龟兹

　　龟兹国(拼音qiū'cí，梵语Kucina)又称丘慈、邱兹、丘兹，是中国古代西域大国之一，汉朝时为西域北道诸国之一，唐代安西四镇之一。为古来西域出产铁器之地。

　　龟兹古代居民属印欧种。回鹘人到来后，人种和语言均逐渐回鹘化，龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏 、新和六县市。

　　都延城，唐代称伊逻卢城(今新疆库车东郊皮朗古城)。西汉时隶属于匈奴。公元前77年(汉昭帝元凤四年)，龟兹服从于汉。公元前60年(神爵二年)，汉廷在龟兹东乌垒城设西域都护。王莽时重又隶属于匈奴。

　　5世纪中叶，龟兹一度为柔然部控制。5世纪末，曾隶属于西方强国嚈哒。此后，龟兹曾先后遣使于北魏、北周和南朝的梁。隋代时，龟兹臣属于北方西突厥汗国。615年(隋炀帝大业十一年)，曾遣使入朝。唐朝贞观十四年(640年)，唐军攻灭高昌，设置，西州(今新疆吐鲁番)、庭州(今新疆吉木萨尔)，并设安西都护府，648年(贞观二十二年)，唐军攻灭龟兹，将龟兹纳入统治。658年，唐朝移安西都护府于龟兹。

　　在历史长河中，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，龟兹拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术，它被现代石窟艺术家称做"第二个敦煌莫高窟"。 龟兹人擅长音乐，龟兹乐舞发源于此。此外尚有冶铁业，名闻遐迩，西域许多国家的铁器多仰给于龟兹。

　　龟兹最早是出现在班固的《汉书》中:龟兹，国都延城(今新疆库车附近)。其国东通焉耆，西通姑墨，北通乌孙。有人口8万余，佣兵2万余。在西域城郭诸国中最为强大。 至少在汉朝的时候，中国已经有很详细的文字记载着这个古国的情况了。

　　西汉时期

　　公元前65年(西汉元康元年)龟兹王及夫人来朝，王及夫人皆赐印绶。夫人号称公主，赐车骑旗鼓，歌吹数十人，绮绣杂缯琦珍凡数千万。后数来朝贺，学习汉朝衣服制度，归国后，按汉朝制度治理宫室。汉成帝、汉哀帝龟兹和汉朝关系亲密。

　　汉武帝通西域后，龟兹夹在西汉和匈奴两大势力之间，多次反复，袭杀汉使。公元前78年左右(汉昭帝元凤中)，汉使傅介子出使大宛，途经龟兹，责问其王。龟兹王向傅介子谢罪。待傅介子从大宛返回，龟兹王告诉他，匈奴使乌孙的使者返回也住在龟兹。傅介子率随从吏卒，袭杀匈奴使者。后汉昭帝采纳桑弘羊的建议，任命入汉为质的扞弥太子赖丹为校尉，屯田轮台。

　　当初，李广利破大宛回军途经扞弥，恰逢赖丹要去龟兹为质。李广利派人责问龟兹王，不许他入质别国王子，并将赖丹带回长安。这次汉使赖丹率军屯田轮台，龟兹贵人姑翼向其王进言:赖丹受汉官，逼近龟兹屯田，一定会对龟兹造成威胁。龟兹王听从姑翼之议，派兵攻杀赖丹，后又害怕，遂上书谢罪，西汉没有立即出兵。

　　公元前71年(汉宣帝本始三年)，长罗侯常惠，监护乌孙发兵5万大破匈奴后，回朝途中，上书请击龟兹，以偿杀赖丹之罪。大将军霍光令其见机行事。于是，常惠调集龟兹以西诸兵2万人，又遣副使调集龟兹东面诸国兵2万人，令乌孙发兵7千，从三面进击龟兹。龟兹王极为惊恐，急忙相告，杀赖丹是前王听信贵人姑翼所干，于己无关，并执姑翼来见常惠。常惠斩姑翼，罢兵。

