鲁智深，本名鲁达，绰号花和尚。看过《水浒传》的朋友大概都会觉得，鲁智深给人的印象就是大大咧咧，明明不蠢，却憨厚得好像缺心眼似的。他有很多无厘头的操作，让人忍俊不住，但好像总是运气很好：看自己的通缉令，遇到了金老汉;去当和尚，独得方丈宠爱;管菜园子一帮泼皮对敬佩得五体投地;就算上了梁山，腹黑的宋老大也是一口一个吾师，不敢跟他说重话。
笔者多次揭示，施耐庵写水浒的时候，是明暗两条线，表面上的故事，其实是有一个隐含的逻辑链串起来的，如果不明白这一点，那只是看了个热闹，看懂了隐含逻辑，才能看出点门道，很多看起来不合理无厘头的事情，都是有着深层次的逻辑。不过老施确实写得精彩，看热闹也是很好看的;那么他究竟是个什么样的人呢?笔者将为您解读：
鲁智深第一次出场，还叫鲁达，是小种经略相公手下的提辖官，是九纹龙史进引出来的，他们结识之后，在酒楼喝酒，遇到金翠莲父女被镇关西欺负，仗义的出手。
鲁达问道：“你两个是哪里人家?为甚么啼哭?”那妇人便道：“奴家是东京人氏，因同父母来渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。此间有个财主，叫做“镇关西“郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，着落店主人家追要原典身钱三千贯。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他?没计奈何，父亲自小教得家些小曲儿，每日但得些钱来，将大半还他，留些少父女们盘缠。这两日，酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时，受他羞耻。父女们想起这苦楚，因此啼哭。不想误犯了官，望乞恕罪!”
看到一些解读，说金翠莲说谎了什么的，一般人描述问题肯定会挑对自己有利的说，这是人之常情，但是分析她说的主要两个事情，肯定是没有说谎的，第一个他们并没有得到“镇关西”给的典身钱，为什么这么肯定呢?3000贯按照正常的比价，差不多是3000两银子，这在当时是一笔巨款了，如果他们真的拿到这笔钱了，后来就不会又去给赵员外作外室(二奶)了，这笔钱回到东京最够买一些产业过日子了。
第二个他们没有拿到钱，被镇关西要求还钱，并且被限制人身自由，后面他们离开的时候，店老板不许他们走，鲁达出面他们才得以脱身。从这个情况来看，他们确实是被镇关西限制自由了。从两点，就能确认，镇关西是个大流氓无赖，通过耍手段，控制了外地来的金氏父女，把他们作为赚钱工具，这是很卑鄙龌龊的。
那么金氏父女为什么会上当呢?因为这个典身钱很丰厚，超过正常市场价几倍，他们以为真的碰到大老板了，所以没拿到钱就按了手印。我们在日常生活中，也要注意这种骗局，天上掉馅饼的事情，常常是对方为了引诱人上当的，很多骗局都是这样，先装得很大方很有钱，画一个大饼引人上钩，然后再行骗。这里就不具体分析了。
鲁提辖又问道：“你姓甚么?在那个客店里歇?那个镇关西郑大官人在那里住?老儿答道：“老汉姓金，排行第二。孩儿小字翠莲。郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西。老汉父女两个只在前面东门里鲁家客店安下。”鲁达听了道：“呸!俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠!这个腌泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人!”
