对阎立本和狄仁杰很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　提起阎立本，很多人知道他是画家，并不知道他还当过宰相。皆因画名太盛，光焰遮住了官衔。

　　阎立本当宰相虽然政绩平平，但是他却因为两件功绩而被载入史册。第一件就是妙笔丹青，善于绘画，尤其擅长人物画。流传于世的画作有《凌烟阁功臣图》、《秦府十八学士图》、《历代帝王图》、《步辇图》件件可以称得上是传世国宝。他另外一件载入史册的大功就是慧眼识英才，为大唐的复兴发掘并保住了中流砥柱——狄仁杰。

　　慧眼识英 沧海遗珠

　　狄仁杰(630—700)早年凭借科举入仕，在汴州(河南开封)担任判佐。麻烦的是初出茅庐就被小吏诬告，恰逢(661年)工部尚书阎立本为河南道黜陟使(专门考核地方官吏政绩的大臣)，他亲自受理审查了这个案子，不仅弄清了事情的真相，而且找到了自己寻求良久的治世之才。

　　阎立本对狄仁杰说：“我是一个肖像画家，在我心中自有想画之人与不想画之人，想画的人物中，见其第一眼便有冲动下笔的人更是少之又少，而你就是极少数之人、非画不可之人。”

　　他赞叹道：“仲尼云‘观过知仁矣’，足下可谓海曲之明珠、东南之遗宝。” 意思是从你狄仁杰的所谓过错来看，你是个好官，是被埋没的珍宝啊!(后世遂用“沧海遗珠”比喻埋没人才或被埋没的人才。)

　　阎立本事后对其近臣坦言：“被我凝视而毫不动容的人，实在从未见过。”当时的狄仁杰是个从七品下的小副官，被不小的罪名陷害，面临前途断送的迎头重击，居然毫不慌乱，更无一丝萎靡猥琐之色。他目光如炬，坦荡磊落，极为沉着冷静，阎立本为其胆识气度所打动，更因其德才兼备而对其爱惜如宝。

　　于是，阎立本保荐狄仁杰到并州都督府当法曹。犹如伯乐对于千里马的知遇之恩，正是阎立本的慧眼识英才，狄仁杰才没被冤枉埋没，得以崭露头角，此后一身的才华抱负有了施展的空间，最终成为一代贤臣名相。

　　嫉恶如仇 断案如神

　　上元二年(675年)，狄仁杰被调到了长安担任大理寺丞。大理寺是古代掌管刑狱的中央审理机关，而丞，级别是从六品上，分管中央部门、京师及地方州县的司法案件的复审。

　　狄仁杰勤勉仁厚，明察秋毫，刚正果决。很快，他出类拔萃的断案才能就发挥出来了，仪凤元年(676年)，狄仁杰创造了一年断案17,800起的纪录。这意味着一年不休息的话，平均每天要断案49起，令人惊叹不已。

　　更神奇的是，一年内处理完毕历年大量积压的旧案，涉及上万人，事后竟然一个喊冤的都没有，倒是释放了不少被冤枉的无辜百姓。如此废寝忘食、全身心投入且高效优质地工作，使狄仁杰成为朝野上下钦佩的断案如神、惩奸除恶的大法官，赢得了广泛的赞誉。狄仁杰从此名声大震，被当时的人称颂为“平恕”，即公正无私、持平宽仁之意。

　　可惜没有记载这些案件的详细史料，古代传统史书对道德风范和国家大事的重视要胜过刑侦断案。这一空白也留下了想像的空间，在唐代和后世文学以及民间故事中，狄仁杰被演绎为大众仰望且津津乐道的传奇“神探”。(荷兰汉学家高罗佩编写的《大唐狄仁杰断案传奇》，也译为《大唐狄公案》，在海外广为流传，因此，这个被艺术化的形象，在欧洲与福尔摩斯具有同样的知名度。)

　　上谏皇帝 下惜庶民

　　狄仁杰断案公道，还体现在不畏强权、嫉恶如仇上，就算是皇亲国戚犯了法，他也要写检举信给皇帝，绝不徇私枉法，就连皇帝做了错事，他也敢于犯上直谏，进行劝阻。

　　仪凤元年(676)九月，唐高宗下令诛杀两位误砍昭陵(太宗陵墓)柏树的将军(权善才和范怀义)，狄仁杰上奏辩护，认为二人罪不容诛。高宗大怒：“他们砍伐昭陵柏树，置我于不孝之地，必须处死!” 狄仁杰直言道：“今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”在场的朝臣个个大气不敢出，而狄仁杰却泰然自若，他要高宗考虑后世的评价。之所以不敢奉命处死善才，是唯恐皇上陷入不仁不义之中啊!高宗闻言怒气渐消，免去了两位将军的死罪。