　　其后龟兹王绛宾娶乌孙汉解忧公主之女为夫人。绛宾及其后多次入汉朝，与汉亲，诚心臣服于西汉。

　　东汉时期

　　龟兹古国在东汉以后就已经成为西域的泱泱大国，龟兹国以库车为中心，东起轮台，西至巴楚，北靠天山，南临塔克拉玛干大沙漠，新疆的库车、拜城、新和、沙雅、轮台县一带，都曾是古代西域龟兹国的领地，其势力范围可见一斑。

　　46年(东汉光武帝建武二十二年)莎车王贤杀龟兹王，将龟兹分为龟兹、乌叠国(Bougour)，封则罗为龟兹王，封驷鞬为乌垒王。几年后，龟兹国人起义杀则罗、驷鞬，遣使匈奴，请立新王。匈奴立龟兹贵人身毒为龟兹王，于是龟兹属匈奴。

　　73年(东汉汉明帝永平十六年)，汉使班超经营南道，北征匈奴，西域各国重与汉通。公元91年(汉和帝永元三年)，龟兹降汉。汉以班超为都护，居龟兹它乾城。但因与中原交通被阻，西域都护撤回。终汉之世，龟兹叛服不常。魏晋时，龟兹遣使入贡。 其后，先后顺属前凉、前秦、北凉。又向北魏遣使朝献。

　　74年(东汉永平十七年)，班超从间道到疏勒，去兜题所居橐城九十里，遣吏田虑先往说降。兜题见田虑轻弱，无降意。田虑乘兜题无备，劫缚兜题，兜题左右惊惧奔走。田虑驰报班超，班超即赴之，召集疏勒全部将吏，说以龟兹无道之状，因立其故王兄子忠为疏勒王，疏勒国人大悦。疏勒王忠及官属皆请杀兜题，超不听，欲示以威信，释而遣之。疏勒由是与龟兹结怨。

　　75年(东汉永平十八年)，汉明帝驾崩。焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦。超孤立无援，而龟兹、姑墨数度发兵攻疏勒。班超守盘橐城，与疏勒王忠为首尾，士吏单少，拒守岁余。

　　76年(东汉建初元年)汉章帝初即位，恐班超单危不能自立，下诏征超。疏勒两城自超去后，复降龟兹。

　　78年(东汉建初三年)，班超率疏勒、康居、于窴、居弥兵一万人攻破姑墨石城，斩首七百级。班超欲因此叵平诸国，上疏请兵:"窃见先帝欲开西城，故北击匈奴，西使外国，鄯善、于窴即时向化。今拘弥、莎车、疏勒、月氏、乌孙、康居复愿归附，欲共并力破灭龟兹，平通汉道。若得龟兹，则西域未服者百分之一耳…………今西域诸国，自日之所入，莫不向化，大小欣欣，贡奉不绝，惟焉耆，龟兹独未服从。臣前与官属三十六人奉使绝域，备遭艰厄。自孤守疏勒，于今五载，胡夷情数，臣颇识之。问其城郭大小，皆言"倚汉与依天等"。以是效之，则葱岭可通，葱岭通则龟兹可伐。今宜拜龟兹侍子白霸为其国王，以步骑数百送之，与诸国连兵，岁月之间，龟兹可禽。以夷狄攻夷狄，计之善者也。臣见莎车、疏勒田地肥广，草牧饶衍，不比敦煌、鄯善间也，兵可不费中国而粮食自足。且姑墨、温宿二王，特为龟兹所置，既非其种，更相厌苦，其势必有降反。若二国来降，则龟兹自破。愿下臣章，参考行事。"书奏，帝知其功可成，80年(建初五年)，发兵千人就班超。

　　82年(东汉建初七年)，疏勒王忠与龟兹密谋，遣使诈降班超。班超知其内奸而外伪许之。忠大喜，即从轻猗诣超。超密勒兵待之，为供张设乐，酒行，乃叱吏缚忠斩之，击破其众，杀七百余人，南道于是遂通。

