日本三大神器

　　世界各国的神话传说中都有许多关于“神器”的传说，这些神器大多有着开天辟地、号令万物、天下无敌的能力，关于这些神器的传说也特别吸引大家关注。今天小编整理了我国和近邻日本两国神话传说中的三大神器，展示给大家欣赏。

　　中国神话传说中三大神器：

　　第三~盘古斧，盘古斧是盘古用来开天辟地的，传说中宇宙万物混沌未开，盘古手持柄醋3300百丈，长66000千丈，宽33000千丈巨斧，将宇宙劈开，阴浊为地，阳清为天。

　　第二~女娲石，女娲石是女娲补天用的神石，这枚神石是女娲用自己的万年修为炼成的，这块神石拥有修补天地，起死回生的神力。

　　第一~帝俊号，帝俊号，据传说是玉皇大帝所用，吹响号角能号令世间万物，日月、光明黑暗、各种神器，猛兽都按号角意志驱使。在这个号角是真正的世间神器之首。

　　日本神话传说中三大神器：

　　第三~天丛云剑，也称草薙剑，为什么叫草薙剑呢，名称里有个草字，当然跟草有关系，相传倭建命当年曾用它砍草逃命，当地的军阀为了防止他逃跑，还放火烧草，想把他困死，危难时候发发现这把剑可以控制风向，最终依靠它成功逃脱。此后这把剑作为皇室神器代代流传。

　　第二~八尺琼勾玉，在现在的典籍介绍中，没发现八尺琼勾玉有什么神奇的力量，相传是块护身符，可以保护佩戴的人平安，实际上就是一块普通玉石，当初武尊被困快死之时，曾用他摩擦出火焰，最后逃脱。

　　第一~八咫镜，号称三大神器之首，是日本神话中的主神天照大神灵魂寄存器。其实就是一块铜镜，传说曾经天照大神生人类的气，躲了起来，整个世界变得黑暗阴冷，人们用八咫镜照射天照大神，天照大神在镜子中看到了自己的模样，就出来了。

　　对比神话传说中，中国三大神器，日本三大神器，笑点低的要当心了。看我国的三大神器：“开天辟地斧、起死回生石、引领万物号角”，再看日本岛国三大神器：“割草的剑、照镜子的镜、摩擦起火的玉”。有没有笑点低的已经笑哭了呢?欢迎大家点赞留言。

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　　众所周知，草薙剑、八咫镜、琼勾玉这三样宝物是日本的三大镇国神器，被日本皇室代代相传，外人别说摸一下，就是想亲自看一眼也成为不可能完成的任务。但却有一个中国人不但见到了这所谓的三大神器，同时日本天皇还亲自把两大神器传给他。此人究竟是谁，为什么能让日本天皇如此器重呢?他就是溥仪!

　　溥仪参拜神社

　　溥仪，这个清朝的末代皇帝，当年在日本战败后被从苏联拘押回国，参加劳动改造的同时也交代自己过去所犯的罪行，其中就有当年日本天皇亲自授予神器的事，并在《末代皇帝溥仪改造全纪录》里面被记载了下来。当时据溥仪交代，在1940年他去日本的时候，日本天皇把三大神器中的剑和镜交到了他手里，并告诉溥仪神器就是象征天照大神的，这让当时的溥仪受宠若惊。那么，天皇给溥仪的真是日本的镇国神器么?当然不可能!

　　溥仪与日本天皇

　　据当时担任伪满驻日本特派全权大使的阮振铎后来供述，由于当年让溥仪供奉日本天照大神是关东军的主张，是军部的意思，而当时日本天皇和内阁都持异议，因此根本不可能给予伪满洲国哪怕一件日本神器。由于日本天皇和内阁都舍不得给，于是就让吉岡去日本委托京都的一名制镜师按照相关要求，花费80两白银制造了一面仿制品，并在溥仪1940年访日本时，由伪满外务局长韦焕章随溥仪到伊势神宫内殿“修祓”(类似于“开光”)，之后带回伪满当做神器供奉在建国神庙里。而草薙剑则是溥仪第二次访日的时候，日本天皇赠予溥仪的一把太刀，溥仪不知真假，为了表示尊重，溥仪也把这把御太刀供奉在了建国神庙当中，因此才有了远东国际审判上溥仪关于两件神器的说法。

