密切,多有诗歌唱和。其专攻乐府短章,创作多为五言四句小诗,情趣盎然,意趣横生,深得南朝民歌精髓。有人评其诗:“婉娈清楚,深宜讽味;乐府数章,古人不及也”(殷璠《河岳英灵集》)。

  绝句太短,基本上无法在篇幅规定之内,玩出什么花样来。这对于诗人来说,可谓一大考验。崔国辅能够不拘不惧,反而以此为自己的专攻项目,很是需要胆略的。有人以为写如此小诗,又怎么能够与“胆略”二字相连,其实是一大误解。要知道,人最大的困难是对自我的认知;何处长短,何处优劣,能够清晰辨认出来,非常不容易。

  崔国辅在写作诗歌上面,就变得很聪明。他没有拘泥于当时早已成熟的诸多诗歌规范,比如五律七律,而是清楚认识到自己的脆弱一面,没有刻意去强化自己的弱点,反而知道扬长避短,取优弃劣,走出来一条最适合自己的写作路径。这个正确对待自己能力的认知方法,对于任何时代喜爱写作的人而言,都是具有十分积极的发意义。

  开头两句“自与王孙别,频看黄鸟飞”, 王孙,原指贵族弟子,后来也泛指一般青年的称谓。黄鸟,指黄鹂,此处代指一年一度的春光。自从与公子分别之后,已经几度看到黄鹂来回。可是,为什么却偏偏没有你的半点讯息?

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  一个充满幽怨的深闺女子形象,在诗人的笔下立即活灵活现地被树立起来。用最平常的口吻,说深沉的情话;用最平凡的景象,塑悲哀的画面。这恰是此诗,也是诗人,最高妙的技巧,和最真切的心意。

  最后两句“应由春草误,着处不成归”,明面上的意思是,应该是因为春草的耽误,所以才造成无法归来。如果不明白“春草”的内涵,似乎就是这样一个解释了。然而,当联系上前后句子,便会清晰看出来,在这里的“春草”根本就暗指女子。

  有一个词叫“拈花惹草”,专门用来指责渣男作风;有一个词叫“水性杨花”,特意拿来叱骂绿婊行为。如果自然事物会说话,第一当然是会痛骂人类,第二会反驳人类用它们去各种替罪,用以侮辱自身的出格行为举止。

  在诗人的笔下,这个被人特意遗忘了的女子,通过有意或无意的细腻动作,比如“频看”,其情之深,其情之苦,都被委婉地表达出来。最离奇之处,更在于女子似乎令人难以理解的心思,她明明应该埋怨的是那个负心的浪荡子,却无端归咎在“春草”身上。此种曲折宛转,恰恰把女子的深情和苦情给传递得格外厚重,在平淡又平静的背后,是让人难以忘怀的隽永回味。这一点,大约便是本诗的独特艺术魅力之所在。

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