我们注意到，鲁达是老种经略相公派给他儿子小种经略相公的①，并且作提辖官(中级武官)，一般当爹的都是把最好的给儿子，说明他们很欣赏鲁达，一个是他本事高，第二个是为人淳朴，忠直，没有坏心眼。而郑屠只是给经略府提供肉食的一个屠夫，虽然有油水，但是社会地位天壤之别，又做出这么不道义的事情，所以鲁达才会那么轻蔑的骂他。
只说鲁提辖回到经略府前下处。到房里，晚饭也不吃，气愤愤地睡了。主人家又不敢问他。
从这里看鲁达并没有住在经略府里面，而是住在外面，这恰恰说明了鲁达是小种经略的红人，鲁达喜欢结交江湖人物，进进出出很不方便，所以住在外面，有事才叫他，这是给他的特权，不是很看重的亲信，是不会让他这么自由的。而鲁达也是天性纯直，居然为这事晚饭都没吃就睡了，当然睡得早是为了第二天起得早。
小二道：“小人房钱，昨夜都算还了;须欠郑大官人典身钱，着落在小人身上看他哩。”鲁提辖道：“郑屠的钱，洒家自还他，你放了老儿还乡去!”那店小二那里肯放。鲁达大怒，开五指，去那小二脸上只一掌，打得那店小二口中吐血;再复一拳，打落两个当门牙齿。
这店小二是彻底的帮凶，本来鲁达说郑屠的钱，“洒家自还他”，就没他什么事了，他只要把这个反馈回去就行了，他非要出头，这是不识时务。可能他不知道鲁达的厉害，鲁达打人出手够狠的，这个小二挨打不冤。混社会，不光不能做不道义的事情，还要懂眼色。
金老父女两个忙忙离了店中，出城自去寻昨日觅下的车儿去了。且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子坐了两个时辰，约莫金公去得远了，方才起身，迳到状元桥来。
细心，这是为了避免店家给郑屠报信，去拦截金氏父女，帮人就要帮到底。等了2个时辰，是四个小时，一上午过去了。然后鲁达就去找镇关西，只三拳，失手把他打死了。一般都以为是鲁达没控制好力度，失手把镇关西打死了，其实并没有那么简单。到底是什么回事，请看书中的描写。
鲁达坐下，道：“奉着经略相公钧旨∶要十斤精肉，切做臊子，不要见半点肥的在上面。”郑屠道：“使得，你们快选好的切十斤去。”鲁提辖道：“不要那等腌厮们动手你自与我切。”郑屠道：“说得是小人自切便了。”这郑屠整整自切了半个时辰，用荷叶包了，道：“提辖，教人送去?”
鲁提辖巧妙地利用经略相公的名义，让郑屠来切十斤臊子，而且不让手下伙计动手。现在到陕西去，还能吃到臊子面，也就是把肉切成很小的末，炒熟了作为粉或者面的浇头，很好吃。切臊子有不像剁饺子馅，一顿乱剁就行了，必须得细细的切成很小的块或者肉丝。因为打着经略相公的旗号，郑屠虽然不乐意，也只好切了。花了个把小时。
鲁达道：“送甚么!且住!再要十斤都是肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子。”郑屠道：“却才精的，怕府里要裹馄饨;肥的臊子何用?”鲁达睁着眼，道：“相公钧旨分付洒家，谁敢问他?”郑屠道：“是合用的东西，小人切便了。”又选了十斤实膘的肥肉也细细的切做臊子，把荷叶包了。整弄了一早晨，却得饭罢时候。
切完精肉，又要切肥的，以前看到这里就想笑，这是真的来消遣郑屠啊。所以郑屠不干了，发起了质疑，这肥的切作臊子干啥?鲁达根本就没打算跟他讲道理，还是拿经略相公来压他，经略相公是郑屠的衣食父母啊，所以他只好又切了。前后共花了两个小时了。
鲁达道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”郑屠笑道：“却不是特地来消消遣我!”
郑屠发现不对了，这是故意消遣自己，但是面对经略相公的亲随，他还是不敢翻脸，一个笑字，非常传神。
鲁达听得，跳起身来，拿着那两包臊子在手，睁着眼，看着郑屠，道：“洒家特地要消遣你!”把两包臊子劈面打将去，却似下了一阵的“肉雨。”郑屠大怒，心头那一把无明业火焰腾腾的按纳不住;从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。
鲁达也不演了，对，就是来消遣你的，然后把两包臊子砸到郑屠脸上，辛辛苦苦切了一早晨的劳动成果，被鲁达这么糟蹋，镇关西忍不住了。居然拿起刀来想跟鲁达放对，这是真的气糊涂了。这里他犯了两个错误，第一个是不该和鲁达翻脸，而是陪个笑脸问哪儿得罪提辖了?这样可能还有改正错误的机会。第二个不该拿刀，他拿刀是想壮势，并不敢真捅，但是一拿刀，性质就变了。
郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地倒在当街上。
郑屠不歇气的切了两个小时的肉，手力已经大大消耗，所以毫无疑问被鲁达轻松打败，手里拿着刀没敢用。
鲁达再入一步，踏住胸脯，提着醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做“镇关西!”你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做“镇关西!”你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油铺∶咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。 郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好!”鲁达骂道：“直娘贼!还敢应口!”