　　日本太刀

　　而造成这一出闹剧的根本原因就是溥仪太想恢复满清的江山了，为此他甘愿被日本侵略者利用，在他眼里民族和国家的利益都没有满清皇族的利益高，只要能让他当中国的皇帝，可以继续统治中国这些付出都是值得的。

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　　现在一提起日本所谓的三神器，给人的感觉非常之神秘，非常高大上的感觉，在日本的传说中乃是天照大神赐给天皇的宝物，是日本皇室的信物，跟中国的传国玉玺是差不多是相同的东西。然而，通过那个时期的历史资料来看，这日本传说中的三神器无论怎么看，都好像和中华道教降妖除魔的三大法器有很多相似之处。

　　道教除魔三件套

　　现在的日本三大神器，其中的天丛云剑早不知所踪，只剩下仿制品，而八尺琼勾玉被供奉于东京的皇居，八咫镜则被放在伊势神宫里。神器嘛，自然要神秘一些，所以不让一般人很难见到。而道家的三大法器则很常见，左手照妖镜，右手斩妖剑，头顶封魔玉，是一个降魔道人的标准打扮。而从上张对比图上来看，日本得天丛云剑、八尺琼勾玉、八咫镜，和道家的降魔三法器竟然十分相似，难道真的是巧合么?其实日本三神器的来历真的可能和由中国传入的技术、文化有关。要知道日本的弥生时代日本处于分裂时期，而从中国传过去的铁剑和铜镜是先进技术的代表，能够掌握这些技术的贵族就拥有吞并其他人的实力，因此成为权利的象征。而玉器由中国传入日本后则成为宗教祭祀必用之物，是宗教代表信物。

　　除魔道长

　　通过以上的对比，再来看日本皇室信奉的是什么呢?他们信奉的乃是本土宗教神道教。可是，在老妖看来，神道教根本就是道教的盗版嘛，而他们珍藏的三大神器，通俗点理解，可能就是道教除妖三件套而已!

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　　日本自古以来都是我们的邻国，当了我们上千年的徒弟，从中国学习了很多文化、制度、礼仪、器具。可以说没有中国的文化就没有今天的日本文化。但是要说起中国和日本最大的不同，恐怕就要数日本有一个所谓万世一系的天皇高高在上，哪怕再没有权利也能安稳的坐在天皇的位子上，而中国的最高领导者向来都是能者居之，秉承着王侯将相宁有种乎的精神频繁更换。

　　日本的天皇在之前就是象神一般的存在，在日本有着至高无上的地位。其中有三样东西被视为日本皇室的信物，被日本民众所崇拜，这三样东西分别是：“天丛云剑”又名“草雉剑”，“八尺琼勾玉”和“八咫镜”。这三样东西要是让日本自己说那来路可就大了，不然也不会被称为神器。而且还编造出了神乎其神的故事来凸显这三个神器的强大和和厉害。比如说那个“天丛云剑”可以控制大风的风向，那个“八尺琼勾玉”可以摩擦之后打出火花，点燃物品。也不知道今天这两样东西还有没有传说中宣传出来的“神力”。

　　一直到现在这三样东西都还在日本备受崇拜，还被称为国宝，被当做神器，是日本皇室的象征。毕竟今天的日本还保留有天皇，日本天皇只要还在为一天，这三样东西就会继续在神器的宝座上待一天。可是说来也很有意思，毕竟现在科学已经发展到十分先进的程度，鬼神之事早就被当做远古的神话传说，但是却还有很多日本人笃信三大神器的神圣性，以及他们所拥有的神力，其实这也是日本的一种信仰，就像是信仰宗教的人，哪怕他学历再高，接受的科学教育再多，他也会相信神灵的存在，基督教就是一个很好的例子。