　　狄仁杰的正直忠贞难能可贵，唐高宗把狄仁杰从大理寺调到了身边，升任侍御史(负责审查百官)。他恪守职责，弹劾了两位巧媚逢迎、恃宠怙权的宠臣，自此朝廷风纪肃然。

　　狄仁杰为官清正廉洁，始终保持体恤百姓的本色。调露元年(679)，唐高宗准备偕武后前往汾阳宫，中途必经妒女祠。民间传说衣着华丽的人经过妒女祠，会招风雷之灾。当地官员打算征发数万民夫，另外开辟一条御道。

　　当时任知顿使(亦称置顿使，掌管皇帝旅途食宿等事务)的狄仁杰道：“皇帝出行，有千乘万骑扈从，风伯为之清尘，雨师前来洒道，还怕什么妒女之害?”于是停止了征发徭役。狄仁杰既妙言了天子至尊，又避免了劳民伤财。 唐高宗得知后，由衷赞叹：“狄仁杰真是个大丈夫啊!”

　　武则天惯用佛教为自己皇权的合法性造势，晚年时还要花费数百万造一座大佛像。狄仁杰劝她说，这么做损害的一定是百姓，耽误农时，也是放弃国家根本。既费官府库财，又耗人力，如今边境尚未安宁，应放宽徭役，免去不需急办的事务，如果一方发生灾难，到时又用什么去救济呢?武则天只好作罢。

　　赶赴豫州 刀下救人

　　高宗去世(683)不到一年，武则天就废中宗李显为庐陵王，改立沦为傀儡的幼子李旦，自己临朝称制，重用其侄子武三思(任兵部、春官尚书)、武承嗣(当宰相)。李旦上表让位，武则天为谋夺江山社稷，大杀李唐宗室和不附己的文武大臣，甚至不惜杀害亲骨肉。反武浪潮汹涌，先是徐敬业在扬州起兵，骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》闻名天下。接着，李氏皇族琅邪王李冲、越王李贞起义，但都被镇压，惨遭屠戮和灭门。韩王李元嘉、霍王李元轨、鲁王李灵夔等也全部遇害，纪王李慎被关进大牢后流放病死。唐之宗室几乎被翦除殆尽，幼弱幸存者也被流放岭南，其亲党数百家也被诛杀。参与起兵的皇族后裔更是被武则天改姓为“虺”。

　　688年9月，武则天派宰相张光辅率十万大军围攻豫州，唐太宗的儿子越王李贞兵败自杀。作为新赴任的豫州刺史，狄仁杰看到屠城后的凄惨景象。张光辅纵容将士趁机暴敛，以杀降冒功，乱党家属人数居然高达五千多人。

　　武则天定罪六七百家，籍没五千余口。司刑使催逼狄仁杰行刑，但狄仁杰认为判决有误，拒不执行。事关五千人身家性命，作为当地父母官，不能不慎重。他质问宰相张光辅，为何要纵容将士奸淫滥杀、敲诈勒索，把豫州变成了人间囚城?“您就不怕怨声沸腾，直冲九霄云天吗?!”

　　狄仁杰上奏武则天，认为一旦按此定罪，将牵连甚广，并一再为反叛家属求情。后来这些家属被免去死罪，发配丰州。他们遥望远方哭着跪谢狄公的救命之恩，到达丰州后，他们又为其立碑，以颂恩德。 而狄仁杰因得罪张宰相，被贬为复州刺史。

　　虎口脱险 再当县令

　　690年9月，67岁的武则天登基称帝，改唐为周。毒如蛇蝎的她大搞酷吏政治，鼓励告密构陷，铲除异己，残害忠良。以致大臣们每次上朝之前，都要和家人诀别，在朝廷内外形成十分恐怖的政治气氛。武则天共有75位宰相，被赐死或死于狱中的有15人，被流放的9人，不得善终者占宰相总数的三成。

