商山四皓指的是秦朝末年四位信奉黄老之学的博士，下面趣历史小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~
刘邦多次请商山四皓都把他们请不出山，吕后(代表刘盈)去一请，商山四皓就出山来了。那么，吕后给商山四皓许诺了什么，他们愿意出山帮助吕后与刘盈呢?
刘邦看见商山四皓站在刘盈身后，问他们，为什么我请不出你们，太子一下就请出你们了?商山四皓回答说：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”商山四皓的意思是说，刘邦这个人不尊敬人，动不动就骂人，他们这些人都是老人家了，不愿意受辱。而太子对人很仁爱，而且又很孝道，天下的人都愿意为太子而死，所以他们就都来了。
商山四皓说的这段话，明眼人一下就能看出，肯定是吕后教他们说的。为什么说是吕后教他们说的呢?
请注意，商山四皓话中有一句“恐而亡匿”，就是说，因为害怕刘邦，因而逃走藏了起来。既然因为害怕逃走藏起来，又怎么敢前来见刘邦呢?既然“恐而亡匿”，怎么敢直接说出刘邦“轻士善骂”这样大胆的话呢?很显然，这段不太合常理的话，只能是吕后与商山四皓设计好的。
商山四皓既然出山，就要面临着见刘邦的问题。见到刘邦后，说什么肯定是至关重要的。对于商山四皓来说，就要解决说什么而不被刘邦惩罚的问题。而对于吕后来说，就要解决说什么可以让刘盈保住太子之位的问题。
商山四皓的问题其实不是靠说什么就能解决的，他们敢见刘邦，只可能傍在吕后与刘盈身上。有了吕后与刘盈，就不怕被处罚了。因此，唯一剩下的，就是说什么能够解决保住刘盈太子之位这个问题了。
在商山四皓说的这段话中，有三层意思值得注意：一是用刘邦和刘盈对比，刘盈全面胜出;二是全天下的人都感遇刘盈的知遇之恩，愿意为刘盈而死;三是刘盈不但“仁”，最重要的还有他很“孝”，也就是说刘盈很孝顺刘邦。这三层意思合成一句话，，就是刘盈是一个比刘邦更获得大家拥戴，同时又很孝道的人，你刘邦怎么还要废黜他的太子之位呢?
由此可见，商山四皓所说的话，明显是设计好的，而不是他们愿意出山的理由。
那么，商山四皓愿意出山的真正理由是什么呢?
要回答这个问题，我们需要搞清楚商山四皓的诉求是什么。
商山四皓是隐者，不过又是很有名的隐者。
这个话本身就有毛病，既然是隐者，为什么又很有名呢?只能说，在他们归隐之前，他们就很有名了，后来，他们突然集体归隐，因此，这件事就在全国各地传出了名。
那么，他们在归隐之前，是靠什么出名的呢?
《史记》中并没有说。蔡东藩的演义小说《前汉演义》上讲，商山四皓原先是秦始皇七十二名博士官中的四位。后来秦末大乱，四人才去山中隐居，同时研习黄老之术。
演义小说讲的内容，自然不可信。不过，这也说明，这四位老先生在隐居前，确实是非常有名的。
那个时代的人，要出名，无非靠两样：一是当官，二是著书立说。秦始皇那个时代，肯定是不允许著书立说的。因此，他们应该在秦朝之前就已经出名了。如果他们讲的东西不违背秦始皇的主张，去秦宫里当官，也是有可能的。当然了，也有可能在秦朝之前，或者秦始皇焚书坑儒这样的事件发生后，他们就隐居商山了。
不过，不管商山四皓之前是怎么出名的。当他们须发皆白，年纪已经八十多岁的时候，他们考虑的问题，肯定不再是著书立说，而是能不能延年益寿，乃至得到永生的问题。估计他们也明白，要想长生不老，肯定是不可能的。唯一可能的是，能否延年益寿。
我认为，吕后当时找他们的时候，就给他们讲了，要给他们提供优厚的饮食条件、住宿条件以及医疗条件。让他们尽量延年益寿。事实上，当年张良一心求道，但最后发现身体每况愈下的时候，他也接受了吕后给他提供的良好的生活条件的建议。商山四皓的情况，应该与张良的情况是一致的。
也就是说，吕后不过是答应了给他们养老，因此说动了他们。而刘邦当初召见他们，可没想过要给他们养老，而是要他们干事。而且当时刘邦正在杀功臣。那样的话，不但养老没着落，很可能还有性命之忧，他们当然不会下山了。
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