　　写到这里，说完了日本的神器，大家知道中国的“神器”是什么吗?在中国的历史上有发挥了什么样子的作用呢?是否也像日本的“神器”一样起到了巩固皇室地位的作用呢?中国的确存在有和日这三大神器作用类似的东西，但是在历史发展中所起到的意义，却和日本这三样东西有着很大的不同，更加实在。首先中国的神器当然是秦始皇所做的”传国玉玺“。因为秦始皇是中国的第一位大一统的皇帝，他也想着能够万世一系，把自己的位置传给秦二世，秦三世，秦四世以致无穷。所以玉玺就能成为皇权好正统的象征。

　　但是他没想到，陈胜吴广起义，一句“王侯将相宁有种乎”响彻天地，这句话的力量影响至今，也道出了天下能者居之的真谛，而传国玉玺本来是秦始皇家皇权的象征，到了这会就不再单指个人，而是有能力者的象征，在谁手里谁就是天命，传国玉玺，能者得之，天下，能者居之。玉玺早就脱离了秦始皇，被赋予了独立的意义，十分实在，没有日本三大神器那样一直依附于天皇，也没有日本神器那些神乎其神，此地无银三百两的故事。今天玉玺下落成了千古谜团，早已失踪，也许正躺在某个地方，等着人们的发现。

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　　日本天皇号称万世一系，日本人说他们的上千年都没有改朝换代，天皇当然也都是一脉相承，这件事我们当然不知道真假。不过在很长的一段时间里，包括现在，日本天皇都只是日本的一个吉祥物罢了，天皇在日本并没有什么权利。不过日本人在古代却一直神化天皇，说他拥有三样厉害的神器：草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉。这三个神器也一直被供奉在日本三个不同的神社里，至于这三个神器到底长得什么样，好多日本人都没见过。

　　草薙剑现在被供奉在名古屋市热田区的热田神宫。据说草薙剑是日本天皇的儿子奉命东征的时候，从天皇的妹妹那里得到了这把剑。在战斗的时候，敌人使用了大火，他百年挥舞这把剑把草全都砍断，并且依靠这把剑杀死了敌人，因此这把剑被称为草薙剑。这把剑一般人是见不到真身的，只有少数人能够看到。当然日本还有传说这把剑其实来自日本神话中须佐之男的宝剑，当年须佐之男斩杀八岐大蛇后从大蛇中取出了一把宝剑，这就是草薙剑。

　　八咫镜现在被供奉在大阪以东三重县伊势市的伊势神宫。日本的资料中记载，太阳神天照大神曾躲在天岩屋户里，因此整个世界便漆黑一片。人民渴望光明，便让一位大神用天金山的铁打造了八咫镜，对着天照大神照射，这样就在镜子里出现了天照大神的样子，天照大神的灵魂就据记载八咫镜之中，因此这个八咫镜就成为了天照大神的身体，八咫镜在三大神器中也是最为宝贵的一样。

　　八坂琼曲玉现在被供奉在东京的皇居。日本神话传说，天照大神在天岩屋里的时候，八百万神命令玉祖制作了这样东西，它的形状像是动物的牙，还好似动物的心脏，因此叫做八坂琼曲玉。据说当年日本的一个天皇想打开木箱看这个，然后当他打开箱子的时候，突然从箱子里冒出一缕白烟，这把天皇吓得不轻，从此再也没人敢动它。

　　这三样神器在日本十分有名，日本的各种小说、动漫里面经常会出现他们的身影，但是他们的真生却很少有人看到。不知道为何日本天皇从来不把他们拿出来看出来，难道其中隐藏了某种秘密吗?这个我们当然不得而知了。

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　　在日本，皇室拥有三样神器，这三样神器分别是草薙剑、八尺琼勾玉和八咫镜。这三样神器就是日本天皇君权神授的象征。其实这都是从我们国家学过去的，它们自己哪会这一套。

