传说明末张献忠是一个杀人魔头，不但疯狂屠杀四川黎民百姓，而且不择手段地残害妇女，甚至将美女煮来吃，于是就有了张献忠怎样吃美女图的说法。提起吃美女，现代人一定会惊讶：美女是用来欣赏的，能被吃掉吗?这岂不是给大家开了一个天大的玩笑?但是，根据当时的一些史料记载，这很有可能是真的。张献忠吃美女，可谓是古代的“人吃人”的典型，张献忠残酷的程度令人发指!

　　那么，张献忠吃美女的绘画是从何而来呢?据传说，由于美女身材细长，体型挺拔，只要被张献忠遇见就会遭殃。无论有多少美女，只要被看上就会被张献忠带回去，供自己轮流伴宿。据说，这些美女上半身为艳装，下半身却一丝不挂，无论何时何地，张献忠都会任着性子命她们横倒在地。奸污之后，有的被杀死，有点甚至被蒸或煮着吃掉。后来，张献忠及其部下吃美女的这些情景被绘成图流传，就成了现在的张献忠吃怎样美女图。

　　听到“吃人”二字，大部分人都会心寒颤栗，这是怎样的变态心理才能做出的事情呢?张献忠身为一个将领，甚至曾经当过皇帝，竟然由着性子随便吃人!如果传说属实，那么他所犯下罪行实在不小，如此草菅人命的人怎么配君临天下呢?在历史教科书上提到，张献忠军队起事属于农民起义，有助于推动社会进步，但是其局限性是不容忽视的。

　　张献忠是现在的哪里人

　　张献忠，中国历史上最受争议的人物之一。张献忠曾经起义反明，期间几度降而复叛，又曾经无故屠杀平明百姓，因此在历史上留下恶名。张献忠屠川，被当时之人和外国传教士详细记载，其滔天罪行不可饶恕，那么张献忠是哪里人?究竟是不是像某些猜测那样，与四川某个人有仇，所以一到四川就大开杀戒呢?

　　实际上，张献忠可以和李自成相提并论，他们二人都是陕西省延安人，甚至年岁也一样大。除此之外，二人还有不少共同点，比如都当过“公务员”，比如刚开始起义的时候声称“不纳粮”“不当差”，等到实力壮大就纵容部下烧杀抢掠，等等。

　　天启末年，陕西闹灾荒，连年的干旱、虫灾不利于农业收成，以至于饿殍遍地。张献忠带领军队一路南下，进入四川并占领成都，确实杀了不少人。但是，并没有任何资料显示他与某个四川人结仇，所以才采取疯狂的报复政策。张献忠的失常行为，或许是因为“失败者的愤怒”所致，当他知道自己要失败的时候，就疯狂得对身边事物进行破坏，这其中当然包括杀人。

　　另外，张献忠杀人很多是事实，但是如果进行科学分析，可能会发现，屠杀的罪魁祸首不止张献忠一人，清政府的难逃其咎。比如清政府入川后，在长达20年的时间里，杀死的四川百姓也是无法估量的。一人做事一人当，不管张献忠是哪里人，也不管他曾经做了什么事，都不能因为恨张献忠的恶劣行径，就要追究张献忠是哪里人，以便攻击其家乡。

　　张献忠入川发生了什么

　　张献忠，别号“八大王”，是明朝后期农民起义的著名人物，与李自成齐名。张献忠一生与蜀地结缘，不但曾经在成都称帝，最后也死在了四川。

　　三度入川

　　张献忠是陕西人，早年当过捕快，后来犯事被除名，于是投军。没想到的是，本想在军中有所作为的张献忠，这次又因故被开除了。就这样，被斩断了“吃皇粮”路子的张献忠走上了“造反”的道路。由于受过军事训练，张献忠领导的农民军势如破竹，很快便成为明廷重点打击的对象之一。

　　公元1634年，张献忠进攻夔州，被女将军秦良玉击败。1640年，张献忠军被明将左良玉逼入四川，与官军鏖战大半年，各有胜负。后来，迫于形势的张献忠率军进入湖北，并在武昌称王，号称“大西王”。不过，四川古称“天府之国”，张献忠并未放弃，于1644年再次挺进，在此正式建立“大西”政权，自称皇帝，并改元“大顺”。同时颁布了新朝历法，还分封四个养子李定国等人为王。大西政权的建立，意味着此时的张献忠和他的部队达到鼎盛时期。不过，好景不长，大西政权受到了四川当地豪强武装、明廷军队，以及后来的清朝军队的疯狂围剿。

　　屠蜀争议

　　关于张献忠入川，争议最大的莫过于“张献忠是否对四川进行过大屠杀”这一问题了。根据清朝官方记载，张献忠在占领四川期间曾多次“屠蜀”，以至当地人口仅剩十分之一二。但到了现代，也有不少学者对此提出了质疑，认为明末清初四川人口减少过半是事实，但这并非全是张献忠造成的，因为在张献忠死后，清军花了相当长的时间才占领四川地区。如果说张献忠几乎杀光四川人的话，那当时风头正盛的清军，进军四川应该不会遇到很大阻力。可见，所谓“正史”，也有值得推敲之处，看待历史人物和事件不能只凭一家之言。

