在中国封建社会当中,皇太后是很多后宫女人向往的。今天趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。

　　大千世界，真真是无奇不有。

　　“玩火尿床!”这是我们小时候，大人为了阻止我们玩火，经常耳提面命的一句话。尿床，是你我儿时的“必修课”，不足为奇，但如果我要告诉你，一个人长大后还尿床，是不是就非常尴尬了?而对于此事，另外一个人却评价说是：这是大富大贵之相。这种情况不免又让人浮想联翩了。

　　北宋时期，有个较为著名的宰相名叫苏颂，他是我国古代杰出的天文学家，他发明了水运仪象台。李约瑟博士评价他为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一”。

　　古代可没有电热毯，也没有电暖宝，所以退休后的苏颂便想给自己找了一暖床丫鬟。苏颂虽然赋闲在家，但还有太子太保的荣衔，以及赵郡公的爵位，仍旧显赫无比，所以很多女子也愿意给苏颂“端茶倒水”。而苏颂对侍寝丫鬟的要求，首先是长得好看，其次是会照顾人。通过选拔，有一个女子被苏颂看中。

　　当晚，丫鬟已经将床暖好，正当苏颂上床的时候，他竟然发现这丫鬟尿床了。古代女子社会地位低下，这在一般人看来，丫鬟肯定会被处死，至少是被逐出府邸。但苏颂并没有这么做。非但如此，第二天，他还亲自把这个丫鬟送进皇宫。从此， 丫鬟的命运惊天逆转。这背后究竟发生了什么呢?

　　01

　　宰相的暖床丫鬟

　　先说说这位北宋的宰相。

　　翻阅史料可知，苏颂是北宋中期的官员，同时他还是一位天文学家、药物学家。事实上，他还是一位发明家。

　　苏颂发明了我国第一个天文钟：水运仪象台。著有《新仪象法要》、《图经本草》、《苏魏公文集》等书。作为一名朝廷高官，能在这些方面有所建树，可见，这位宰相的确才华横溢，是一位不可多得的人才。宋徽宗即位后，苏颂加官进爵，官至太子保，封赵郡公。

　　晚年的苏颂虽辞官还乡，定居丹阳，但他的爵位依然存在。苏颂虽然享受高官厚禄，但他却不像其他那些达官显贵有三妻四妾，史料记载，他只有一个正室。至于他有没有其他嗜好，便无从查起了。

　　退休后的苏颂赋闲在家，某日他突发奇想，想找一位暖床丫鬟，以便在自己不便时方便侍寝。然而令她没想到的是，这边刚刚找到，那边他就后悔了。

　　虽然是个老人，但由于家庭地位显赫，所以应征暖床丫鬟的女子还是挤破了门槛。在古代女子本没有什么社会地位，若是生在穷人家，那大多也不会有什么好去处，不是被卖掉做丫鬟，就是卖给人做小妾之类的。暖床丫鬟，虽然平日没什么活只要服侍男主人的生活起居就好，但是其中的辛苦和艰辛也不少。只是，这对于旧社会的女子来说，也是一个好差事了。

　　最终，苏颂选一个品貌兼具的女子当暖床丫鬟。晚上，正当苏颂掀被子上床时，顿时哑然失笑。

　　《思陵录》：

　　初携登颂榻，通夕遗溺不已。

　　大意就是，这个暖床丫鬟有个不好的习惯——尿床，而且不是一天，也不是尿一下，而是整晚。这让年迈的苏颂不知如何是好。丫鬟起先是恳求苏颂的原谅，可后来苏颂却对丫鬟说：

　　此甚贵，非此能住，宜携以入京。

　　苏颂说，他近来夜观天象，其实对于这件事他早已猜到，这是大富大贵之兆，是好事!苏颂接着说，老夫这儿庙小，容不下您这尊大佛，明日我带你去找个大庙吧。就这样，此女被苏颂炒了鱿鱼。

　　整整一宿，婢女夜不能寐，对主人的话将信将疑。然而第二天，苏颂真的拉着这位婢女上京了。

　　02

　　先入端王府，后生下龙种

　　历史呈现给我们的往往只是一面，而我们也只看到历史的冰山一角。苏颂为何会这么笃信一个丫鬟命格显贵，为何执意要送她入京，这也让人匪夷所思。

　　来到京城，丫鬟被安排到一处道观居住。彼时恰逢宋哲宗招选侍女，而皇帝也会从中选择数位侍女送给诸王。在苏颂的引荐下，由武将李从约为其推荐，让这位暖床丫鬟顺利地进入了端王赵佶的府中。

　　虽然自己的身份依然是个婢女，可这毕竟是端王府，如果他日得宠，枝头变凤凰也不是不可能。于是她仍然将苏颂的话记在心间，她始终在等待一个机会。只是左等右等，迟迟等不来好机会。