　　692年正月，仅做了四个月宰相的狄仁杰就被酷吏来俊臣诬为谋反，夺职下狱。狄仁杰坦言：“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实!”来俊臣得到口供满意而归，只等择日问斩了。

　　期间，有人跑来跟狄仁杰说：“您曾与杨执柔同在礼部为官，只要牵连他入狱……”狄仁杰当即拒绝，怒斥道：“皇天后土在上，你竟然让我狄仁杰做如此不义之事!” 说完以头撞柱，血流满脸，来劝他的人吓得赶忙溜走。

　　狄仁杰趁机拆被撕帛写冤状，藏在棉袄夹层里，对狱卒说：“天热了，把棉袄给我家人，拆掉棉絮再送来。”狄仁杰的儿子狄光远持帛书向武则天诉冤。武则天亲自召见狄仁杰，询问他为何承认谋反。狄仁杰道：“我如果不承认造反，已经死于酷刑了。”此后，武承嗣多次请求诛杀狄仁杰，但都被武则天拒绝。

　　狄仁杰死里逃生，被贬到彭泽(江西北部)当县令。彭泽遭遇旱灾，狄仁杰为民上疏请求免除赋税，为民请命，为囚请赦，济民解困澄冤……是金子总会发光，他走到哪里都是当地老百姓的福气，以前(686年)他受排挤外放为宁州(甘肃宁县)刺史，因妥善处理民族关系，深受老百姓的爱戴。

　　大破契丹 保境安民

　　696年，契丹首领孙万荣率军攻陷冀州，进而又攻打瀛州，河北震动，史称营州之乱。名将王孝杰在东硖石谷(唐山附近)全军覆没，坠谷而亡。中原岌岌可危，武则天只得把贬为彭泽县令的狄仁杰调到河北任魏州刺史，前去平息战乱。

　　前任刺史害怕契丹突然来袭，把老百姓全部迁入城内，修墙补具，坚壁清野，固守城垣。弄得人心惶惶，恍若大难临头。与此做法相反，狄仁杰上任后打开城门，让百姓如常生活，返田耕作。“契丹军尚在远处，不必制造紧张气氛。” 狄仁杰泰然自若地笑道，“敌人胆敢来袭，吾自有良策拒之。” 百姓听了大为高兴，将士们见狄大人胜券在握，士气大增。

　　呈现在眼前的是一片田园牧歌景象，耕地织布，放牛养鸡，家家炊烟袅袅……契丹人如雾里看花，摸不着头脑，但绷紧的弦也放松下来。听说大名鼎鼎的狄仁杰来了，一度所向披靡的孙万荣慑于其威德，竟不战自退。

　　魏州百姓欢欣鼓舞，编出歌谣来歌颂这位爱民如子、英明卓越的狄大人，当地民众还为狄仁杰建造生祠。这是继宁州、彭泽之后，老百姓为他建造的第三座生祠。

　　697年，狄仁杰再次拜相。次年，突厥南下侵扰，68岁的狄仁杰挂帅出征，突厥军迅速逃回漠北。(突厥可汗默啜也非常敬畏狄仁杰，所以从不与之交兵。)狄仁杰又担任河北道安抚大使，他奏请赦免被突厥劫持利用的百姓，一律不加追究。狄仁杰严禁官兵扰民，广行仁政，发放粮食救济穷人，招抚流亡，劝课农桑，使百姓能够安居乐业，稳定了局势，保境安民，政绩斐然。

　　犯言直谏 心系李唐

　　狄仁杰是在太宗的贞观之治中长大的，对大唐感情深厚，在冤狱中也以“唐室旧臣”自居。他二度为相，已是生命中的最后三年。武则天对这位“国老”的倚重和信服远超其他大臣，狄仁杰的话，她多半听得进去，也会掂量著做。狄仁杰也等到了相对成熟的时机，竭尽心力地抓紧完成这最后的使命。

　　武承嗣、武三思紧锣密鼓地想趁女皇行将就木之时，把太子的地位争夺过来。由谁来继承帝位，立子还是立侄?这拖延已久的大事迫在眉睫，已经不能再回避了。

　　狄仁杰犯颜直谏：“太宗皇帝不避风霜，冒着刀林箭雨，平定天下，创立大唐基业传给高宗，先帝又把皇子托付给陛下。听说陛下想将皇位交给外姓之人，这恐怕既违背天意，也不是先帝和天下臣民的意愿!请陛下想一想，母亲和儿子、姑妈和侄儿，到底谁与谁亲?”

