在朝鲜半岛长达千年的历史长河中，王室世系的传承始终是解读政权合法性的关键密码。从新罗王金氏到高丽王王氏，再到朝鲜王朝李氏，王室血脉的延续往往伴随着复杂的政治博弈与文化建构。其中，一个流传甚广的说法认为“朝鲜国王皆为成宗后代”，这一论断看似简洁，实则暗藏历史迷雾。
一、成宗李娎：朝鲜王室世系的关键节点
成宗李娎（1457-1494）是朝鲜王朝第九任君主，其统治时期（1469-1494）被后世称为“成宗时代”。作为世祖李瑈之孙、德宗李暲次子，成宗的继位本身即是朝鲜王室世系转折的缩影。1468年，睿宗李晄骤逝无嗣，朝臣在“立嫡”与“立贤”间激烈博弈，最终选择年仅12岁的成宗继位，这一选择打破了“父死子继”的常规，为后世王室世系埋下变数。
成宗在位期间，通过编纂《经国大典》强化宗法制度，其确立的“嫡长子继承制”与“宗室爵位递降制”，深刻影响了朝鲜王室世系传承。然而，成宗自身血脉的延续却充满戏剧性：其子燕山君李隆因暴政被废，次子中宗李怿虽继位，但成宗一脉的统治仅维持两代便告终结。
二、世系断裂：从成宗到中宗的继承危机
成宗去世后，朝鲜王室世系首次遭遇重大危机。燕山君李隆（1476-1506）在位期间，因“甲子士祸”与“戊午士祸”引发朝野动荡，最终被废黜。其弟中宗李怿（1488-1544）虽在臣僚拥立下继位，但成宗直系血脉的断绝已成事实。中宗为稳固统治，不得不采取两大策略：
过继制度：将燕山君之子李峼过继为成宗嗣孙，延续成宗一脉香火。此举虽符合儒家“不绝其祀”的礼法，却使王室世系陷入“名实分离”的困境。
联姻策略：中宗大量册封功臣之女为妃嫔，通过外戚势力巩固统治。其子仁宗李峼、明宗李峘均为不同外戚集团所生，王室血脉进一步复杂化。
三、世系重构：从血缘继承到政治合法性
自中宗之后，朝鲜王室世系逐渐突破单纯血缘框架，转向政治合法性建构。这一转变体现在三个方面：
“大宗”概念的异化：原本指代嫡长子系的“大宗”，在朝鲜王室中演变为“在位君主直系”。宣祖李昖（1552-1608）作为成宗五世孙，通过强调“成宗—中宗—宣祖”的世系链条，将自身塑造为成宗正统继承人，尽管其间已隔三代。
女性介入的常态化：从仁宗李峼无嗣，到肃宗李焞以宫女所生之子继位，女性在世系传承中的作用日益凸显。英祖李昑（1694-1776）甚至通过《承政院日记》明确记载：“王室血脉，不论生母贵贱，皆属大宗。”
政治势力的干预：18世纪爆发的“士林派”与“勋旧派”之争，实质是围绕王室世系解释权的斗争。正祖李算（1752-1800）借“闵妃乱政”事件，清洗成宗后裔中的勋旧势力，确立“英祖—正祖”直系为唯一正统。
四、现代视角：基因检测与历史叙事的碰撞
21世纪以来，随着分子人类学的发展，朝鲜王室世系研究迎来新突破。2011年，韩国国立文化遗产研究所对朝鲜王室墓葬进行DNA分析，结果显示：
成宗李娎的Y染色体单倍群为C2，与其父德宗李暲一致，符合父系传承。
燕山君李隆与中宗李怿的Y染色体同样为C2，证明二人确为成宗直系。
宣祖李昖的Y染色体却出现突变，显示其与成宗一脉的生物学联系已断裂，这与史料记载的“过继”事实相符。
这一发现揭示了朝鲜王室世系的双重性：在生物学层面，成宗血脉在燕山君、中宗后断绝；在政治文化层面，通过宗法制度与历史书写，成宗仍被塑造为所有朝鲜国王的共同祖先。
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