　　元符三年(1100年)，宋哲宗病逝。因哲宗无子，端王赵佶接替皇位，是为宋徽宗。作为贴身丫鬟，这位婢女也跟着搬进了皇宫。虽说终日在皇帝身边，但皇帝身边嫔妃如云，又怎么会临幸于她呢?此时，她结识了皇帝宠妃郑氏的一名侍女乔氏。

　　同为婢女，两人一见如故，情同姐妹。两人甚至还曾彼此立下誓言，如哪一方今后富贵荣华，定不可相忘于对方。无巧不成书，乔氏最后还真的被好色的皇帝临幸，被封为贵妃。而乔氏也没有忘记当初的誓言，她乘机向赵佶推荐了自己的姐妹韦氏。

　　说到这里，大家一定可以猜出，当初给苏颂暖床的丫鬟正是日后的韦太后。

　　韦氏是幸运的，她的肚子很争气，被皇帝临幸后很快发现自己怀上了龙种。要知道，在古代是母凭子贵，不过韦氏仅仅从婢女晋升为婕妤。我们知道，宋徽宗赵佶在书法上很有造诣，著名的“瘦金体”就出自他的手。但赵佶也是贪恋美色的帝王，喜新厌旧的他，好像在不久之后就把韦氏给忘了。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

　　儿子不受待见，韦氏自然也变得落寞起来。在这讳莫如深的深宫大院，除了跟儿子相依为命，就剩下乔氏与自己相依相伴了。

　　对了，韦氏的这个儿子，不是别人，正是皇九子赵构。

　　03

　　洗尽铅华，归于平淡

　　提及韦氏，不得不提“靖康之耻”。

　　1127年，金朝南下攻取北宋首都东京，导致北宋灭亡。在这场惊变中，宫中3000余人包括徽钦二帝和韦氏，都被金人俘虏，国库也被金人一扫而空，但此时赵构在金为人质，正好躲过一劫。

　　被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极。

　　建炎二年(1128年)八月抵上京，韦贤妃以下300余人入浣衣院，之后，她也和其她北宋妃子一样，被褪去上衣，被金太宗施以“牵羊礼”。相比较朱皇后的性格刚烈来说，韦氏遭受百般凌辱最后还是忍了下来，开始过起了下人生活。此时，韦氏估计早已忘记当年苏颂对自己说的话了。

　　艰难困苦玉汝于成，这段糟心的岁月，没有磨灭韦贤妃的信念，但是却给她日后回归大宋的生活带来严重的影响。其中最让大宋百姓恶心的是，韦贤妃曾经嫁给完颜宗贤，而且还生了一个儿子。当然，这是后话。

　　韦氏这一待就是16年。当时作为宋朝的唯一皇子，赵构最终在南京称帝，重开宋朝气象，只是这已不再是北宋的时局。为了表达自己的孝道，赵构遥尊自己的母亲韦氏为皇太后。为了接触边患，赵构还是以尽孝为“遮羞”，主动示好金国，最终签订了“绍兴协议”。协议规定，南宋向金称臣，每年进贡白银25万两、绢25万匹，东以淮河中、西以大散关为界。金国则遣返韦太后，并携徽宗皇帝及皇后郑氏灵柩回宋。

　　宋金议和，韦氏行将离开。这时却有2个“插曲”：作为昔日的好姐妹乔氏，得知闺蜜能重回故土，开心不已。她记着曾经“苟富贵无相忘”的誓言，就拿了些金银细软，期待韦氏回去后，能把自己也接回家。韦氏给了乔氏希望，她满口答应，只是等到自己回国过上锦衣玉食的生活后，她早已把昔日的姐妹情忘得一干二净。而金国那边的乔氏仍然在苦苦地等待;除了乔氏，归心似箭的还有宋钦宗赵桓。

　　若说乔氏还有希望回到南宋的话，赵桓根本没有可能再回故土。毕竟韦后不想让自己不堪的往事在南宋有更多人知道，更不想钦宗对儿子皇位构成威胁。为了打消赵桓的疑虑，韦后甚至信誓旦旦地发誓说，如果自己不来救他就瞎了自己的双眼。

　　果不其然，回到南宋的韦后真的食言了，只不过那毒誓却应验了。这是历史的巧合，还是冥冥之中天道轮回呢?在临安皇城之中，赵构早已为母亲建了一座慈宁宫。史书记载，韦后上床以后“交足而坐”，可见，韦氏早已养成了金国生活的习惯。为了缩小自己在金国往事的知悉范围，韦后让赵构对昔日接自己回国的那些王公使臣进行一场整肃。

　　最是无情帝王家，在这场整肃中，蒙冤而死的皇亲国戚也不在少数，韦后这样做的目的只有一个，希望将自己16年的欺辱生活统统“埋葬”，然而有些事却欲盖弥彰，难以隐藏。

　　绍兴二十九年(1159年)，韦太后去世，享年80岁(也有记载为90岁终)，因民间传言太后在金国嫁人生子，赵构为降低谣言，故意把太后年龄增长10岁。

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