　　84年(东汉建初九年)，龟兹、姑墨、温宿皆降;班超废龟兹王尤利多，立白霸为龟兹王。

　　魏晋南北朝

　　222年(魏文帝黄初三年)鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献。

　　《晋书·西戎》"龟兹国西去洛阳八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。人以田种畜牧为业，男女皆翦发垂项。王宫壮丽，焕若神居"。

　　285年(晋武帝太康中)，龟兹王遣子入侍。

　　382年(前秦建元十八年)苻坚之大将吕光率兵七万伐龟兹，龟兹王白纯不降，吕光进军讨平龟兹。

　　475年(北魏高祖孝文帝延兴五年)龟兹等国遣使朝贡。公元478年(太和二年)龟兹国献名驼龙马珍宝。公元479年(太和三年)吐谷浑、龟兹、粟特等国遣使朝贡。

　　5世纪后，龟兹先后沦于嚈哒、吐蕃、回鹘之手，佛教文明曾受摧残。

　　隋唐时期

　　《隋书·龟兹》"龟兹国，汉时旧国，都白山之南百七十里，东去焉耆九百里，南去于阗千四百里，西去疏勒千五百里，西北去突厥牙六百余里，东南去瓜州三千一百里。龟兹王姓白，字苏尼咥。都城方六里。胜兵者数千。风俗与焉耆同。龟兹王头系彩带，垂之于后，坐金师子座。龟兹国土产多稻、粟、菽、麦，饶铜、铁、铅、麖皮、铙沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛。隋大业中(615年)，龟兹国王遣使贡方物。"

　　唐初，龟兹与唐有交往，但仍附属于突厥。634年(贞观八年)，龟兹、吐蕃、高昌、女国、石国遣使朝贡。648年(贞观二十二年)，唐朝阿史那社尔攻破处月、处密，率兵从焉耆之西进军龟兹北境，焉耆王薛婆阿那支弃城逃到龟兹，防御东境，唐军擒获焉耆王薛婆阿那支并斩杀了他。韩威、曹继叔率唐军先锋到达多褐城，龟兹王诃利布失毕、宰相那利、羯猎颠率领5万军队来交战。韩威、曹继叔率唐军打的龟兹军大败，追杀败兵80里。 郭孝恪、阿史那社尔率唐军攻破龟兹都城，又攻破拨换城，擒获龟兹王布失毕及羯猎颠。那利暗中率一万军队袭击郭孝恪。郭孝恪不以为意，那利之众在郭孝恪入城时攻击郭孝恪，矢刃如雨，郭孝恪中箭而死，崔义超召募得二百人，与龟兹在城中交战，曹继叔、韩威率军从城西北攻打。击退那利，斩首三千级，平定龟兹都城。十多天后，那利再次率领山北龟兹一万多人到都城，曹继叔大破之，斩首八千级，那利逃跑，被龟兹人擒获，交给唐军。 唐朝阿史那社尔攻破龟兹大城五座，派人到其他各城招降，七百多座城投降于唐军。西域各族震惊害怕，西突厥、于阗、安国争先恐后的送来驼马军粮。 658年(显庆三年)，唐朝移安西都护府于龟兹。 ，下设龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇。

　　吐蕃3次极短暂进入安西四镇，但每次都很快被逐出，唐朝很快恢复了对安西四镇的控制:咸亨元年(670)四月，吐蕃攻陷龟兹拨换城，唐朝罢四镇。上元元年(674年)，安西四镇复归于唐朝;仪凤三年(678年)，吐蕃进占安西四镇，仪凤四年(679年)，崔知辩击吐蕃，唐朝占安西四镇;同年改元调露元年，唐安抚大使裴行俭平定匐延都督阿史那都支等人的反叛;垂拱二年(686年)，武则天在平定内部徐敬业之乱(684年)以后有意笼络人心，显示其" 务在仁不在广，务在养不在杀，将以息边鄙，休甲兵，行乎三皇五帝之事者也"，故下令放弃安西四镇，687年-689年，吐蕃趁机进占安西四镇，武后长寿元年(692)，武威军总管王孝杰等率军击破吐蕃，重占安西四镇。