这第一拳打在鼻子上，很疼，但是并没有下死手。鲁达给他指出了为什么打他，这时候如果他认怂，赶快道歉，承认错误，估计还能逃一条命。“打得好!”这是装硬汉，还不认怂啊，所以换来了持续的打击。
我们注意，鲁达在骂郑屠的时候，一个指出了他强骗金翠莲的不义之举，另外一句话更耐人寻味：洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做“镇关西!”，这句话什么意思呢?老种经略相公做到关西五路廉访使，称“镇关西“还差不多，我鲁达是老种经略相公的亲随，在关西这块地盘上，绿林中，我才是老大，你一个杀猪的屠夫，有什么资格称王称霸?
看到这里，很多读者朋友都不以为然了，觉得把鲁达打抱不平的侠义之举，解释得好像是黑社会斗狠争地盘一样。其实也不全是这样。从各个方面的迹象来看，鲁达是关西五路绿林威望非常高的大佬，虽然不像宋江那样，是河北山东绿林的总把头，但是从水浒中出现的人物来看，还没有比鲁达在关西绿林地位更高的。所以他不能容忍别人在他的地盘上胡作非为，欺负老百姓。是不是这样呢?我们说什么都要有依据，笔者每次都会从各个方面去相互印证，否则就是信口开河了：
第一，史进刚来出道的时候，鲁达就知道有个九纹龙史进，并且还听说了他师父王进去了延州。没有很灵敏的情报网，是很难知道这么多事情的。第二，和史进去喝酒的路上，遇到了李忠，李忠正在街上卖艺，说等会儿来，鲁达什么表现呢：
鲁达焦躁，把那看的人一推一交，骂道：“这厮们夹着屁眼撤开!不去的洒家便打!”众人见是鲁提辖，一开都走了。李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道：“好急性的人!”
以前看这段的时候，觉得鲁达这人也很二，李忠在这里辛辛苦苦卖艺，挣点碎银子糊口，你给人赶走了，让陪你去喝酒，太不讲道理了。其实他这样做是有他的底气的，因为在这里黑道的地盘是他说了算。揭阳镇上，薛永去卖艺，如果不给当地地头蛇穆宏穆遮打招呼，人家就可以打人赶人。
在孟州快活林，那些行路娼妓卖唱的，也必须要先见施恩，得到允许才行。鲁达没有用黑道的地位去敛财，但是在这儿他说了算，没有人敢不买账，所以众人一看是鲁提辖，一开都走了，没人跟他较劲。李忠刚来不清楚，所以“敢怒不敢言”。但其实鲁达喊他去喝酒，是抬举他，不然鲁达也成了欺负人的恶霸了。
第三，正是因为鲁达是关西绿林的大佬，代表的是关西绿林的山头，所以后来上了梁山，宋江是 河北山东绿林没有谁敢违抗的总把头，对鲁智深说话也要客客气气。后来因为招安，武松反对说：“冷了兄弟们的心。”宋江找武松兴师问罪，
鲁智深一句话怼回去，招安不抵事，要不散伙，宋江一句话都不敢再说，因为鲁智深不仅仅是三山势力的代表，更是整个关西绿林的代表，如果他们和梁山分道扬镳，梁山的实力至少会损失三分之一。
有人分析如果支持招安的和反对招安的翻脸，谁能赢?这个只当故事听听就好，因为他们如果翻脸，最多是各自分道扬镳，根本不可能火拼，因为事太大了，谁也承担不起。
鲁达看起来憨憨的，也没宋江那么多心眼儿，他的威望怎么来的呢?第一个，他是得到老种经略赏识的，可以说老种家就是他的后台。第二个他很会照顾人，情商很高，比如很照顾史进兄弟，武松被宋江怼的时候，他马上站出来帮武松挡;在相国寺，一去就把那帮泼皮收拾得服服帖帖，天生有一种领导力。第三，他对底层人很好，从来不欺男霸女，而是扶危济贫，所以在底层老百姓中名声也很好。
