北京时间4月20日16时14分，我们将迎来二十四节气中的第六个节气——谷雨，这也是春季的最后一个节气。谷雨取自“... [详细]
留别王侍御维孟浩然〔唐代〕寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。译文这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而... [详细]
岁暮归南山孟浩然〔唐代〕北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。译文不再在朝廷宫门前陈述已见，返归终南山我那破... [详细]
宿业师山房期丁大不至孟浩然〔唐代〕夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。译文夕阳已经落下西边的山岭，千山万壑... [详细]
古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中世说新语·文学篇·第二十三则的原文是什么?怎么翻译?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍。 &nbs... [详细]
送朱大入秦孟浩然〔唐代〕游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。译文朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。... [详细]
秋登兰山寄张五孟浩然〔唐代〕北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。(试一作始)愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。(沙行一作：沙平)天边树若荠... [详细]
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)... [详细]
宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然〔唐代〕山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。译文山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫... [详细]
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)... [详细]
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)... [详细]
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)... [详细]
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)... [详细]
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《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)... [详细]
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)... [详细]
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