　　在790年(德宗贞元六年)以后，吐蕃占据龟兹。840年，龟兹进入西州回鹘势力范围，人种也逐渐回鹘化。随着黑汗王朝(操突厥语的民族在今新疆、中亚建立的封建王朝)的强盛，大概在11世纪末 ，龟兹脱离西州回鹘，归附喀什噶尔汗，皈依伊斯兰教。从此，龟兹不再是一个独立或半独立的政权。1758年(乾隆二十三年)归入清版图，定名库车。龟兹地区气候温热，盛产麻、麦、葡萄、梨、桃等;出良马、封牛;山中有矿，故黄金、铜、铁等冶铸业闻名西域;又因处在丝绸之路干线上，中转贸易发达，龟兹锦尤负盛名。在伊斯兰化以前，一直以佛教为国教，是西域小乘佛教的中心。龟兹乐从前秦吕光西征时传入河西，再入中原。隋乐有西国龟兹、齐朝龟兹、上龟兹三部。入唐后，龟兹乐又编为十部乐之一。

　　宋元时期

　　1001年(宋朝咸平四年)、1010年(大中祥符三年)、1013年(大中祥符六年)、1017年(天禧元年)、1021年(天禧四年)、1024年(天圣二年)、1029年(天圣七年)、1031年(天圣九年)、1037年(景佑四年)、1071(宁熙四年)、1072年(宁熙五年)、1096年(绍圣三年)，龟兹前后遣使朝贡十二次。

　　11世纪末，回鹘的喀喇汗王朝改宗伊斯兰教，对西域诸佛国发起了旷日持久的"圣战"。14世纪，改宗伊斯兰的察合台汗秃黑鲁帖木儿对龟兹的佛教教徒进行了残酷的迫害，对佛教文化进行了毁灭性的破坏。佛教寺院庙宇被拆毁，佛像被捣毁，佛教经典文献被焚烧，佛教教徒被屠杀，具有千余年历史的龟兹佛教文化被破坏殆尽。当地佛教僧侣或被迫接受伊斯兰教，或逃往异国他乡，或抗拒被杀。

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　　龟兹位于今天的新疆库车县一带，是当时西域诸国中难得的绿洲地带，北有乌孙，南连于阗，东西有丝绸之路，也是古印度、古希腊、古罗马、古波斯以及汉唐在世界上的唯一交汇之处。

　　龟兹在绛宾统治时期，西域大小诸侯国各自为营，但都难以跟大汉匹敌，弱小的龟兹当然不能例外，如果能跟大汉交好，有了大汉的帮助，在西域也能站稳脚步，但龟兹与大汉之间有点小矛盾，所以绛宾便把目光投向了乌孙。因为乌孙已经与大汉交好，并且解忧公主嫁到乌孙之后有了一个漂亮的女儿，如果能把解忧公主的女儿娶到手，龟兹也算是一举三得。(抱得美人归，间接联姻大汉，联姻乌孙)。

　　恰巧解忧公主的女儿弟史跟随乌孙国使出访龟兹，在见到弟史的美貌后，这更让早有预谋的绛宾钦慕不已，于是绛宾便准备了一场独具民族风俗的龟兹宴会。当龟兹的优美乐舞响起的时候，久在西域生活的弟史惊艳不已，面对着绛宾的邀请，弟史迈着轻盈的舞步与绛宾共舞在了一起。

　　弟史离开后，绛宾便向乌孙国提亲，但不巧的是此时的弟史又去了长安，绛宾失望不已，本以为会就此错过，但不久后绛宾又听到弟史从长安返回路过了龟兹。绛宾毫不犹豫的便扣押了乌孙的使者，随后便派人去乌孙国向解忧公主表明心迹，解忧公主见到绛宾的诚意，便应允了这段姻缘。