　　当年大约在汉朝的时候，日本是弥生时代，这个时代日本开始出现了一些大的宗族，并且这些宗族慢慢形成了一个个的国家。这些宗族的形成也与华夏有莫大的关系。如果没有从华夏传过去的耕作、冶炼、畜牧、建筑等的技术，在日本那样贫瘠的土地上，人口的增长很慢，大宗族更没可能出现。

　　这些国家相互之间斗争不断，随着社会发展，斗阵的规模也在扩大。这个时候一些西海岸的国家，就开始想汉朝俯首称臣以求得庇护，并向汉朝派遣使节。

　　在了解到华夏有传国玉玺这样的君权天授的国之重器之后，他们也开始效仿。不过他们为了证明自己并不是有样学样，就用剑和铜镜作为权力的象征，有的则用玉作为象征。在日本逐渐统一的过程中，这渐渐变成了草薙剑、八尺琼勾玉和八咫镜。

　　这三件神器应该算是日本皇室最重视的东西了吧。但在二战的时候，日本天皇曾经把三件神器中的剑和铜镜送给溥仪。当然这也不是白送给溥仪，还附加了让伪满洲国的所有人都改变信仰，改为信仰日本的神道。而日本天皇之所以没把勾玉也送给溥仪，是因为勾玉才是真正代表日本的神授予天皇权力的象征。

　　溥仪到日本朝拜

　　溥仪本来对背叛祖宗、改信日本宗教是十分抵触的，但作为傀儡的他并没有多的选择。在战后被审问的时候，他说道：“三件神器代表的日本天皇，把神器迎到中国来，就相当于是让我们的国民拜他们的天皇。”对于这样的神器，溥仪是一件都不想要的，但他只是寄人篱下的傀儡，是一个提线木偶。

　　溥仪控诉日本

　　有很多人说，日本天皇给溥仪的只是复制品，真的根本就没给溥仪。但其实日本天皇手中的三件神器早就已经是赝品了。因为在经过长达2000多年的历史，在这个过程中，经历了很多战乱、天灾、人祸，真品早已遗失，现存的只是原来的仿制品。

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　　三神器(日语：三种の神器)一词来源于日本的神话传说，天丛云剑(草薙剑)，八尺琼勾玉，八咫镜。据说是天孙降临时，天照大神授予琼琼杵尊并由日本天皇代代继承的宝物。这三种神器，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜。

　　天丛云剑

　　天丛云剑又名草薙剑((日文)くさなぎのつるぎ、くさなぎのけん)，三神器之一;另有别名都牟刈大刀((日文)つむがりのたち)、八重垣剑((日文)やえがきのつるぎ)、沓薙剑((日文)くつなぎのけん)等。

　　根据《古事记》，素盏明尊(又作须佐之男)于出云国遇到足名椎命及手名椎命(《日本书纪》作脚摩乳及手摩乳)，他们共有八名子女，但其中七个都献给了八岐大蛇。他们告诉素盏明尊，八岐大蛇即将把他们的最后一个女儿栉名田比卖(《日本书纪》作奇稻田姬)吃掉。素盏呜尊答应为老夫妇除去八岐大蛇，但条件是要把奇稻田姬许配给他。

　　他装扮奇稻田姬，带备八桶酒放在不同的地方。八岐大蛇受酒香所诱，将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮。素盏呜尊乘机以十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下，然后再斩掉其尾巴。在斩断第四个脑袋时，他在蛇体内发现一柄剑;他将此剑名为“天丛云剑”，并献给天照大神。

　　其后，在第十二任日本天皇景行天皇在位时，天丛云剑由倭建命所得，倭建命抵达骏河国时，受骗到草原上猎鹿。当地军阀以火箭焚烧草原，又杀掉马匹，以防他逃脱。倭建命以天丛云剑砍草开路。其间，他发现天丛云剑可控制风向，终能幸免于难，于是他将天丛云剑名为“草薙剑”。