现在镇关西在他的地盘上为非作歹，欺负人，他当然不让的要出头教训。而郑屠还没认清形势，居然还敢回嘴，那么第二拳打下来就不一样了。
提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的∶红的，黑的，紫的，都绽将出来。郑屠当不过，讨饶。
第二拳直接打在眼眶上，一只眼睛基本上废掉了。这下郑屠感觉对方来真的了，怕了、怂了。
鲁达喝道：“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底，洒家便饶你了!你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你!”又只一拳，太阳上正着，却似做了一全堂水陆的道场∶磐儿，钹儿，铙儿，一齐响。
现在郑屠讨饶了，为什么鲁智深还是没有饶他，反而更重的打了一拳呢?因为他已经出手把郑屠打重伤了，这是结了死仇，没有退路了。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，个动掸不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，，洒家再打!”
鲁达一开始去的时候，可能只是想狠狠教训他一下，让他不要再干坏事，没有想要把郑屠打死，但是形势发展超出了预料，没想到郑屠敢跟他顶嘴，导致场面失控了。打死了人，这就不是小事了，他只好放了个烟雾弹，收拾东西跑路。那么官府有什么行动呢?
府尹禀道：“好教相公得知，府中提辖鲁达无故用拳打死市上郑屠。不曾禀过相公，不敢擅自捉拿凶身。”
因为老种经略相公是关西五路的军事高官，所以府尹要先来探探口风怎么处理。
经略听了，吃了一惊，寻思道：“这鲁达虽好武艺，只见性格卤。今番做出人命事，俺如何护得短?”
有些朋友听话，只会听表面意思，上篇文章笔者说武松一开始说招安，只是随口一说，还有读者朋友追着笔者责问，非得的说武松是想招安。笔者也不知该咋解释了，真是词穷理亏了。那么咱们看施耐庵明面上说 小种经略相公不会护短。实际是怎么做的呢?
经略回府尹道：“鲁达这人原是我父亲老经略处的军官。为因俺这里无人帮护，拨他来做个提辖。既然犯了人命罪过，你可拿他依法度取问。如若供招明白，拟罪已定，也须教我父亲知道，方可断决。怕日后父亲处边上要这个人时，却不好看。”
这番话说的冠冕堂皇，天衣无缝，只是说抓到了鲁智深要禀告他父亲也就是老种经略，没有替鲁达求一句情。但实际上呢，一个告诉府尹，鲁达是他父亲派来的人(潜台词你不能随便处置)，第二个，抓到了，也要通知父亲，否则“不好看”。不好看，在官场上就不是简单的事了。而且说到了边上有事，关西有很多地方靠近边关。
府尹当然心领神会，回去知道该怎么处理了，出了人命不能不给家属一个交代：所以就是鲁达跑了，官府出一千贯赏钱缉拿，至于能不能抓到，这就不知道了。
万一真不小心抓到了，怎么办呢?得想个办法，缉捕悬赏公告上：画得不像。施耐庵怕人不知道，所以在后面写到在雁门县，鲁智深因为不认识字，跑到捉拿自己的公告前看热闹。以前看这段觉得很好好玩儿，但是仔细一想，不认识字，眼睛不瞎啊，如果看到公告上的头像象自己，还不知道闪啊?结论是：那头像根本就不像他，他自己都没认出来，在公告前晃悠，别人就更没可能认出来了。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
