在春秋时期的历史长河中，伍子胥掘墓鞭尸楚平王的事件如同一颗重磅炸弹，激起千层浪，引发了后世的诸多争议与思考。这一极端行为背后，隐藏着一段令人痛心疾首的血海深仇，是伍子胥对命运不公的激烈抗争，也是他对父兄冤魂的沉痛告慰。
奸臣谗言，家破人亡
伍子胥出身楚国官宦世家，其父伍奢是楚国太傅，辅佐太子建。然而，楚国的奸臣费无忌却心怀不轨，为了一己私利，在楚平王面前进谗言。他先是怂恿楚平王霸占太子建本应迎娶的秦国公主，这一荒唐之举不仅破坏了楚国的政治信誉，也为日后的宫廷动荡埋下了隐患。费无忌深知太子建对自己心怀不满，若太子建继位，自己必将性命不保。于是，他进一步蛊惑楚平王，污蔑伍奢一家有谋反之心，声称伍奢的两个儿子伍尚和伍子胥都才华出众，若不铲除，必将成为楚国的祸患。
楚平王昏庸无道，听信了费无忌的谗言，下令将伍奢作为人质，召伍尚和伍子胥前来，企图将他们一网打尽。伍奢深知楚平王的险恶用心，他痛心疾首地劝伍子胥不要前来，以免白白送命。伍尚虽心怀仁厚，明知此去凶多吉少，但为了尽孝，还是毅然前往，最终与父亲伍奢一同被楚平王杀害。而伍子胥则凭借着敏锐的洞察力和过人的胆识，识破了楚平王的阴谋，他挽弓搭箭，对着使者，趁机逃脱了这场灭顶之灾。从此，伍子胥背负着父兄被冤杀的深仇大恨，踏上了逃亡之路。
逃亡异国，卧薪尝胆
伍子胥先逃到了宋国，但宋国国内形势动荡不安，无法容身。于是，他又辗转来到了吴国。在前往吴国的途中，他历经千辛万苦，其中过韶关时，因极度忧虑，竟一夜之间头发全白。这种身心上的巨大折磨，更加坚定了他复仇的决心。
到了吴国后，伍子胥起初并不受待见，但他并未气馁。他了解到公子光有夺取王位的野心，便决定利用公子光来实现自己的复仇计划。他帮助公子光刺杀了吴王僚，助其登上王位，即吴王阖闾。阖闾登位后，对伍子胥十分赏识，任命他为行人，与他共商国事。伍子胥又举荐了深通兵学的大军事家孙武为将军，与孙武一起为吴国的强大出谋划策。他们向吴王进以“安君理民”、强国兴霸之道，建议吴王筑城郭、设守备、实仓廪、治兵库。在他们的辅佐下，吴国的政治、经济和军事力量逐渐得到加强，成为了春秋时期的一方强国。
复仇时刻，掘墓鞭尸
公元前506年，吴国在伍子胥和孙武的指挥下，大举进攻楚国。吴军势如破竹，一路攻破楚国的防线，最终攻破了楚国的都城郢。此时，楚平王已死，楚昭王也已逃离楚国。伍子胥进入郢都后，四处寻找楚昭王，想要亲手为父兄报仇。然而，楚昭王却下落不明。伍子胥心中的仇恨无法平息，他将目光投向了楚平王的坟墓。
他带着满腔的怒火，掘开了楚平王的坟墓，将楚平王的尸体从棺材中拖了出来。看着这个曾经害得自己家破人亡的罪魁祸首，伍子胥心中的悲愤如火山爆发一般。他拿起鞭子，狠狠地抽打在楚平王的尸体上，一边抽打一边怒吼道：“你这昏君，谁让你听信谗言，杀我父兄，可曾料想会有今天？”据《史记·伍子胥列传》记载，伍子胥“鞭之三百，然后已”，可见其仇恨之深、愤怒之切。
行为争议，历史评价
伍子胥掘墓鞭尸的行为，在当时引起了轩然大波，也引发了后世的不同评价。有人认为他的行为过于极端，违背了传统的道德伦理观念。在古代，人们讲究“死者为大”，即使死者生前有罪，也不应该对其尸体进行侮辱。伍子胥的掘墓鞭尸行为，无疑是对这种传统观念的挑战，因此受到了很多人的批评。
然而，也有很多人对伍子胥的行为表示理解和同情。他们认为，伍子胥背负着父兄被冤杀的血海深仇，在逃亡的过程中历经磨难，受尽了屈辱和痛苦。他为了复仇，隐忍多年，辅佐吴王阖闾，使吴国强大起来，最终才有机会攻入楚国都城。当他面对楚平王的尸体时，心中的仇恨如潮水般汹涌澎湃，无法抑制。他的掘墓鞭尸行为，是对父兄冤魂的告慰，是对命运不公的激烈抗争。司马迁在《史记》中对伍子胥的评价是“非烈丈夫，孰能至此”，认为他是一个有勇气、有担当的英雄豪杰。
伍子胥掘墓鞭尸楚平王的事件，是春秋时期一个极具戏剧性和震撼力的历史故事。它让我们看到了人性的复杂和仇恨的力量，也让我们对历史有了更深刻的认识和思考。在当今社会，我们应该从伍子胥的故事中汲取教训，学会正确对待仇恨和矛盾，以和平、理性的方式解决问题，避免类似的悲剧再次发生。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