　　杀人魔王张献忠的事迹

　　我国古代的“人吃人”事件经常发生。关于吃人的原因，有的是为了充饥，强者食弱者;有的是为了别的原因，人与人之间产生了互食的现象。按照世俗的约定，人吃动物的肉，能说得过去，但是人吃人的肉，就有些惨无人道了。在古代，大规模吃人的事件经常发生在大饥荒的时候，这时候由于粮食匮乏，百姓常常易子而食;也可能发生在战乱时期，掌握生杀大权的人往往为了充饥以外的原因将人吃掉，唐末的黄巢和明末的张献忠就是这其中典型的代表。

　　在四川，一直流传着“杀人魔王张献忠，张献忠吃人”的说法，主要因为张献忠当时就活动在蜀中一带，甚至变态地大肆屠杀百姓。据说张献忠竟然把屠杀百姓当成了一种乐趣，不但杀掉，还要吃掉。

　　崇祯七年，张献忠的军队由楚入蜀，攻陷夔府、剑州，接着又开始屠杀巴州、通江等地。1635年，张献忠率军屠戮安徽凤阳，直至四川泸州城，见人就杀，似乎就是冲着杀人而来，对于不同的对象，采用的杀人方法也不尽相同。

　　当时，张献忠的军队只要攻破一座城池，都会将大量的妇女、少女充当营妓，多余的则统统杀掉。当兵败之时，由于部队缺乏粮食，士兵们饥饿难耐，张献忠的残暴手段达到了难以想象的程度，竟然杀掉妇女进行腌渍，以便喂养士兵和马。一句话，这就是我国历史上的杀人魔王张献忠，张献忠吃人的行为，给四川人民的心中印下了永远也抹不掉的伤痕。

　　关于张献忠电影有哪些

　　张献忠是与李自成齐名的农民军领袖，在明朝政权土崩瓦解之际，一个在北京当了大顺皇帝，一个在成都当上了大西皇帝。不知道是因为李自成攻入北京逼死崇祯皇帝，还是由于教科书宣传的缘故，这位“张皇帝”的名气远远不如“李皇帝”。就算双双出现在影视作品中，也是一个当英雄，一个做反派。

　　与张献忠有关的电影寥寥可数，即使某部电影有这个人物出现，多半也是作为李自成的陪衬。上世纪80年代初，有一部名为《双雄会》的电影就是这其中的代表。《双雄会》由著名老艺术家许还山主演，时长两个半小时。这部老电影在当年很有名，它讲述的是李自成在落难之际，不顾自身危险劝服已经投降的张献忠反明的故事。

　　话说当年，李自成和十三家义军被官军瓦解，李自成本人也陷入危局。但是，李自成为了反明大业，不顾部下劝阻，只身到张献忠的营地与其相会。而当时，张献忠已经投降了明朝。李自成对张献忠晓以大义，但张献忠害怕推翻明朝后，皇帝的位子被李自成霸占，迟迟不肯做决定。后来张献忠还是被李自成打动，二人共同出兵，一起推翻了腐败的明朝。

　　该电影产自改革开放初期，改编自小说《李自成》片段，片中演员的精湛演技以及紧张的故事情节，都给观众留下了深刻的印象，在当时算得上是一部佳作。

　　张献忠墓在什么地方

　　作为疯狂屠杀四川人的罪魁祸首，张献忠的名字一直流传在民间，特别是四川人民更是对之恨之入骨。关于张献忠的故事，人们更多地讨论他的杀人场景及残暴性情，但是很少有人提起张献忠死后的情况，像张献忠墓之类的话题涉及甚少。

　　当时，在张献忠离开成都、抗击清军时，他的部队在西充凤凰山扎营，叛变的刘进忠引着清军直接入川。之后，清军与张献忠的大军相遇，在这种突然被袭的情况下，张献忠临急应战，兵分两路，抗击清军，但是怎么也想不到清军神射手雅步兰急发暗箭，将张献忠一箭穿心，42岁的张献忠从此离开人间，四川人民也终于摆脱了一个杀人魔鬼。

　　张献忠死后，他的部队防止其尸体被清军发现，就将其埋于凤凰山的隐蔽处，但还是被清军搜出了埋葬地点。先挖尸，再戮尸，最后清军在成都把张献忠的尸体斩首。所以说，四川省的西充县凤凰山是张献忠的身死之地。

　　现今西充县凤凰山有一座张献忠墓，但没人知道里面是不是埋着张献忠的尸骨，也有人推测，这里可能只是张献忠的一座衣冠冢，或者干脆只是个象征。另外，在安徽张店，有个叫洪山寨的地方，此处悬崖林立，悬崖上有一山洞，据说里面有一座悬棺，曾被疑为张献忠墓地所在。不管，张献忠真正的埋骨之处在哪里，有时候墓地存在只是一种象征，从这点来看，凤凰山墓地无疑更有价值。

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