《我在故宫修文物》这部十二万分正经的纪录片悄悄地在B站火起来，让修复文物这项寂寞的工作突然出现在了大众的视线里。人们记住的不仅仅是修复工作者的工匠精神，似乎故宫的文物、故宫的猫、故宫的柿子树都充满了特殊的神秘感。人们乐此不疲地探究清朝帝王嫔妃的日常生活、当时民间的社会风尚。
美妆博物馆就专门来讲一讲清朝的美妆真相。清朝作为中国历史上最后一个封建王朝，在女性的社会生活和妆容方面有着怎样的变迁呢?
简约淡雅、“清”妆盛行
顺治帝入关以后，定都北京，首推汉人剃发易服。满汉之间的矛盾也一度激化，随着时间慢慢平息的同时，这种文化的冲突也给当时的妆容服饰带去了异族魅力。
清朝女子在妆容上基本沿袭了明朝的风格，简约质朴。 红妆依然是当时女性的最爱，面妆多为薄施朱粉，清淡雅致，与宋明两朝相类似。
整体的社会风气还是崇尚儒家思想，男权为尊，也因此缠足方面在明清时期达到了鼎盛。清朝的贵族女子，多为满族，与汉族民间女子的发饰装扮上也有差异。
红妆粉面
《红楼梦》里描写王熙凤：一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；身量苗条，体格风骚；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
清王露湑在《崇祯宫词》中这样咏道：“淡作桃花浓酒晕，分明脂粉画全身。” 这里说的酒晕妆便是指浓艳的红妆。 而且诗中指出，涂抹脂粉已经不仅仅局限于面部，而是涂满全身。实际上，在清朝涂满全身的远不止这些个脂粉。还有各式各样的凝露。
与历代不同的是，清朝的贵族开始使用舶来品。《红楼梦》第三十四回写到袭人接过来一看的两个玻璃小瓶子，有三寸大小。上面螺丝银盖，鹅黄的笺子上写着“木樨清露” ，另一个写着“玫瑰清露 ”的字样。
清朝的各种“清露”是自后宫妃子到百姓家姑娘的钟爱之物。《本草纲目拾遗·水部》中载录了22种药露，包括金银露、薄荷露、玫瑰露、桂花露、佛手露 等。它们的做法始于大西洋，后传入中国。经过加热蒸馏后所制成的液体，无色有香而得名。清朝的舶来品远也不止这些，葡萄红露酒、白葡萄酒，西洋小剪子，洋布手巾等。
晚清时期，贵族圈还流行起一种歧义的妆容，名为“乞丐妆”，清末的乞丐妆恐怕还要跟明朝的黑妆联系起来才解释的清楚。 明代曾有一些人将木炭研成灰末涂染额头，也是根据黛眉妆的演变而来。到了清代竟演变为乞丐妆了，只是也没有持续多久。
曲眉细眼
值得一提的是，清朝曾一段时间盛行过曲眉。这在很多反映清朝女子的画像中清晰可见。 曲眉与柳叶眉稍有不同，又与元朝的一字眉有着明显区别，在当今社会已经比较属于一种比较少见的眉型。实际上，晚唐时期也有一些曲眉盛行。
曲眉，两端朝下弯曲，中粗两端细，也称作垂眉。 《西京杂记》中记载：卓文君的眉淡而曲，望之如远山，号“远山眉”。如此看来，清朝的曲眉与“远山眉”又有几分相像。
在清代的画像中探究整个清朝的眉型，曲眉的发展仅在一段时间的小范围有所发展。多见于清代的画像中，以垂眉示人大多展现了清代女子低眉顺眼、楚楚可人的娇羞样子，这实际上是清朝专制加强、女性地位低下 等现实造成的。
花瓣唇妆
“点唇”已经不是清朝的新鲜叫法了。清代李渔在《闲情偶记》中曾形象的描述当时女性的点唇方法：“点唇之法，又与勺面相反，一点即成，始类樱桃之体。若陆续增添，二三其手，即有长短宽窄之痕，是为乘船樱桃，非一粒也”。
清代的唇妆主要分为两种。一种是上唇涂满口红，而下唇只在中间点上一点，这种当时宫廷较为流行的一种唇妆化法。
另外一种是直接在上下嘴唇的中间位置，化一个形似花瓣的样子。
后来，晚清时期，受到外来文化的影响，清朝的女子在唇妆上逐渐趋同。 上下嘴唇都会涂满，与当下我们日常的唇妆画法并无区别。
深居后宫的嫔妃们每天会花费大量的时间用温水洗脸、敷面。敷面这道工序与我们的敷面膜有些相似。除此之外，扬州产的宫粉、苏州制的胭脂和宫廷自配的玫瑰露护肤美颜。谢馥春便是诞生于清朝。
妆容以外，对美的更“高”追求
清代后宫女子对于“美”的痴迷追求甚至已经上升到牙齿，不仅吃一些中药保护，还有一些初具规模的药具医疗作保障。 在那个笑不露齿的年代，对牙齿有这样的要求，清代女子对美的至高追求可见一斑。
在发式方面，入关前，满族女子大多是辫发盘髻，未婚女子为双髻，已婚女子则为单髻。
入关后，满汉融合，汉族与满族的发型互相学习模仿，也丰富了满族妇女的发式，有“软翅头”、“两把头”、“一字头”、“架子头”、“大拉翅”、“燕尾”、“高粱头” 等等。满族妇女的发式通常更夸张一些，发饰在满族妇女的服饰中占有重要位置，这也就是我们所熟悉的满族妇女发式——旗头。
然而，汉族女子在当时的地位仍是很低的，即便有个别汉族女子入选后宫，也是受尽虐待与歧视，在妆容打扮与服饰上更是不能压过满族女子。
清朝的宫廷生活、妆发、服饰可能是离我们最近的一个封建王朝，至今都有无数人对它充满了好奇。伴随着大清王朝的盛极而衰，清朝女性从思想、服饰、妆容都发生了巨大变化，既保留了汉族的特色，同时又丰富了满族的妆饰文化，给后世留下了诸多值得研究的史料。
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