　　八尺琼勾玉

　　八尺琼勾玉(日语：八尺琼勾玉/やさかにのまがたま)：又称“八阪琼曲玉”，一颗尖辣椒形状的玉坠，“三神器”之二。现在被很多日本人认为供奉于东京的皇居，是三神器中唯一可能存在有实物的，但没有实证。三神器都在日本“记纪神话”里和天照大神有关故事的部分中被提及。名称中的“八咫”与“八尺”原先只是在形容这两者的尺寸相当大，后来就变为这两种神器的专属名称。

　　八尺有两种解释，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现，古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成，当时以动物、野猪的牙齿作材料，后来使用金、石、玉，其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此视八尺琼曲玉为珍贵物品，并列入三种神器之一。

　　这块勾玉相传是天皇妹妹--委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子--武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草薙之剑赐给武尊，又把神石给他护身。本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际，他取出神石，将奇石摩擦后得火焰脱困。

　　八咫镜

　　八咫镜，“三神器”之一，《日本书纪》名作“真经津镜”。

　　一般认为八咫镜放于日本三重县的伊势神宫里。根据神道，八咫镜代表“正直”。八咫镜直译的意思是“八手镜”。

　　根据日本神话，由于素盏鸣尊大闹高天原，天照大神非常愤慨，便躲进天岩户里，天地间因此堕入黑暗，有见及此，诸神一起制造了八咫镜，挂于天岩户前，并一起跳舞——即日本的祭祀舞蹈“神乐”，天照大神颇为好奇，便从洞中出来，天地间又再次充满日光。

　　日本皇室世传“三神器”，据说是天神下界时，天照大神赐予他的至宝，即草薙剑〔一名“天丛云剑”〕、八咫镜和八坂琼曲玉，简称“剑、镜、玺”。这三种神器，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜，而究其实质，其实却并不神秘。

　　大约在中国的汉代(日本弥生时代)，从三韩渡海泊来的农耕、冶炼、建筑、畜牧等技术经过几个世纪的消化已经进入成熟期，日本开始形成许多以大宗族为主体的、以宗族中的贵族为首脑的种落国家，国家观念的形成使得战争意义从部族间的仇杀进化到了以统一为目的的兼并战争。随着战争规模越来越大，为了争取到强有力的支援，许多靠近西海岸的国家承认了汉朝对日本的合法统治，并派出使节万里迢迢的渡海赴中国纳贡。

　　既然铁剑和铜镜成为了权利的象征，某些被认为有神奇来历者便被当作本宗族的圣物，由上一代传给下一代。后来，由于神道的普及，许多部落国家成为神权和俗权并重的宗教国家，于是，国主为了宣扬“王权天授”的思想，便将用于宗教祭祀的祀器曲玉也列为了王权代表物。于是，右手执剑、左手持镜、胸前垂玺〔曲玉〕的王者形象便流行了开来。直到大和王朝统一日本，继续沿习了以剑、镜、玺为王者代表的习俗，并将之发扬光大，制造相关的花边新闻及旧闻、繁杂的传代交接仪式，使得剑、镜、玺终于成为了正统皇室独一无二的象征，流传直到今日。三神器在日本历史上通常是上任天皇传给下任天皇。偶尔也有通过各种手段争夺的时候，如南北朝时期，北朝后小松天皇用下任天皇继承权做交换，诱骗南朝后龟山天皇交出所保有的三神器，南朝天皇在交出三神器后退位，但皇统最后却由后小松天皇的儿子继承，到此日本南北朝的分裂合而为一。

　　作品

　　三神器在日本青少年漫画与游戏中是经常被采用的故事背景和典故出处，如《拳皇》(格斗天王)、《高达 SEED DESTINY》虚构国家欧普的机动战士ORB-01 Akatsuki、《ONE PIECE》的波尔萨利诺(黄猿)、《东方Project》的上白泽慧音，《火影忍者》中的大蛇丸的草稚剑，宇智波鼬的八尺琼勾玉等等。

　　此外，《神奇宝贝》中的“湖之众神”由克希、艾姆利多、亚克诺姆亦是参考三神器而来。

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