　　成功联姻的龟兹慢慢壮大，依靠丝绸之路的优势，到了东汉的时候，已经发展成为最强大的绿洲之国。东汉以后，中原几经战乱，龟兹也先后向曹魏、西晋、前凉、北魏、突厥······等国称臣，到了唐朝初期，龟兹依然依附于突厥，后来被李世民带兵彻底征服，成为唐朝统治西域的中心。

　　公元755年，安史之乱爆发，龟兹出兵相助，没成想被吐蕃趁虚而入，轻易占领了龟兹。到了公元840年前后，回鹘击败吐蕃，龟兹又落入了回鹘版图，渐渐被回鹘人同化，龟兹也已不再是一个独立的政权，先后又被西辽、蒙古、元朝等统治，到了公元1758年，龟兹领土被纳入了清王朝领域，并定名库车。

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　　对于历史风沙下掩埋的西域，人们总是喜欢用神秘来概括。这种神秘感既是因为西域离中原地域遥远，也是因为从古至今西域的记载都十分模糊。一千五百多年前，在新疆出现了一个强大的古国——龟兹，她是古代丝绸之路上的十字路口，也是西域政治、经济和文化的中心，她神秘地出现在了绿洲之中，又神秘地消失于荒漠上，这个人类文化的博物馆，到底发生了怎样的故事?

　　龟兹古城是以库车为中心，东起轮台， 西接巴楚， 北靠天山，南临塔克拉玛干沙漠，是我国古代西域大国之一， 龟兹建国于公元前2世纪，消亡于公元860年，这存在了一千多年的王朝到现在仍迷雾重重，难以考证。

　　据考察发现，车库县新老城之间的皮朗古城是龟兹国的王都遗址，古城里树木众多，在夏天可以遮风挡阳，在秋天的时候可以品尝丰美鲜果。《汉书。西城传》记教:“能兹国， 王治延城。”到现在，人们都还无法考证电兹王治理的延城多大。在《旧唐书。西戎传》中记载龟兹“ 饶葡萄酒，富室至数百石”，古代的一“石等于十斗，百石就相当于万升，一个富豪之家家中的藏酒就可以达到一万升，说明了这个城市的规模之雄伟和百姓的安居乐业。《梁 书》里也记载:“ 城有三重，外城与长安相等，宫室壮丽，饰于琅轩金玉。

　　龟兹古国都城如此豪华与壮丽，难怪20世纪欧洲的探险家们纷纷来到龟兹古国进行寻宝探险活动。昔日繁荣昌盛的王城现在只留下了模糊的影子。在古都遗址中发现了古代的城垣，高36米，宽6~ 10米，是黄土堆砌而成。昨日热闹的王城中只留下了皮朗墩、哈拉墩和哈喀依墩三个土堆。皮朗是维语中“大象”的意思，传说这里原来是御苑，龟兹国王曾经在这里养殖大象观赏。

　　1958年，我国著名的考古学家黄文弼发现哈拉墩土堆分为早期文化和晚期文化两层。在早期土层中，考古学家发现了一枚汉代的五铢钱，这证明了早在汉代的时候中原的文化就已经影响到龟兹这片绿洲。而晚期的文化出土物中发现了用来储藏酒液的陶缸、纹路与唐代大明宫相似的莲文地砖、开元通宝、中字钱等。早期文化层中发现的多为汉代物品,而晚期发现的基本是唐代风格。

　　那么汉代跟唐代断层的这一百年龟兹王国到底去了哪里呢?根据现在考古学家的推测：龟兹王国因为战乱被迫迁往羊达克沁偏安，至于这个推测的结果是否正确，现在还没有有力的证据，至今还是一个谜。龟兹留下了太多的秘密，等待世人来揭晓。