　　武则天说：“这是我的家事，您就不要掺和了。”狄仁杰摇头道：“王者以四海为家，天下的事都是陛下家事。君王是元首，臣下为四肢，犹如一个整体，况臣备位宰相，岂得不预知乎!” 他进一步启发她：“立儿子为太子，皇位由儿子继承，陛下百年之后牌位送到皇家祖庙，陪伴先帝，代代相传;皇位如由侄儿继承，我从未听说过侄儿当皇帝，把姑妈牌位送到皇家宗庙去的!”狄仁杰的话让武则天焦躁晦暗的心敞亮起来。她最怕死后被清算，还政于亲儿子，恢复皇后身份与高宗合葬，才是身后千载的归宿。

　　狄仁杰还用事实证明立子复唐的正确和重要。“依臣看，天意和民心都没有厌弃大唐。北方告急，梁王武三思公开招募勇士，一个多月还没有招足一千，后来庐陵王出面招募，不到十天功夫，就有五万人报名。 由此可见，现在要立太子，非庐陵王不可!” 武则天虽面露怒色，但也明白是民心向背的问题。

　　就连她派侄孙武延秀与突厥可汗默啜之女和亲都惨遭拒绝，默啜还羞辱道：“我欲以女嫁李氏，安用武氏儿邪?!” 接着带十万骑兵大举南下，扬言“奉唐伐周”，武则天大受刺激。

　　边境战乱时，武则天本想让武氏子弟带兵立功，镀金上位，但她的几个侄子没一个争气成器的，除了整人害人、拍马溜须、奢侈淫乐，什么都不行。不仅连打败仗，张皇逃窜，还激化矛盾，滥杀无辜边民，名声很臭，不得人心，继位也保不住武周，天下必乱。

　　臣民仍思念著大唐，武则天逐渐醒悟，派使者将李显秘密接回洛阳。她将李显藏在帐后，然后召见狄仁杰，故意说起庐陵王之事。狄仁杰恳请意切，以致哭泣不止。武则天便将李显唤出，厉声道：“皇太子还给你!”狄仁杰拜谢说：“太子回朝，但却无人知晓，人言纷纷，如何才能让人相信呢?”武则天便先将李显安顿在龙门，然后按礼节隆重地将他迎回宫中。满朝文武、天下百姓无不欢悦。

　　举荐贤才 光复唐室

　　狄仁杰文能当宰相，武能破契丹，还很会举荐人才，这对光复唐室起了很大的作用。最突出的是桓彦范、张柬之、敬晖、姚崇、窦怀贞等数十人，这些人受任后业绩显赫，都位至公卿。其中张柬之、姚崇更是名垂青史的贤相。

　　狄仁杰高瞻远瞩，知人善用，唯才是举，举贤不避仇。他表示，举荐贤才是为国家着想，并不是为个人打算。契丹猛将李楷固兵败来降，有人主张处斩。狄仁杰则认为李楷固可谓骁将之才，若恕其死罪，授以官爵，他必能感恩效节。后来李楷固率军讨平了来犯之敌，凯旋而归。讲起来，李楷固还是平定安史之乱的功臣李光弼的外祖父呢!

　　狄仁杰曾向武则天两荐张柬之，“您若一定要找出类拔萃的奇才，那就只有荆州长史张柬之了。” 不久武则天又让他举荐人才，狄仁杰说：“我不是推荐张柬之了吗?”武则天回答：“我已给他升官了。”狄仁杰道：“我所推荐的是相才，不是一般的司马。”于是，张柬之在狄仁杰去世后升为宰相。

　　神龙元年(705年)正月二十二日，张柬之与崔玄暐、桓彦范、袁恕己、敬晖等人，发动政变，率左右羽林军从玄武门入宫，诛杀女皇男宠张易之、张昌宗，81岁的武则天不得不退位。接着，太子李显登基，是为唐中宗，恢复了大唐国号，使得唐朝社稷得以延续。

　　狄仁杰生前安排张柬之这步棋，敲响了武周的丧钟，大唐复兴的序幕展开，狄公应是含笑九泉。

　　狄仁杰为官大半生，鞠躬尽瘁，为社稷民生和大唐江山立下了不朽功劳。他身居宰相之位，辅国安邦，对武则天弊政有一定的匡正;上承贞观之治，下启开元盛世，做出了卓越的贡献。

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