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历史上，雍正的众多儿子中，第四个儿子比较被人熟知，因为他就是清朝的第四代皇帝乾隆，可是雍正第五子却鲜少人关注。这个第五子名为弘昼，在历史上虽然没有多出名，但是学者们对他的评价却是两极分化，有的赞他为大智若愚，而有的说他是真的荒唐。
作为雍正的儿子、乾隆的弟弟，这个弘昼究竟有什么过人之处?又为什么会引起学者们迥然不同的评价，接下来就谈一谈，这个能够引起后人争议的雍正第五子，是个什么样的存在。
一、弘昼的出生
剧据史料记载，雍正只有四个儿子顺利长大，老三弘时，老四弘历，老五弘昼，老六弘瞻，弘昼是雍正还是王爷时所生。雍正继位后，四个儿子中最器重老四弘历，因为估计老四母妃身份低微，便命令老四弘历和老五弘昼的父亲交换抚养孩子，这样一来，年龄只相差了三个月的孩子就从小一起长大，犹如亲兄弟一般。
二、弘昼的处世之道
众所周知，在古代皇位的继承中，大部分的皇子都是求之不得的。当雍正的第一个和第二个儿子相继去世后，老三弘时就相当于是长子了，老三的母亲本是侧福晋，后来也是为贵妃，本来再不济以后也能混个王爷的位置。谁承想这个弘时过于头脑简单，因为雍正立了弘历为储君，竟做出一些产生父子矛盾的事情。
愚蠢的弘时并不懂得审时度势，明知结局已经注定，还要去做一些无谓的挣扎，去和雍正的死对头八爷走得很近。帝王天生都是多疑狭隘的，知道这种事情的雍正，就算是自己的亲生儿子，也无法再视而不见了，就这样弘时被过继给了八爷允礼，从皇帝的儿子变成了王爷的儿子。
弘皆平时看上去稀里糊涂，其实对这些事情心里像装了一面明镜，看到三哥的下场，不愿步三哥后尘的他，开始以实际行动来表达自己对皇位无感的态度。首先，他会经常做一件事，那就是去雍正面前说弘历的好话，而雍正最钟爱四子，这无疑是中了他的下怀，令他开心不已。
弘昼每次陪雍正谈心，从不主动提及朝政之事，就算雍正偶尔提起，他也总能装傻充愣糊弄过去，表现了自己对政权的毫不关心。当雍正生病时，他又总是扮演着好儿子的角色，亲自在床前忙前忙后的照料，令父亲感动不已。
在雍正面前表现完还不算结束，空闲的时候，他从不与朝堂里的那些人交往，而总是和道士和尚混在一起，讨论佛法和念经，就因为他这种对皇位无欲无求的态度，乾隆一直把他当做自己的亲兄弟对待，兄弟俩的关系维持得很好。
弘历登基后，很快就晋封了弘昼的王位，并且把父亲的老府邸也赏赐给了他。那时候弘历刚刚登基，对弘昼的偏爱到了无视法纪的地步。在弘历登基初期，就给了弘昼宗亲权力，可以在朝堂上共同议政。
有一次上朝时，弘历与一位大臣三言两语不合间，弘历竟然当着乾隆的面冲上去揍了大臣一顿，而这样在大殿之上动手脚的行为居然被弘历视而不见了。
弘历的偏爱让弘昼一时间失去分寸了，后来有一次在弘历殿试时，竟然说出让弘历去休息自己代劳这样的话，虽然弘昼自己很快就认识到了错误，但兄弟之间从此产生了嫌隙。
但是伴君如伴虎，人非圣贤，不可能不犯错误，有一次弘昼和弘瞻一起，不留神跪到了弘历专属的垫子上，又一次惹恼了敏感多疑的皇帝，弘瞻直接从亲王被降为贝勒，而弘昼也被收回了宗亲议政的权力。
没有了权力的弘昼反而乐得轻松，因为他对权力根本不感兴趣，只想过自己潇洒快活的日子。为了皇帝彻底地对自己放心，他回到家后又干起了老本行，甚至比从前的自己有过之而无不及。
而历史上记载的弘昼装疯卖傻，也就是在这个时期，他的行为可以说很夸张，据说，他不仅自己玩，还带着家丁丫鬟一起玩，甚至装作自己已经死了，让别人披麻戴孝地为自己哭丧。
久而久之，伴随着弘昼干的这样的“荒唐事”越来越多，他“疯癫”的名声已经四处流传，弘历也就真的放下了对弘昼的戒备，从此弘昼真正意义上获得了自由，而他的子孙后代也因此得福。
结语：由弘昼的经历看来，学者们的两种评价其实并不相矛盾，他做的事情确实荒唐，但他的大智慧也不可否认，“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”指的就是弘昼这样的人吧。
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