　　如今已经看不到龟兹国的琅轩金玉、官室壮丽了，这三堆黄土遗迹告诉我们：昔日的繁华壮丽、富丽堂皇只能靠想象来重现了。

　　龟兹是丝绸之路上一颗耀眼的明珠，它在历史上上演着一场场精彩的戏目，随着现代考古的不断发掘，丝绸之路上这些多彩的剧目也会一幕幕地上演。正如季羡林老先生的那句话一样:“ 龟兹是古印度、希腊、罗马、波斯、汉唐四大文明在世界上唯交会的地方。”当站在龟兹国遗址的时候，漫步在消失千年龟兹国的故土的时候，人仿佛进人了时空隧道，耳边传来的是历史轮回的声音。

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　　中国之所以能被世界上称为四大古国之一，不仅仅是因为他悠久的历史，也有部分原因是古中国那些大大小小的国度，这些国度在历史上曾经出现过，但是后来却神奇般地消失了，到现在都没有人给出一个准确的古国消失的答案。经过历史的代代变迁，这些古国越发神秘起来，令无数人为其神秘而着迷。

　　第六名： 古巴王国

　　“巴”本就是一个非常古老的部族，他的历史可以追溯到的五帝时代。在《山海经》中，有一段这样的记载：“西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”，认为巴的远祖是太昊。巴人活动在汉水流域中游一带。后来，巴人最终迁徙到了四川东部。殷商中叶，商王武丁的妻子妇好率大军征讨巴国。巴国战败，向殷王朝纳贡服役。

　　公元前316年，古蜀国进攻巴国。巴国向秦国求救。秦军南下灭掉蜀国后，不费吹灰之力也将古巴灭掉了。

　　古蜀王国

　　大约在公元前3000年，皇帝迎娶了蜀山氏一女子为妃子，此女生下一子，名为蚕丛。蚕丛是蜀国最早的先王。李白曾在一首诗里这样感叹：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然!”

　　公元前316年，秦惠王派兵攻打蜀国，秦军士气高涨，一路高歌猛进，古蜀军不胜兵力，被秦军打败，而蚕丛而在战场上丢失了性命。秦军顺利地占领了古蜀国的都城。

　　4龟兹王国

　　龟兹先王杀死校尉赖丹，于是在西汉宣帝时，长罗侯常惠合五5万人进攻龟兹，龟兹投降。.

　　公元379年，吕光奉苻坚之命进攻龟兹，大破龟兹等诸国联军，并将高僧鸠摩罗什带回中原。公元840年，回鹘人西迁，占领了龟兹，龟兹国从此在历史上消失。

　　越王勾践的越国

　　越王勾践七世，在于楚威王作战时，失败被杀，最终被楚国灭亡。

　　越王族于是从海路进入福建建立了闽越王国，后来成为中国东南一带势力最强的王国之一。越人的到来，福建遂有“闽”这个简称。公元前110年，闽越国欲脱离汉王朝版图，汉武帝派军消灭之。

　　夜郎王国

　　夜郎是汉代西南部一个较大的部族，他的夜郎王国一共历经了三四百年。最终在西汉末年被灭国。

　　西汉末期，夜郎与南方小国发生争斗，不服从朝廷调解。汉廷新上任的牂牁郡守陈立深入夜郎腹地，斩杀了名叫兴的夜郎末代国王。从此，夜郎王国便消失了。

　　楼兰古国

　　楼兰古国，一直以来都是一个未解的谜团。1980年春天，《丝绸之路》的拍摄组以及考古队员一同来到了罗布泊，为的就是寻觅楼兰古国的踪迹。

　　楼兰古国，在历史上活跃了几百年，可是在公元4世纪时，神秘地消失了。没有人知道这究竟是怎么回事。关于楼兰消失的争论，也延续了一个多世纪，到如今也没人能给出一个准确的答案。对于种种猜测，归结起来就是由于自然环境的变化，本就在罗布泊地区，自然风蚀的影响很大，若是当时的人们破坏环境，那更是加剧了这个国家的失落。

　　以上就是历史上凭空消失的六大古国，除此之外，还有很多突然间消失的古国，历史上的故事千奇百怪，正等着后世之人去探索去发现去解开。

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